답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 인류가 맨 처음 부채를 사용한 것은 원시 시대 부터였을 것인데 . 그 당시에 있어서 쉽게 구할 수 있었던 것은 나뭇잎이었을 것으로 추측 됩니다. 인류가 언제부터 부채를 만들어 사용하였는가에 대해서는 한(漢)나라 때와 당나라 때에는 착한 사람을 추거하는 사람에게 주는 기념물로서 사용하였다고 하였다. 송나라 때의 학자 고승(高丞)의 『사물기원(事物紀原)』 황제내전(皇帝內傳)에 오명선의 기록이 있으나, 이 역시 오명선이라고 하는 뜻에 대하여서는 아무런 설명이 없다.그리고 초량선(招凉扇)은 주나라 무왕이 만든 것이라 하였다고 합니다. 이에 대한 서양학자들의 통설은 중국 주(周)나라 때부터 시작된 것으로 보고 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 번역 참고 바랍니다.1. 몇 년 동안 함께해 오면서 이 모든 눈물이 지워졌어 이상한 집착이 생겼어 난난 여기 머물고 싶어내가 할 수 있다면 그렇게 할거야, 내 사랑하지만 똑딱이는 소리는 절대 멈추지 않아이 세상 위에서 영원히 돌고 있어나는 이 게임이 진행되는 방식으로 인생을 배우고 있지만너랑 같이 이 게임을 해도 될까?2. 글쎄, 내가 늙는다면 (너와 함께 늙어)잡아줄 너의 손이 필요해 (우리 둘만)한순간에 세상이 무너질 수 있지만적어도 나는 너와 함께 하고 있어그러니 내가 늙는다면 (너와 함께 늙는다면 )난 젊어도 상관없어3.. 난 나 자신을 별로 두려워하지 않지만내가 정신적으로 항상 잘 준비가 되어 있다고 생각하지는 마너와 내가 같이 할 때일이 얼마나 쉬워지는지 봐봐물론 이 게임을 혼자 할 수도 있지만다른 상대방도 필요해3. 내가 늙는다면 (너와 함께)잡아줄 너의 손이 필요해, 안돼, 안돼 (우리 둘만)한순간에 세상이 무너질 수 있지만적어도 나는 너와 함께 하고 있어그러니 내가 늙는다면 (너와 함께 늙어간다면 )난 젊어도 상관없어4. 우리가 한번 더 살아보기 시작 하면 어때?그리고 인생이 준비되어 있는 것을 보세요우리가 얼마나 변했는지 알아보기 전에그래서 우리가 늙는다면너와 함께 늙어 가고 싶어

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 새옹지마에 관한 중국의 이야기 입니다. 옛날 중국 북쪽 변방의 요새에 한 노인이 살았다고 합니다. 이 노인에겐 수 말 한 마리가 있었는데 어느 날 노인의 말이 국경을 넘어 오랑캐 땅으로 달아났다고 합니다.이 소식을 들은 이웃들은 노인을 위로했지만 노인은 속상한 기색 없이 "오히려 이 일이 복이 될지 누가 아나요"라고 말했다고 합니다. 몇 달 뒤 달아났던 말은 암말 한 마리와 여러 마리의 망아지를 데리고 돌아왔다고 합니다. 이웃들은 노인에게 축하의 말을 건넸지만.노인은 "축하는 무슨, 이 일이 도리어 화가 되지 않는다고 어떻게 보장 하겠소"라고 대꾸했다고 합니다. 얼마 후, 노인의 아들이 암말을 타고 달리다가 말에서 떨어져 다리가 부러졌다. 이웃 사람들은 노인의 처지를 안타까워하며 위로했다. 이에 노인은 "누가 아오? 이 일이 도리어 복이 될지"라며 태연하게 말했다. 다음해 국경 너머 오랑캐들이 쳐들어와 요새의 병사들과 젊은이를 끌고 갔다고 합니다. 대부분 전사하거나 행방불명이 됐지만, 노인의 아들은 다리를 절기 때문에 소집에 면제 받아 무사할 수 있었습니다. 이렇게 새옹지마라는 의미는 한가지 일에 일희일비 하지 말고 인생이라는 것은 참고 기다리다 보면 좋은 일과 안 좋일이 될수도 있고 안 좋은 일도 좋은 일도 될 수 있다는 속담이 되었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 트로트 열품의 사작은 '미스트롯1'이었다고 볼수 있습니다. TV조선이 워낙 중장년층, 시니어들에게 인기 있는 채널이었는데, '미스트롯1'을 본 중장년층이 반응이 좋았습니다. 어르신드들의 눈에는 우리가 즐겨 듣던 추억의 노래를 젊은 가수들이 부르니 더욱 반갑고 흥을 느낀 것으로 해석됩니다. 젊은 세대는 어른들의 노래라고만 생각했는데, 막상 트로트를 들어보니 재밌고 중독성이 강해 트로트에 빠진 것으로 보인다. 트로트의 매력 요인은 단순하고 쉬우면서도 애닲은 우리 민족의 한을 노래한다는 점입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 의학등에서 쓰이는 전문 용어 인데요 코호트 연구(영어: Cohort study)는 전향성 추적조사를 의미합니다. 특정 요인에 노출된 집단과 노출되지 않은 집단을 추적하고 연구 대상 질병의 발생률을 비교하여 요인과 질병 발생 관계를 조사하는 연구 방법입니다. 예를 들어 어떤 질병이 발생 시 환자군과 대조군의 비교성 증대 생리적 계측치와 질병 발생과의 시간적 모호함 해소하고 새로운 가설에 대한 신속한 검증 적은 대상에 대한 자료분석해서 (특히 혈액검체) 질병과 의 관련성 규명이 가능하다는 연구 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 요즘은 스포츠나 기타 다른 분야에서도 스타라는 수식어를 쓰지만 역사상 제일 먼저 무비 스타라고 한 시작은 1779년 영국에서 David Garrick은 J. Warner에 의해 "스타"라는 꼬리표를 붙인 최초의 배우였습니다. ""The little stars, who hid their diminished rays in his presence begin to abuse him." 이 용어는 이 시대부터 일반적으로 사용되었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 2010년 이후 한국에 ‘정의’ 열풍을 불러일으켰지요. 27세에 최연소 하버드대 교수가 되었고, 29세에 자유주의 이론의 대가인 존 롤스의 정의론을 비판한 《자유주의와 정의의 한계》이 유명 해 졌습니다. 마이클 샌델은 결론적으로 다음의 세 가지 정의론이 설명됩니다. 우선, 사람들의 행복을 극대화하는 것이 정의라고 주장하는 공리주의, 둘쨰, 개인의 자유를 보장하는 것이 정의라고 주장하는 자유주의, 마지막으로, 정의를 행복의 합계나 자유 보장으로 단순히 설명할 수 없으며, 오히려 다양한 도덕적, 종교적 가치에 대한 논의로부터 공동체 구성원의 좋은 삶과 공동선에 대한 답을 천천히 찾아보자는 공동체주의로 요약 되며, 마이클 샌델은 세 번째 공동체주의, 미덕 추구의 입장에 더 ㄱ깝다고 봐야 할 것 같습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우리나라도 한자를 한떄는 겸용해서 사용한 적이 있지요. 지금은 한자를 우리 생활에서 최대한 안쓰고 있지만 그래도 우리 생활에 한자어는 많이 남아 있습니다. 일본도 마찬 가지 입니다. 일본도 한자폐지를 검토한적이 있지만, 최종적으로는 보류로 결정되었다고 합니다. 일본은 역사적으로 장기간에 걸쳐 한문을 사용했기 때문에 많은 한문 용어가 일본어에 많이 사용 되고 있다고 합니다. 카도카와 국어사전(角川国語辞典)의 6만218개의 단어중 한문에서 유래된 단어가 전체의 55%를 차지하는 3만3143개에 달한다고 합니다. 이렇게 현재 사용 중인 단어를 한꺼 번에 없앤다는 것은 불가능에 가깝습니다. 그래서 어쩔 수 없이 그냥 쓰고 있는 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선 시대에도 지금 처럼 계급이 많이 있었습니다. 현재 계급과 비교해서 정리했습니다. 참고 하시기 바랍니다. 1. 군사령관(합모총장) : 종 1품 제조 2. 군단장(대장) : 정2품 도총관, 도원수 3. 군단장(중장) : 수군 통제사, 내금의장 4. 사단장( 소장) : 병마 절제사, 수군 절도사 5. 연대장( 대령급) : 군호, 수문장 6. 대대장(중령급) : 만호 7. 중대장( 소령급) : 사직

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 사도 세자에 대한 정조의 효심은 그가 묻힌 능으로도 알수 있습니다. 융릉은 왕으로 추존된 장조(사도세자, 장헌세자)와 그의 비 헌경왕후(혜경궁 홍씨)의 능이며, 건릉은 장조와 헌경왕후의 아들이자 조선 제 22 대 왕인 정조와 효의왕후의 능입니다. 사도세자로도 잘 알려진 장조는 정조가 즉위한 후 장헌세자가 되었고 고종에 의해 장조라 추존하면서 무덤의 이름도 변모하였다고 합니다. 정조 임금의 효심을 생각하면 떠올릴 수 있는 또 하나의 문화재가 바로 수원화성 입니다. 역사문화관에서는 수원화성과 용주사도 함께 안내되어 있습니다. 그의 깊은 효심은 또 수원 화성과 용주사에서도 찾아 볼수 있습니다. 수원 화성은 1796년에 정조가 당시 과학적 기술로 만든 신도시로, 바깥으로 방어 시설을 갖추었다고 하네요. 정조는 아버지의 무덤 융릉 (당시 현륭원)을 조성하면서 1790년에 근교에 있는 용주사를 중건하여 무덤을 지키는 사찰로 정하였습니다. 용주사에는 부모님의 은혜를 기린다는 내용의《불설부모은중경판 佛設父母恩重經板 》등 정조 시대의 유물이 다수 남아 있다고 합니다.