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성악설과 성선설에 대해서 알려주세요
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.인간의 본성에 대한 이론은 성선설과 성악설 그리고 성무선악설이 있습니다. 성선설은 맹자가 주장한 것으로 인간은 누가 굳이 가르쳐주지 않아도 선을 알고 선을 행한다는 양지양능설에 바탕을 두고 있으며 4단(측은 수오 사양 시비지심)을 통해 4덕(인의예지)을 지니고 태어났음을 알 수 있다고 주장하였습니다. 반면 성악설을 주장한 순자는 인간은 이기적 욕구를 지니고 태어났기 때문에 내 것과 남의 것을 구별하는 분별심(예)을 지녀야 한다고 주장하며 절제와 교화를 통해 이루어질 수 있다고 보았습니다. 비록 악하게 태어났으나 본성을 변화시킬 수 있다는 화성기위를 주장하였기 때문에 유학자로 분류되지만 순자의 제자들인 이사 한비자 등은 사람은 변하지 않기때문에 법률과 술수로 다스려야 한다고 주장했기에 법가 사상가들로 분류되었습니다. 또한 고자는 인간의 본성은 정해져 있지않다는 성무선악설을 주장하였는데 이는 묵자의 소염론(태어날 때 흰 바탕이고 그 위에 염색을 하는 과정이 삶이라고 보는 입장)이나 로크의 백지설(흰 백지 상태로 태어남)과 같은 사상입니다.
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24.10.30
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사람은 본성을 넷상에서 드러나는게 말에 동의하시나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.넷상에서는 익명성때문에 무책임한 언어나 행동을 하게 됩니다. 그로 인한 불이익을 받지 않기 때문에 자신의 생각대로 내뱉어내게 되는 것입니다. 그런 이유로 인간의 본성이 적나라하게 드러나는 것이라는 동의합니다.
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24.10.28
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윤리학에서 상대주의와 절대주의의 차이점은 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.윤리학에서 상대주의는 상대성 특수성 주관성 사회성과 시대성에 따라 윤리학적 판단이 달라진다는 것이고 절대주의 절대성 보편성 객관성과 당위성에 따라 윤리학적 판단이 변할 수 없다는 것입니다. 예를 들어 인권 자유 평등과 같은 보편적 가치는 시대와 사회에 따라 달라질 수 없는 절대적이라는 것입니다.
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24.10.28
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스스로 의식하지 못하는 행복이란 것이 실제 행복일까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.사람들은 태어나서 죽을 때까지 고통 속에서 살아갑니다. 태어남이 고통이고 늙음이 고통이고 병듦이 고통이고 죽음도 고통입니다. 생로병사의 인생4고 속에서 살아갑니다. 돈과 자유 사랑 등등의 수많은 고통 속에서 살면서 자신이 스스로 행복하다고 느끼지 못하는 그 순간이 바로 행복이라고 생각합니다. 즉 고통의 부재가 바로 고통입니다.
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24.10.27
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이스라엘의 항전 역사는 어떻게 되나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.이스라엘은 로마의 침략으로 디아스포라(유대민족이 세계 각지로 흩어짐)로 땅을 빼앗기고 예수를 팔아넘긴 자들이라는 오명으로 유럽인들의 멸시와 핍박을 받아왔습니다. 그러던 중 시오니즘(젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 되돌아가자는 운동)으로 19세기 말부터 20세기까지 예루살렘으로 되돌아가자는 운동을 전개하였는데 이미 그곳에는 팔레스타인들이 2000년 가까이 살고 있었기 때문에 유대인들은 팔레스타인들을 쫓아내고 1948년에 이스라엘을 건국하였습니다. 이후 이스라엘-PLO(팔레스타인 해방기구)사이에 끝없는 분쟁이 발생했으며 중동전쟁이라 불리는 범아립권과 이스라엘 사이에 4차례의 큰 전쟁과 수많은 국지전이 벌어지고 있습니다. 이후 이스라엘은 팔레스타인들에게 자치지구로 가자지구(팔레스타인 군부인 하마스가 지배)를 인정해주었으나 여전히 이스라엘의 통제권하에 놓여있기 때문에 끊임없이 갈등과 분쟁이 발생하고 있습니다. 유대인들은 금융과 경제적인 분야에서 독보적인 위치에 있으며 미국의 20%의 부를 차지할 정도로 유대인들의 정치적 위상은 높아져 있습니다.
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24.10.25
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자유주의 , 사회주의, 보수주의 등의 핵심가치와 차이점은 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.자유주의는 기존의 왕과 귀족의 횡포에 맞서서 개인의 자유와 평등 그리고 인권 등의 가치를 중시한 사상으로 1789년 프랑스혁명(자유 평등 박애정신)으로 이룩된 사상입니다. 그리고 기존의 왕과 귀족중심의 기득권 사회를 보수주의라 칭하여습니다. 그러나 자유주의가 지나친 개인주의로 인해 방탕해지자 집단의 가치를 내세우며 나타난 사상이 사회주의입니다. 사회주의는 개인보다 사회 공동체를 중시하는 가치를 전개했습니다. 그러나 사회주의도 전체주의로 흘러 개인의 가치를 짓밟는 등 횡포가 나타나자 민주주의가 등장하게 되었습니다. 국민주권의 원리와 국민이 주인인 세상이 된 것입니다. 자유와 평등의 가치를 바탕으로 개인주의와 합리주의를 추구하는 사상입니다.
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24.10.23
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‘상대주의 철학’이란 어떤 철학을 말하는 것인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.윤리적 행위를 판단하는 방법에는 절대론적 윤리설과 상대론적 윤리설이 있습니다. 절대론적윤리설을 주장한 사상가들은 소크라테스 플라톤 아리스토텔레스 데카르트 칸트 등이 있으며 상대론적 윤리설을 주장한 사상가들에는 소피스트 에피쿠로스 베이컨 벤담 밀 듀이 등이 있습니다. 상대론적 윤리설은 상대성 특수성 주관성 사회성 시대성에 바탕을 둔 사상으로 쾌락과 유용성을 강조한 사상입니다.
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24.10.21
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주자학,성리학, 양명학은 어떠한 차이가 있는것인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.유학은 진시황제가 분서갱유(유학경전을 불사르고 유학자들을 생매장 시킨 사건) 이전의 선진유학(공자 맹자 순자 등)이 있고 진나라 이후 한과 당나라 때는 경학과 훈고학으로 송나라 때는 성리학 명나라 때는 양명학 그리고 청나라 때는 고증학으로 불리며 변천해왔습니다. 본격적인 학문적 체계를 갖춘 시기는 송나라 때이며 송학 성학 이학 성리학 주자학 등으로 불리었습니다. 성리학은 이기론 심성론 등의 이론적 체계를 갖췄으며 주돈이의 태극도설(태극과 음양)에 도가와 불가의 사상까지 아울러서 주희(주자)에 의해 완성되었기에 주자학으로 불렀으며 우주의 본성과 사물의 본성 그리고 인간의 본성을 연구하는 학문으로 성즉리학에서 성리학이라고도 불렀습니다. 성즉리설 거경궁리론 선지후행설 등에 바탕을 두고 있습니다. 명나라 때에는 왕수인에 의해 마음 밖에는 이치도 사물도 없다는 심외무리 심외무물을 주장하여 심즉리설을 바탕으로 삼았으며 격물치양지와 지행합일설을 주장하였습니다. 그리고 청나라 때는 성리학과 양명학이 공리공론 탁상공론이라고 비판하면서 객관적인 태도로 학문에 접근하고 실생활에 도움을 주는 학문으로 고염무 등에 의해 고증학이 나오게 되었습니다.
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24.10.20
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차근차근 대화를 하면 마음이 진정되는데 그런 현상은 어떤이유인가요
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.인간은 기본적으로 자기 중심적 사고를 합니다. 그래서 가장 신뢰하고 있는 사람들 즉 가족이나 친한 친구에게는 그 누구보다도 자신을 이해해주고 자신이 무슨 짓을 해도 다 감싸주리라는 인식을 지니고 있기때문에 이에 상응하지 못하면 서운함과 함께 화를 참지 못하는 것입니다. 그러나 모든 사람들이 관심법에 능통할 수 없으며 말을 하지 않으면 자신 뿐만아니라 타인을 이해할 수도 긍정할 수도 없게 됩니다. 그래서 대화가 많이 필요하고 또 대화를 통해 상대방을 이해하고 자신의 생각도 전달할 수 있습니다. 대화를 함으로써 서로의 생각을 공유하고 이해의 폭을 넓힐 수 있는 것입니다. 인간은 언어적 요소도 중요하지만 비언어적 요소 즉 행동거지나 발걸음 얼굴빛 서 있는 자세 등으로 그 사람을 평가할 수도 있기 때문에 거만하다거나 비굴하다거나 하는 선입견 등은 대화를 통해 불식시킬 수밖에 없는 것입니다. 그래서 대화가 중요하고 대화가 인간과 인간을 연결하는 이상적인 신호가 되는 것입니다.
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24.10.20
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우라나라 종교중에 기독교, 천주교,불교가 추구하는게 뭔지궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.우리나라에는 다양한 종교가 존재합니다. 그 중에서 가장 많은 신도 수를 가지고 있는 개신교와 천주교 그리고 불교가 대표적 종교입니다. 기독교는 구교와 신교로 나뉘어지며 구교는 그리스 정교와 로마의 카톨릭이 있으며 로마의 카톨릭이 우리나라에 들어온 천주교입니다. 신교는 개신교입니다. 19세기 말에 들어온 천주교는 제사를 금하고 우상숭배를 금지하여 커다란 저항에 부딪쳤으며 1886년 병인사옥으로 수많은 천주교인들이 죽임을 당했습니다. 통칭 기독교(천주교와 개신교)는 믿음 소망 사랑을 바탕으로 진리와 정의를 실천해오고 있습니다. 고구려 소수림왕 2년(312년)에 전진의 스님 순도가 불상과 불경을 가지고 전래한 불교는 가장 오래된 종교로 자비정신을 바탕으로 주체적 세계관과 평등적 인간관 그리고 연기설과 사성제설 사법인설 등에 바탕을 둔 종교입니다.
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