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덩샤오핑의 흑묘백묘론에 대해 알려주세요~
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.흑묘백묘론은 중국의 덩샤오핑이 주장한 말입니다. 즉 흰 고양이건 검은 고양이건 쥐만 잘 잡으면 된다고 주장하였고, 시장 경제냐 아니냐가 아니라 인민들이 잘먹고 잘사느냐가 사회주의이냐 아니냐의 핵심이라고 주장입니다. 따라서 자본주의든 공산주의든 상관없이 중국 인민을 잘 살게 하면 그것이 제일이라는 뜻입니다. 이로써 중국은 자본주의적 시장경제체제를 도입하여 실용주의 정책을 추진합니다.
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24.01.06
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서울의 옛 이름이 경성이었나요? 일본이지었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.'경성'이라는 명칭은 수도(京)+성곽(城)이라는 뜻으로, 고려시대와 조선시대에도 쓰였습니다. 그러나 이는 지명이라기보다는 한 나라의 임금이 거하는 '서울'이라는 의미로 쓰였던 보통명사입니다. 즉 경성 명칭 자체는 일본이 만든 말은 아닙니다.그러나 일제강점기 경성은 일제가 강제로 한양의 수도 지위를 박탈하고 한양 일부를 하나로 묶어 '경성부'라고 이름지은 것으로 조선시대 이전의 보통 명사의 '경성'과 일제 강점기 고유명사 '경성'은 구분될 수 있습니다.
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24.01.06
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여진족은 몽골조상 인가요 아님 중국조상 인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.여진(女眞)은 퉁구스계 종족 집단 가운데서도 만주 일부 지방에 살았던 숙신-말갈계의 후손이입니다. 따라서 말갈족 부족은 속말말갈과 백산말갈은 고구려에 복속했다가 고구려가 멸망하였다가 당나라 양주로 이주하였으며, 거란족이 반란을 일으켰을 때 대조영이 발해를 건국한 뒤 발해의 피지배층이 됩니다. 발해에 한때 저항한 흑수말갈은 훗날 거란에 복속되어 여진으로 불리다 고려에 복속됩니다. 그리고 누르하치의 후금으로 이어집니다.따라서 몽골과는 다른 민족이고, 거란이 몽골어족 동호계 유목민입니다.
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24.01.06
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삼국시대에도 달력이라는 것이 존재했나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.백제는 중국의 남조인 송(宋)나라에서 역법을 받아들여 사용했습니다. 중국의 후주서 열전 이역조와 수서 열전 동이조에는 ‘백제 해음양오행 용송원가력 이건인월위세수(百濟 解陰陽五行 用宋元嘉曆 以建寅月爲歲首)’라고 기록돼 있습니다. 또한 일본서기(日本書紀)에도 남아 있습니다. 이에 따르면 554년 2월 역박사 고덕 왕보손이 일본으로 건너와 역법을 가르쳤고, 602년 10월 백제의 중 관륵이 역서(曆書), 천문, 지리, 둔갑방술(遁甲方術) 등에 관한 책을 가지고 일본으로 건너와 가르쳤으며, 일본은 이것을 배워 604년부터 역법을 사용하게 됩니다.고구려와 신라는 당(唐)나라에서 만들어진 역법을 사용했습니다. 고구려가 역법을 사용한 기록은 사마광(司馬光)이 편찬한 자치통감(資治通鑑)에 있습니다. 624년 2월에 고구려왕이 당나라에 사신을 보내 역서를 얻어왔다고 기록되어 있습니다.
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24.01.06
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조선시대에 양반도 잡과에 응시가 가능했나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.잡과에 응시하는 사람들은 대체로 기술관이나 잡학생도였습니다. 양반 자제들은 잡과에 응시하는 것을 기피하였습니다. 조선은 기술을 천시하였고, 스스로 양반의 신분을 내버리고 중인으로 강등될 필요가 없기 때문입니다.
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24.01.06
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고려는 당대에 고구려 계승국으로 인정을 받았나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.거란의 소손녕은 서희의 담판에 스스로 인정하고 물러납니다. 즉 거란(요)도 고려가 고구려의 계승국을 인정한 것입니다. 그리고 1345년에 편찬된 <송사>에 고구려-고려로 계승관계를 서술하였고, 이후 역사서에서도 이를 따랐습니다. 그리고 중국 정사에서는 고구려사를 시종 외국열전에 실었습니다.그런데 지금에 와서 그 후손들은 동북공정, 즉 정치적 목적에 따라 선조가 서술한 역사서가 오류가 있다고 부정하고 있습니다.
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24.01.06
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제 2차 세계대전이 끝난 후, 이탈리아는 전범 재판이 없었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.이탈리아는 독일이나 일본과 달리 1943년 말 빠르게 항복했고 무솔리니도 이탈리아 국경 근처의 코모 호반에서 반파쇼 레지스탕스들에게 붙잡혀 직접 제거하면서 패전국 취급을 받지 않았습니다.
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24.01.06
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툴루이는 왜 몽골의 대칸에 욕심을 안내었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.징기스칸 사후 툴루이가 사실상 실권을 장악한 임시칸이었습니다. 즉 대세가 툴루이에게 있었지만 툴루이 입장에서는 아버지의 유언을 어길수도 없었습니다. 사실 주치와 차카타이가 칸의 계승을 놓고 대립하고 있을 때 징깆칸이 오고타이에게 칸을 물려주라고 유언을 남겼습니다. 당시 실세인 툴루이편에 섰던 귀족들과 오고타이쪽 귀족들의 의견이 팽팽해 한달이 넘도록 결론이 나질 않았습니다. 그나마 징기스칸 때부터 명신이었던 야율초재가 툴루이를 설득해 결국 오고타이가 아버지의 유언대로 대칸의 자리에 즉위하게 되었습니다.
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24.01.06
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르네상스 시대의 시기와 특징 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.르네상스는 14~16세기 서유럽에서 일어난 문예부흥운동을 말합니다. 르네상스 시기에는 인문주의가 발전하였습니다. 인문주의자들은 그리스와 로마의 고전 작품을 연구하면서, 교회의 전통적인 교리에서 벗어나 인간을 개성적인 존재로 파악하였습니다. 또한 인간과 자연을 있는 그대로 바라보고 그 아름다움을 묘사하였습니다
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24.01.06
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삼별초는 어떻게 항쟁하게 되었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1270년 고려가 원에 강화를 하고 개경으로 환도(출륙환도)를 결정에 거부하고 항쟁합니다. 삼별초는 배중손의 지휘 아래 강화도에서 진도에 용장성을 거점으로 고려와 원에 항쟁하였으며, 제주도까지 옮겨 항쟁을 이어갔습니다. 그러나 여몽 연합군에 의해 1273년 진압되면서 삼별초의 대몽 항쟁은 끝납니다.
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24.01.06
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