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우리나라에는 언제 처음으로 TV 방송국이 방송을 하게 되었나요?
우리나라 최초의 TV 방송국은 대한방송(HLKZ-TV)으로 1956년 5월 12일에 개국했습니다. 이는 아시아의 4번째 개국한 TV 방송국으로 한국 RCA(RORCAD)에 의해 설립되었습니다. 제 3공화국이 정부통령 선거를 앞두고 국민의 관심을 끌기 위해 방송을 통해 정치적 지지를 얻고자 개국하였습니다.개국 당시 문화 영화와 교육 프로그램을 방송하여 국민에게 위안을 주고, 민주주의와 생활 양식을 소개하는 역할을 하였습니다. 주로 민속 무용, 가요 및 음악 프로그램, 그리고 일반 프로그램을 편성하여 방송했습니다.그러나 운영난으로 1961년 방송을 중단하였고 그 권리는 KBS로 넘어갔습니다.
학문 / 역사
24.11.18
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단군신화가 지금의 공통된버전으로 자리를 잡은 배경이 무엇인가요
단군신화 가운데 일반적인 신화로 자리잡은 것은 <삼국유사>의 영향입니다. 삼국유사는 고려 시대 중요한 역사서로 최초로 단군 신화가 체계적으로 기록되어 있습니다. 이후 후대에 널리 전파되어 내려온 것입니다. 특히 오늘날 고조선의 역사와 단군 신화의 이야기를 전파 교육하면서 삼국유사 기록을 우선하기 때문입니다.
학문 / 역사
24.11.18
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이괄은 왜 반란을 일으킨걸까요? 대접을 별로 안해줘서 그런가요?
이괄은 1624년 논공행사에 불만을 가지고 반란을 일으켰습니다. 그는 인조 반정의 공신으로 논공행상에서 2등 공신으로 책봉되고, 변방의 직책인 평안병사로 임명된 것에 불만이 컸습니다. 게다가 당시 조정에서는 이괄과 그의 아들에 대한 고변이 있어 의심과 탄압을 느껴 반란을 일으키게 됩니다.1월 22일 반란을 일으켜 한성을 점령하기도 하였으나 관군의 반격으로 결국 패배하여 2월 15일 진압되었습니다.
학문 / 역사
24.11.18
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단군신화가 여러버전이 있다고 하는데 무슨 버전이 있나요
단군신화도 사서 마다 조금씩 다르게 소개되었습니다. 우리가 잘 알고 있는 <삼국유사>는 일연이 1281년 기술하였으며, 환인과 환웅, 그리고 단군의 출생 과정을 설명하고 있습니다.그리고 1278년 이승휴의 <제왕운기>는 단군을 환인과 환웅의 후손으로 묘사합니다. 또한 조선 초기 권근의 <응제시주>에서는 환인과 환웅, 그리고 웅녀의 관계를 통해 단군이 태어난 과정을 서술하였습니다. 여기서는 웅녀를 환웅의 손녀로 등장합니다.
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24.11.18
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조선시대에 규장각이라고 하는것은 어떤것을 하기위해서 만들었나요?
정조 때 설치된 규장각은 우선 왕실 도서관의 역할을 하였습니다. 역대 국왕의 글과 서적을 보관하여 다양한 서적을 수집, 편찬하였습니다. 그리고 학술 연구 및 인재를 양성한 기관이었습니다. 정조는 규장각을 통해 신분을 초월한 인재를 발굴하였습니다. 또한 규장각은 국왕의 정책을 보좌하는 참고 기관이며, 문예 부흥을 주도한 기관이었습니다.
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24.11.18
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한반도국가는 왜 치마가 아닌 호복형태가 발달됬나요
한반도는 기후와 지형이 농업 생활보다 유목적 생활 방식에 더 적합했습니다. 특히 기마 민족의 영향을 받아 말을 이용한 이동과 전투가 중요한 역할을 했습니다. 또한 군사적 필요에 따라 이동성과 전투 능력에 유리한 호복 형태 복장이 지속적으로 이어져 내려온 것입니다.
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24.11.18
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고조선부터 한반도에 정착한 예맥인이 무슨 민족인가요
예맥족은 고대 동아시아 민족으로 주로 남만주와 한반도 중북부 지역에 거주했습니다. 이들은 고조선의 중심 세력으로 청동기 시대부터 비파형 청동기 등 독자적인 문화를 형성하였습니다. 예맥족은 예족과 맥족으로 구분하여 서로 다른 지역에서 기원했지만 후에 융합하여 하나의 민족으로 발전했습니다. 이들은 고조선, 부여, 고구려의 형성과 관련이 깊습니다.
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24.11.18
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정년이의 아사달, 아사녀는 역사적인 근거가 있는 이야기인가요?
아사달, 아사녀 이야기는 주로 일연의 <삼국유사>와 현진건의 <무영탑>에서 유래됩니다. 삼국유사에서 아사달이 백제 출신 석공으로서 신라 불국사의 석가탑과 다보탑을 조각한 이야기와 그의 아내 아사녀의 사랑 이야기를 담고 있습니다. 현진건의 소설 무영탑에서는 아사달과 아사녀의 슬픈 사랑 이야기를 중심으로 비극적인 결말을 담고 있습니다.
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24.11.18
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신라를 흉노의 후손으로 언급하는 내용은 어디서 나온건가요
신라가 흉노의 후손이라는 주장은 주로 김일제라는 인물과 관련이 있습니다. 김일제는 흉노 왕자 출신으로 한나라에 귀순한 후 투후라는 직책을 받았다고 합니다. 김일제의 후손 김알지가 신라에 났다는 기록이 있습니다. 김알지는 금성 서편 시림에서 발견되어 왕으로 즉위하게 되었고, 이후 김씨성을 가지게 되었다고 합니다. 즉 신라 김씨 왕족은 김일제를 조상을 삼는다는 것입니다. 예를 들어 신라 30대 문무왕릉비에 "투후 김일제"라는 언급이 있습니다. 당나라 시안에서 발견된 신라 귀족 여인의 묘비명에는 "신라 김씨의 조상이 김일제"라는 기록이 존재합니다.그리고 신라의 무덤에서 발견된 유물들이 흉노와 유사하다는 점도 흉노 후손의 주장을 뒷받침합니다.
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24.11.18
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고구려는 왜 중원국가와 달리 여러민족이 융합이 되엇을까요
고구려는 주로 예맥족이라는 토착 민족이 세웠으며, 주변 지역을 정복하면서 다양한 민족이 융합되었습니다. 즉 옥저, 동예, 부여 등 여러 종족을 흡수하여 민족 구성을 확대하였습니다. 이 과정에서 일부 한군현의 한족 및 다양한 민족이 포함된 복합적인 민족 구성을 가지고 있습니다.
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