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문익점이 원나라에서 목화씨를 가져온 것은 역사적 사실인가요?
문익점이 원나라에서 목화씨를 가져온 계기는 1363년 문익점이 원나라에 사신으로 갔다가 돌아오는 과정에서 도입한 것입니다. 그가 가져온 목화씨는 장인 정천익에게 재배를 부탁하였으며, 이를 통해 확산된 것입니다. 붓 뚜껑속에 목화씨를 숨겨 왔다는 설화는 후대에 만들어진 전설으로 보입니다. 그 이유는 당시 원나라에서 목화씨는 금수품이 아니었습니다.
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25.03.04
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속담이 만들어진 기원은 어떻게 되는 건가요?
속담은 주로 오랜 세월 동안 구전으로 전해지면서 형성되었습니다. 속담은 농사, 가족, 인간관계 등 일상에서 반복적으로 발생하는 상황을 비유적으로 표현하여 형성되었습니다. 또한 '함흥차사'와 같이 특정 사건이나 인물과 관련된 이야기기 속담으로 발전하기도 했습니다. 그리고 전해 내려오는 설화나 문학 작품 속이야기에서 비롯된 경우도 있으며, 사회적 규범 등이 담겨 있기도 합니다.
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25.03.04
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1800년대말 서양의 열강들은 아프리카의 국가들은 어떤 형태로 영토를 나눠준건가요?
1884~1885년 열린 베를린 회의에서 서양 열강들은 아프리카 영토를 나누는 기준을 마련했습니다. 당시 영토를 주장하려면 해당 지역을 실효 지배하여야 했으며, 강, 산맥 등 자연적 경계를 기준으로 하기 보다는 위도와 경도에 따라 직선으로 직선으로 국경선을 정했습니다.
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25.03.04
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과거에는 사관이라는 사람들이 역사를 기록했는데 현대 사회에서는 역사를 어떻게 기록하고 있나요?
현대 역사를 기록하는 방식은 과거 사관에 의한 방법과는 차이가 있습니다. 현대는 디털 기술을 활용한 전자 문서, 영성 및 음성 등 다양한 기록 매체를 통해 기록을 남깁니다. 그리고 정부 기관뿐만 아니라 일반 시민의 기록도 역사 기록의 일부로 활용됩니다. 따라서 과거처럼 사관 중심의 고정된 역사 기술 방식에서 벗어나 다양한 분야, 기술, 접근을 통해 다각적으로 역사가 기록되고 있습니다.
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25.03.04
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우리나라 삼국시대의 화랑이 정말 최초에는 여자였나요?
화랑의 전신은 "원화"(源花)라 불린 여성에서 비롯되었습니다. <삼국사기>에 따르면 진흥왕 37년(576)에 신라 왕과 신하들이 인재를 발탁하기 위해 남모와 준정이라는 두 여성을 원화로 삼아 무리를 이끌게 하였다고 합니다. 그러나 두 여성 간의 질투와 갈등으로 인해 원화 제도는 실패하고 이후 미모의 남성을 뽑아 화랑으로 삼았다고 합니다.
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25.03.04
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중국의 기록에서 고구려를 삼한에 포함시킨 것은 언제부터인가요?
중국 사료에서 고구려를 삼한에 포함시킨 기록은 당나라 시대의 역사서인 <통전>입니다. 이 사료에서 고려를 조선의 땅으로 비정하였습니다. 고구려를 처음 언급한 <한서>입니다. 그리고 <삼국지> 위서동이전에는 동이(東夷)로 분류하고 고구려는 부여, 동옥저, 읍루, 예족, 삼한 등과 함께 기술하고 있습니다.
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25.03.04
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인류 역사에서 여성이 참정권을 얻고 재산취급 되지 않는 등 남성과 비슷한 지위를 얻기 시작한 것은 24시간으로 비유하면 몇시즘부터?
최초로 여성이 참정권을 인정한 국가는 1893년 뉴질랜드입니다. 미국은 1920년, 영국은 1928년, 프랑스는 1945년에 와서 여성에게 참정권을 부여하였습니다. 인류 역사를 24시간으로 본다면 23시 57분쯤에 여성도 남성과 정치적으로 동등하게 된 것입니다.
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25.03.04
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베트남의 호치민은 원래는 사이공이었다는데 왜 이름이 바뀌었나요??
사이공이 호치민이 된 것은 1975년 베트남 전젱에서 북베트남이 승리하면서 남베트남의 수도였던 사이공을 민족의 지도자인 호치민을 기리기 위해 그의 이름으로 한 것입니다. 사이공이라는 이름은 남베트남 정권과 서구적 이미지를 연상시키는 반명 호치민은 베트남 통일과 공산주의 정권의 정당성을 강조하는 상징적 이미지를 담고 있습니다.
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25.03.03
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3월 3일을 삼겹살데이로 정했던 건 어떤 계기가 있었나요?
3월 3일이 삼겹살 데이가 된 것은 2000년대 초반에 구제역 발생으로 인한 돼지고기 파동에서 비롯되었습니다. 돼지 고기 소비가 급감하자 이를 촉진하고 양돈 농가를 돕기 위한 마케팅 캠페인으로 2003년 경기도 파주 축협에서 시작되었습니다. 특히 3월 3일은 3일 두번 겹쳐 마케팅 이미지로 채택된 것입니다.
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25.03.03
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태국이 왕에 대해서 신격화하는 이유는 무엇인가요?
태국 대부분의 국민들을 불교를 믿습니다. 그리고 역사적으로 국왕은 불교의 수호자로 여겨왔습니다. 특히 13세기 수코타이 왕국 시기 왕은 전륜성왕으로 불리며, 백성을 보호하고 정의를 실천하는 신성한 존재로 여겼습니다. 그리고 자크리 왕조의 라마 5세는 태국을 근대화하여 왕실의 권위를 높였으며, 서구 제국주의 열강의 침략을 외교로 막아내 독립을 유지한 왕으로 존경받았습니다. 푸미폰 아둔야뎃 국왕(라마9세)는 군부 쿠데타 등 혼란 속에서도 국가 통합의 상징이었습니다. 그외에도 푸미폰 국왕은 농촌 개발 프로젝트를 추진하여 국민들의 삶을 개선하는 등 존경을 받는 국왕이었습니다. 이와 같은 이유로 태국에서 국왕은 신성한 존재입니다.
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25.03.03
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