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안녕하세요 사유의 확장 예술 향유를 통해 인생폭을 넓혀봐요

안녕하세요 사유의 확장 예술 향유를 통해 인생폭을 넓혀봐요

신현영 전문가
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Q.  유태인들은 독일의 나치에게 억압 받을 때 우리나라처럼 독립운동과 같은 행동을 안했나요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.유대인들은 나치의 폭력 행위로 인해 유대인 신앙 정신이 파괴되었기 때문에 나치 독일의 실질적인 예속에 맞서 싸울 수 없었습니다. 또한 평균적인 유대인들은 훈련과 자원이 부족했으며, 이는 중동에서 평화로운 삶을 살다가 1800년대에 유럽으로 대규모 이주한 후 그러한 억압에 대항할 수 없었기 때문에 더욱 약화되었습니다. 유대교 교리는 십계명의 전통적 가치를 엄격히 옹호하며 일신교 체계에 포함된 모든 가치관을 고수할 것을 강조했습니다. 나치는 더 큰 피해를 입히기 위해 광범위한 억압 시스템을 구축하여 대부분의 유대인들이 수동적이거나 심지어 자신의 파멸에 협력하는 것으로 추정되도록 만들었습니다. 그러나 소수의 유대인들은 나치의 탄압에 저항하려는 군국주의적 사고를 가지고 있었고, 문화적으로 반유대주의가 깊게 뿌리박힌 유럽 국가들에 익숙했습니다. 따라서 유대인들은 인구의 대다수가 중동에서 심각한 억압을 견뎌낸 경험이 없었기 때문에 홀로코스트에 저항하지 않았던 것으로 보입니다.
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Q.  인도에서 불교가 사라진 이유가 궁금해요~
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.인도에서 불교가 사라진 이유는 여러 가지 이유가 있는데요.기원전 6세기 인도는 브라만교라는 종교가 주류였습니다. 불교는 이 브라만교의 가르침과는 다른 인간의 평등과 카스트제도 부정의 가르침을 전파하여 혁명적인 종교로 간주되었습니다. 그러나 불교가 국왕 아술크 왕조 시기에 전성기를 맞이했을 때, 불교재단이 너무 부유해지면서 문제가 발생했습니다. 승려들은 지배층의 후원을 받아 편안하게 사는 생활을 하게 되었고, 차차 게으른 승려들은 사원에서 나오지 않았습니다. 게다가 불교의 논리를 학문으로 전파하려는 시도가 있었고 이는 대중들이 다가가기 어려운 종교로 여겨집니다. 그래서 불교보다는 더 쉽게 접근할 수 있는 힌두교를 택하게 되었습니다.
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Q.  훈구파와 사림파 간의 대립에서 발생한 사화인 '기묘사화'가 벌어지게 된 가장 결정적인 원인과 그 결과는 어땠는지가 궁금합니다.
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.기묘사화는 훈구파와 사림파 간의 정치적 대립으로 인해 발생한 사건으로, 가장 결정적인 원인은 훈구파가 궁중에서 왕의 권력을 잡으려는 시도였습니다.당시 훈구파는 왕권을 지지하고 있었고, 왕의 권한을 강화하고 신하들의 영향력을 제한하려는 정책을 추진했습니다. 그러나 사림파는 이러한 훈구파의 시도에 반대하며, 신권을 강화하고 궁중의 권력을 분산시키기를 원했습니다.결국 1728년에 기묘사화가 발생했는데, 이는 훈구파가 궁중에서의 권력을 확장하려다가 실패한 결과로 이해됩니다. 훈구파는 왕권을 지지하며 영향력을 키우기 위해 왕과 왕비 사이에 간섭하고자 했으나, 사림파의 반발과 왕비의 저항으로 인해 그 계획은 무산되었습니다.기묘사화 이후, 훈구파는 궁중에서 밀려나게 되었으며 사림파의 영향력이 강화되었습니다. 이는 훈구파의 궁중 내에서의 세력을 약화시키고, 사림파의 정치적 지배력을 확고히 한 결과로 이어졌습니다. 이후 조선시대의 정치적 풍토는 훈구파 대신 사림파의 영향 하에서 진행되었으며, 정치적 격변기의 일부로 평가되고 있습니다.
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Q.  원나라 멸망후 고려에 원나라 사람은 어떻게 됐나요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.원나라가 멸망 후 고려에 지내고 있던 원나라 사람들은 대부분 고려에 합류한 것으로 보입니다. 일부 원나라 사람들은 명나라로 이동하거나, 일본으로 이동하였다고 합니다. 그중 일부 원나라 사람들은 고려의 군사력으로 사용되기도 하였습니다.
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Q.  성경의 저자는 누구인가요? 어떻게 만들어졌는지 궁금합니다
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.성경은 거의 2,000년 동안 존재해왔고 성경 학자들이 수세기에 걸쳐 조사한 후에도 우리는 여전히 누가, 언제 또는 어떤 상황에서 기록되었는지 확실히는 알지 못합니다. 성경 구약의 경우 기원전 1200년에서 165년 사이에 서로 다른 시기에 기록된 유대교 신앙의 신성한 경전인 히브리어 성경 원본입니다. 신약성경은 기독교인들에 의해 기록되었습니다.최초의 성경을 써서 출판한 것을 알아보면, 구텐베르크 성서라고 생각합니다. 1455년에 요한 구텐베르크와 그의 동료인 요한 푸스트와 피터 쇼퍼에 의해 마인츠에서 인쇄되었습니다. 48부만이 살아남은 것으로 알려져 있으며 그 중 12부는 모조 피지에, 36부는 종이에 인쇄되어 있습니다.
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Q.  우리나라 태극기는 언제 만들어졌나요.
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.대한민국 국기인 태극기는 흰바탕색에 빨간색과 파란색의 태극문양이 중앙에 있고 검은색으로 사방에 건.곤.감.리의 4개의 궤가 둘러싸여 있는 모양인데요. 이 태극기는 조선의 국왕을 상징하는 '태극팔괘도’를 변형하여, 1882년 고종의 명을 받아 제작한 것이 그 시초라고 볼수 있습니다. 태국기는 1882년에 고종의 명을 받아 처음으로 제작되었고 이 태극기는 1883년 3월 6일 (고종 20년 음력 1월 27일) 정식으로 '조선국기’로 채택되었습니다.
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Q.  강감찬은 어떤업적을 세웠는지 궁금합니다
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.강감찬은 고려시대 전기의 위인으로, 다양한 업적으로 유명한 인물입니다. 아래에 강감찬의 주요한 업적들을 설명하겠습니다:거란의 물리침: 강감찬은 26년 동안 고려를 괴롭혔던 거란을 물리쳤습니다. 거란은 고려의 북쪽 지역에서 침입하여 정복하려는 시도를 여러 차례 시도했습니다. 그러나 강감찬은 거란의 침입을 막기 위해 전투에 나서고, 강력한 군사력과 전략을 통해 거란을 격파했습니다. 이는 고려에게 큰 승리로 이어지며, 강감찬은 고려의 영웅으로 간주되었습니다.나성과 천리장성의 축조: 전쟁 이후, 강감찬은 개경에 나성을 건설하였습니다. 나성은 도성의 일종으로, 외적의 침입으로부터 도시를 방어하기 위해 세운 벽입니다. 또한 국경 지방에는 천리장성을 축조하였습니다. 천리장성은 크고 견고한 성곽으로, 국경 지역에서의 방어를 강화하고 안정과 평화를 유지하는데 기여했습니다.귀주대첩: 강감찬은 귀주대첩에서 거란군을 섬멸하였습니다. 귀주는 거란의 주요한 침공 지역 중 하나였는데, 강감찬은 거란군의 공격을 막기 위해 귀주에서 전투를 벌였습니다. 그 결과, 강감찬은 거란군에게 큰 승리를 거두었으며, 거란의 공격을 일시적으로 막는 데 성공했습니다.이러한 업적들로 인해 강감찬은 고려시대에서 가장 저명한 장군 중 한 명으로 인정받았으며, 그의 업적은 고려의 안정과 국가의 번영에 큰 기여를 했습니다.
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Q.  홍길동전에 마지막에 나오는 율도국은 실제 나라인가요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.네 율도국은 허구입니다.율도국은 홍길동전이라는 소설에서 바다 건너 대양의 한 섬으로 표현된 가상 국가인데요. '길동은 고국을 떠나 남경(南京)으로 가다가 산수가 수려한 율도국(硉島國)을 발견한다. 요괴를 퇴치하여 볼모로 잡혀온 미녀를 구하고 율도국왕이 된다. 마침 아버지가 죽자 부음(訃音)을 듣고 고국으로 돌아와 아버지의 삼년상을 마치고 다시 율도국으로 돌아가 나라를 잘 다스린다.' 라는 식으로 표현되어 있습니다. 이 율도국은 수평선 너머의 신비로운 섬으로서, 홍길동의 이상이 뿌리 내릴 수 있는 가상 세계입니다
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Q.  몽고 사신 저고여가 귀국길에 피살을 당했는데요 지금은 누가 이런 행동을 하게 된 것인지 알려져 있나요?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.저고여피살사건이라고 하는데요. 1225년 당시 몽고와 고려가 처음 접촉하던 시기에 몽골사신 저고여가 방문했다 돌아가는 길에 피살을 당했던 사건입니다. 당시 저고여는 고려에 무례한 행동으로 과중한 공물을 요구했다고 합니다. 그러다 1225년 저고여가 정월 함신진을 통해 본국으로 돌아가던 중 압록강가에서 피살된 사건이 발생한건데요. 이때 피살을 한 주모자가 누구인지는 기록이 남아있지 않았지만 이 사건으로 고려와 몽고는 외교적 위기에 당면하게 됩니다. 추측으로는 고려워 몽고 사이를 이간질하기위한 누군가의 소행이라는 설이 있습니다.
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Q.  몽골은 정복한 국가에 다루가치을 설치하였는데 다루가치는 어떤 의미를 가진 기관인지?
안녕하세요. 신현영 인문·예술전문가입니다.다루가치는 몽골어로 '진압하다’라는 뜻의 daru에 gha와 chi를 붙여 그것에 종사하는 사람을 표시한 것인데요.고려 후기에 몽골제국에서 정복지의 총독, 감독관으로 두었다가 지방장관으로도 사용된 직명이다. 고려에는 1232년(고종 19)에 처음 설치되었다. 고려가 몽골에 항복하여 개경으로 환도한 후인 1270년부터 1278년까지 개경에 상주하였다. 고려 후기에 몽골제국에서 정복지의 총독, 감독관으로 두었다가 지방장관으로도 사용된 직명입니다. 고려에는 1232년(고종 19)에 처음 설치되었습니다. 고려가 몽골에 항복하여 개경으로 환도한 후인 1270년부터 1278년까지 개경에 상주하였습니다. -한국민족문화대백과사전-
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