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안녕하세요 이예슬 전문가입니다.

안녕하세요 이예슬 전문가입니다.

이예슬 전문가
이화여대
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Q.  출판물에서 쇄와 판의 차이점은 무엇이 있나요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.쇄는 책을 추가로 발행한 횟수를 의미합니다. 결국 쇄가 늘어난다는 것은 책이 그만큼 꾸준히 팔리고 있다는 의미가 됩니다.판은 책의 내용이나 편집 형태가 바뀐 상태를 의미하며, 이것은 초판, 개정판, 증보판 등으로 표기됩니다. 판의 변화는 일반적으로 내용의 개선이나 시대적 변화사항을 업데이트 한 것이 됩니다.
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Q.  조선시대 허균의 대표작은 무엇인가요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.허균의 대표작은 소설 홍길동전이며, 홍길동전을 통해 당시 사회를 비판하고 이상적인 사회를 제시하는 등 민중의 입장을 반영하였습니다.홍길동전은 단순히 소설을 넘어 조선사회의 모순을 비판하고, 새로운 사회상을 제시하는 작품으로서 조선 후기 사회와 문학에 깊은 영향을 미쳤습니다.
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Q.  정몽주의 단심가의 특징은 무엇인가요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.정몽주의 단심가는 화자의 의지를 직접적이고 강렬하게 표현하였다는 것이 가장 큰 특징인데, '이 몸이 죽고 죽어 일백 번 고쳐 죽어'라는 구절을 통해 이를 잘 확인할 수 있습니다.이는 고려왕조에 대한 변함없는 충성심을 일편단심이라는 표현으로 잘 나타내주고 있습니다.
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Q.  우리나라가 훈민정음이 생기기 전의 시는 어떤 글자로 제작되었나요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.훈민정음 창제 이전의 우리나라 문학작품은 주로 한자를 사용하였으며, 민요나 서사시 등은 구전으로 전해지기도 하였습니다.훈민정음 창제 이후에도 한동안 한문을 주로 하는 시가나 소설이 나왔으나 점차 한글의 사용이 확대되었다고 알려져있습니다.
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Q.  시치미 떼다 라는말에서 시치미라는것은
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.시치미는 고려 시대 매 사냥에서 유래한 말로, 매의 주인을 밝히기 위해 매의 꽁지속에 매어 둔 이름표를 시치미라고 부릅니다.고려시대에 매사냥이 크게 유행하면서, 매에 대한 도난을 방지하기 위해 시치미를 매었는데, 간혼 시치미를 떼고 자신의 것으로 둔갑시키는 경우가 발생하고 모른척 하면서, 이러한 행위를 시치미 떼다라고 표현하였다고 합니다.
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Q.  문학 작품의 영화화는 다양한 방식으로 이루어지는데요
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.문학작품을 영화화하는 과정에서는 각색이 이루어지기 마련인데, 원작 소설의 내용을 최대한 그대로 영화로 옮기는 충실한 각색의 형태가 있고, 원작의 핵심 구조를 유지하면서도 새로운 해석이나 비판적 시각을 더하는 비판적 각색이 있습니다. 또한 영화의 독립성을 강조하면서도 원작의 정신을 구현하고자 하는 방식인 다원적 각색의 방식도 존재합니다.
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Q.  교과서 문학 작품에 현재 살아있는 작가분의 작품이 있나요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.여러가지 소설들이 있겠지만, 확성영 작가의 아우를 위하여, 김려령 작가의 완득이, 나희덕의 땅끝 등의 작품들이 있습니다.
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Q.  상대방에게 관심을 어떻게 표현해요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.이번주 되게 추운것 같아서 따뜻하게 입어주세요라는 표현은 날씨, 상대방에 대한 걱정, 구체적인 조언을 담고 있습니다.조금 더 명확히 포함한다면 이번 주 날씨가 많이 추울 것 같아요. 감기 조심하시고 따뜻하게 입고 다니세요. 와 같은 말로 표현이 가능할 것 같습니다.
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Q.  세계 각국의 언어는 문화와 어떤 관계가 있나요?
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.말씀하신대로 세계 각국 언어와 문화는 매우 밀접한 관계를 가지고 있으며, 상호간 깊은 영향을 주고 받습니다.일단 언어는 문화적 정체성을 반영하는데, 대표적으로 우리나라의 존댓말 체계는 한국문화에서 상대방을 존중하는 태도를 보여줍니다.또한 언어의 차이, 문화적 영향에 따라 어휘가 다양하고, 일부 언어는 다른 언어로 직접 번역하기 어려운 단어나 표현이 존재하는 등 독특성이 나타나게 됩니다.
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Q.  이육사는 생전 어떤 인물이었나요??
안녕하세요. 이예슬 전문가입니다.이육사는 일제강점기의 독립운동가이자 저항시인으로 그의 삶과 문학활동에서 깊은 민족의식과 투쟁정신을 볼 수 있습니다.이육사는 생전 의열단에 가입하여 독립운동을 시작한 이력이 있으며, 이육사는 1930년 조선일보에 "말"을 발표하며 문단에 등단하였고 청포도나 광야와 같은 작품으로 은유적 표현을 통해 독립에 대한 열망을 표현했습니다.
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