답변 내역

분수가 생긴지 3000년이 지나 후에서 소수가 등장했습니다. 소수점은 1585년 네덜란드의 수학자 시몬 스테빈이 사용하여 소수를 표현하는 방법을 소개했습니다. 그는 소수점을 사용하여 분수를 보다 쉽게 계산할 수 있는 방법을 제안합니다. 그리고 1619년 스코틀랜드의 수학자 존 네이피어는 소수점을 사용하여 로그를 계산하는 방법을 개발하여 소수점 표기에 표기 발전에 기여합니다.

소경은 신라의 수도인 경주를 보완하고, 지방 통치를 강화하기 위해 설치되었습니다. 5소경의 위치는 금관경은 김해, 서원경은 청주, 중원경은 충주, 남원경은 남원, 북원경은 원주에 해당됩니다.

북베트남군과 베트콩의 게릴라 전술은 미군 전술 운영에 어려움이 있습니다. 베트남 현지민의 반감으로 지원을 받지 못했으며, 미국 내에서 반전 운동이 확산되면서 전쟁에 대한 지지가 급격히 감소했습니다.그리고 국제적 비판 여론으로 전쟁의 당위성이 약화되었습니다.

근초고왕(近肖古王, 재위 346년~375년)은 백제의 제13대 왕으로, 백제의 전성기를 이끈 인물입니다. 그는 부자상속을 통해 왕권을 강화하고, 마한 전역을 통일하여 전라도 일대를 장악했습니다. 그리고 대방군 일대로 진츨하여 황해도를 장악하고, 평양성을 공격하여 고구려 고국원왕을 전사시킵니다. 그리고 요서와 산둥, 가야, 왜를 연결하는 동아시아 교역을 주도합니다.

백제는 여러 나라와 활발한 교류를 했습니다. 특히 일본과는 전통적으로 교류가 있습니다.그리고 중국은 남조와 교류가 활발했는데, 동진, 송, 제, 양, 진과 교류하였습니다. 물론 신라와 한 때 나제동맹으로 교류하였으나 성왕 사후에는 단교하고 여제 동맹으로 고구려와 제휴했습니다.

우리나라에 담배가 들어온 것은 임진왜란을 계기로 들어오게 됩니다. 일반적으로 알려진 바에 따르면 광해군 10년 전후에 일본에서 들어와 전래된 것입니다. 이 같은 주장은 이수광의 <지봉유설>에 "담파고"는 초명이고 남령초 혹은 남초라고 불린다. 근래 들어와 왜국에서 전해졌다."라고 기술되어 그 신빙성이 있습니다.

조선시대에는 법적인 휴일은 없었으나 10일에 한번씩은 휴일이 존재했습니다. 그리고 3월 3일 삼짇날, 5월 5일 단오, 9월 9일 중앙절도 휴일이었습니다. 그러나 오늘날 처럼 여름 휴가가 대중화된 시기는 1960년대 중반 산업화가 본격적으로 되면서 입니다. 경제 성장과 함께 여름 휴가가 연례 행사로 자리잡았으며, 많은 사람들이 피서지하게 되었습니다.

삼국은 동일한 언어의 방언으로 보는 견해와 계통이 같은 언어로 보는 주장이 있습니다.삼국의 언어가 달랐다고 주장은 고구려어로 대표되는 부여계와 신라어로 대표되는 한계(韓系)의 여러 언어가 가까운 친족 관계에 있었을 것이라고 말합니다.언어적 차이든 방언적 차이든 삼국의 언어 간에 차이가 있었다고 전제하고 편의상 고구려어, 백제어, 신라어로 구분하여 부릅니다. 그리고 삼국이 통일되고 나서 신라어 중심으로 단일어로 발전된 것으로 여겨집니다.

민속놀이는 민족 문화의 형성과 함께 발전하기 시작합니다. 따라서 우리나라도 우리 민족이 형성되고 함께 민속 놀이가 문화로 발전했습니다. 특히 우리나라는 농경 사회와 밀접한 관련이 있는 민속놀이, 즉 농사의 풍요를 기원하는 공동체 화합을 도모하는 민속놀이가 발달했습니다. 예늘 들어 줄다리기, 달집 태우기는 풍년을 기원하는 주술적 의미를 담고 있는 민속놀이입니다.

호족은 신라말 지방의 반독립적 세력으로 백성을 실질적으로 지배했습니다. 고려를 세운 왕건은 호족 세력을 포섭하여 연합 정권을 세웠습니다. 따라서 태조 왕건은 혼인 정책을 통해 29명의 부인을 두기까지 하였으며, 왕씨성을 사성하였습니다.호족은 고려 초기 정치 세력으로 중요한 역할을 하여 중앙 관직을 차지하고, 농장과 사병을 거느렸습니다.그러나 호족 융합 정책은 태조 사후 문제가 발생했으며, 결국 왕규의 난 등이 일어나 왕권을 위협하기도 했습니다. 4대 국왕 광종은 왕권을 강화하기 위해 노비안검법, 과거제, 공복제 등을 실시하고, 대규모로 호족을 숙청하였습니다. 이로써 왕권이 안정되자 성종은 유교 정치 이념을 중시하고 2성 6부를 설치, 지방관을 파견하여 중앙 집권을 강화하였습니다. 이로써 능력 중심의 문치주의 전통이 확립되었습니다. 또한 지방 호족도 향리제로 개편되면서 약화되었습니다.