안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
역사
Q. 동양/서양에서 시작한 종교는 어떤 것이 있나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.서양은 유대교에서 그리스도교와 이슬람교로 분리되고 동양에서는 유교(엄밀히 얘기하면 종교라기보다는 학문적 성격이 강함)와 불교 그리고 도교(태평도와 오두미교)를 들 수 있습니다. 서양의 기독교는 구교(로마의 카톨릭과 그리스정교)와 신교(개신교)로 나뉘어집니다.문화에서 큰문화가 작은 문화를 흡수통합하는 문화접변현화처럼 종교도 그 영향이 크다고 볼 수 있습니다.
철학
Q. 소크라테스의 사상에 대해서 궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고대 그리스의 철학자 소크라테스는 델포이 씌여져 있던 "너 자신을 알라.(Know thyself(yourself))"는 말을 인용하여 자신의 무지에 대한 자각을 통해서 지적호기심을 자극하여 진지(참된지식)를 갈망하는 태도를 갖도록 하였습니다. 주지주의(이성)와 저덕복합일설(알면 덕있는활동을 하게되고 복을 받음)을 주장하였으며 진리탐구방법으로 산파술(대화법 문답법 반어법 등으로 불림)를 주장하였습니다. 그는 세상을 현혹시키고 청소년을 타락시켰다는 죄명으로 감옥에 갇혀 독배를 마시게 되는데 그의 친구들인 메논이나 크리톤 등이 탈출할 것을 권하지만 독배를 마시고 생을 마치게 됩니다. 그러면서 옆집에서 닭을 빌려먹었는데 갚아주라는 말이 후대에 위정자들에 의해 악법도 법이다라고 악용됩니다.악처로 알려진 크산티페때문에 철학자가 되었다는 농담도 전해집니다
역사
Q. 독일이 동독 서독으로 나뉘었다가 통일이 된 배경이 궁금해요
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.독일은 제1차 세계대전 후 분단에서 통일이 되고 또 제2차 세계대전 후 분단되었다가 통일이 되었는데 2차례 분단은 강대국들에 의해 강제로 분단된 것이었기에 우리나라처럼 내전형(베트남)+국제형(독일)인 혼합형 분단이 아니기때문에 통일에 대한 걸림돌이 없어서 탈이데올로기 시대에 들어서니까 1989년 베를린 장벽의 붕괴되고 1년 후인 1990년 통일을 이루게 됩니다.
철학
Q. 맹자의 성선설에 대해 질문드립니다.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.맹자는 단서설을 통해 인간은 선하다는 성선설을 주장합니다. 단서설은 4단을 통해 4덕을 가지고 태어남을 알 수 있다는 것인데 4단 즉 측은지심은 인의 단이고 수오지심은 의의 단이고 사양지심은 예의 단이며 시비지심은 지의 단서가 된다는 것입니다. 측은수오사양시비지심은 드러나는 것이기때문에 이런 4단을 통해서 인의예지의 4덕을 가지고 태어나기때문에 인간의 본성은 선하다고 하였지만 세상은 어린아이에게 숯을 주면 온 몸에 칠하고 빨아먹어서 검게 변하 듯이 악을 물리치고 선한 본성을 유지하기 위해서는 교육이 필요하다고 강조했습니다.참고로 다산 정약용은 단시설을 주장해서 인의예지는 타고 나는 것이 아니라 4단을 통해 후천적으로 형성되는 것이라는 상반된 주장을 했습니다.
역사
Q. 인도의 카스트 제도에 대해서 궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.인도에는 전통적으로 브라만교를 믿고 따랐는데 이 브라만이 카스트제도의 정점에 있는 승려계급인 저1계급이고 제2계급은 왕과 귀족들이고 제3계급은 바이샤로 평민이며 제4계급은 수드라인 노예계급입니다. 카스트제도의 4계급에도 들지못하는 사람들이 있는데 이를 불가촉천민이라고 하여 극도로 혐오와 멸시의 대상으로 삼았습니다. 인도의 카스트제도는 비인간적이고 반인륜적인 신분차별제도로 반드시 척결되어야 할 것입니다.
역사
Q. 조선시대 양반의 기준이 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선시대 양반은 문반과 무반을 일컫는 것이며 과거에 급제한 경우나 무과시험을 통해 등용해서 벼슬을 하거나 그 후손을 칭하는 것입니다.
미술
Q. 우리나라의 화가 중 정선 김홍도 신윤복 말고 유명한 사람없나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선시대 3대화가로 불리운 인물이 김홍도와 신윤복 그리고 장승업이라는 인물이 있습니다.그의 작품으로 방황학산초추강도(仿黃鶴山樵秋江圖)(서울대박물관), 삼인문년도 (三人問年圖), 산수도, 귀거래도(歸去來圖), 기명절지도(이상 간송미술관), 홍백매십곡병(紅白梅十曲屛), 호취도(豪鷲圖), 고사세동도(高士洗桐圖)(이상 삼성미술관 리움) 등이 있습니다.
철학
Q. 순자가 성악설을 주장한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.인간의 본성에 대해서 맹자는 성선설을 순자는 성악설을 고자는 성무선악설을 각각 주장하였습니다. 맹자는 단서설을 바탕으로 측은지심은 인의 단이고 수오지심은 의의 단이고 사양지심은 예의 단이며 시비지심은 지의 단이라고 하여 인의예지를 가지고 태어나기때문에 선하다라고 보았지만 순자는 이기적욕구를 가지고 태어나기 때문에 인간의 본성은 악하다라고 주장하였습니다. 고자는 물은 동쪽으로 트면 동으로 흐르고 서쪽으로 터주면 서로 흐르듯이 인간의 본성도 정해져있지 않다고 주장했습니다.
역사
Q. 우리나라 불교 문화는 언제부터 생긴건가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.불교는 B.C600년경 인도에서 브라만교와 6사외도로 인한 혼란한 상황에서 고타마 싯다르타에 의해 창시된 종교로 우리나라에 불교가 전래된 것은 삼국시대입니다. 고구려 소수림왕때 순도가 불교를 전파했으며 생활윤리의 근간이 됩니다. 신라는 순도의 제자인 아도가 전파하였고 특히 이차돈의 순교(목을 베었는데 흰피가 나왔다는 설)로 더욱 더 융성하게 되었고 백제는 동진의 스님인 마라난타에 의해 지금의 영광 법성포를 통해 전해진 것입니다. 고려시대에는 숭불책으로 융성하고 찬란한 불교문화를 꽃비웠으나 조선시대에는 숭유억불책으로 인하여 산속으로 피해서 들어갈 정도로 억압의 대상이 되기도 했습니다. 우리나라 사람들은 20-30대는 유교의 선악의 개념이 강하고 40-50대 도교의 무위자연적 성향을 보이다가 60대가 되면 불교의 초월적인 성향에 따라 살아간다고 합니다.
철학
Q. 자본주의와 사회주의에 대해 질문드립니다.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.해방이후 남한은 미국식 자본주의의 길로 들어서고 북한은 소련식 사회주의의 길을 걷게 됩니다. 남한의 자본주의는 시장경제에 바탕을 두고 영리추구와 사유재산제 채택한 반면 북한은 계획경제에 바탕을 둔 집단주의 체제를 공고히 한 사회주의를 추구하고 있습니다. 마르크싀에 의하면 사회주의의 다음단계가 공동생산 공동분배의 공산주의로 나아가게 되는데 지금 북한은 소련식 공산주의가 아닌 김일성주의에 근거한 주체사상(정치에서 자주 국방에서 자위 경제에서 자립 그리고 사상에서 주체를 강조하여 마르크스-레닌주의를 벗어난 김일성주의 추구)을 강조하고 있습니다.