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안녕하세요 김태호 전문가입니다.

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김태호 전문가
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Q.  고구려 백제에도 화랑같은 기관이 있었나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.고구려와 백제는 모두 동아시아에서 발전한 고대 국가 중 하나로, 화랑과 비슷한 기관이 있었습니다.고구려의 경우, 궁중 내부에는 왕과 왕비, 중요한 관료들이 거주하는 곳으로 "궁"이라는 명칭을 사용했고, 궁내에는 대신, 선비 등의 관리들이 있는 "평양"이라는 기관이 있었습니다.백제의 경우에는, 궁중 내부에는 왕과 왕비, 중요한 관료들이 거주하는 곳으로 "원"이라는 명칭을 사용했고, 궁내에는 장작관, 참모관, 무위관 등의 관리들이 있는 "종칙"이라는 기관이 있었습니다.이러한 화랑과 유사한 기관은 그 역할이나 명칭은 서로 다르지만, 궁중에서 권력을 행사하고 중요한 결정을 내리는 기관으로 존재하였습니다.
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Q.  피리는 우리나라의 전통악기인가요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.피리는 한국의 전통악기 중 하나입니다. 피리는 목재나 대나무로 만들어지며, 입술로 분다는 소리를 내는 충청 지방의 농악 중 하나인 “삼일회”에서 사용되는데, 이것이 전국으로 퍼지면서 전국에서 이용되고 있습니다. 특히 전남지방에서는 특유의 형태를 갖는 판피리가 사용되고 있습니다. 이 외에도 각 지방마다 특색 있는 피리들이 존재합니다.
미술
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Q.  달력에서 2월 달만 왜 28일까지 인가요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.2월달의 날 수가 다른 달과 다른 이유는 로마의 달력에서 비롯됩니다. 로마 달력에서는 10개월까지는 30일씩, 2개월(후에 1월과 2월이 추가됨)은 각각 29일과 28일로 이루어진 총 355일의 달력을 사용했는데, 이는 달의 움직임과 맞지 않아 계절과 달력의 불일치가 발생하였습니다.그 이후에 율리우스 카이사르가 로마 달력을 개혁하여 2월달의 날 수를 28일로 유지하고, 4년마다 윤년을 도입하여 2월달에 1일을 추가하는 것으로 수정하였습니다. 이렇게 함으로써 연 평균 일 수를 365.25일로 유지하면서 계절과 달력의 불일치를 최소화하였습니다. 이러한 개혁으로 인해 현재 사용하는 그레고리력이 만들어지게 되었습니다.
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Q.  테드 창의 책을 읽어 보려고 하는데 어떤거부터 읽으면 좋을까요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.테드 창(Ted Chiang)의 책은 단편소설 집으로 구성되어 있으며, 각각의 이야기들은 독립적인 내용과 테마를 다루고 있습니다. 그 중에서도 특히 인기 있는 몇몇 작품들이 있으니, 그 중에서도 추천해 드리겠습니다."언어의 선물" (Story of Your Life) : 이 소설은 외계 생명체와의 커뮤니케이션을 다루고 있으며, 영화 '인터스텔라'의 감독인 크리스토퍼 놀란이 이 소설을 원작으로 한 영화 '인터스텔라'의 시나리오를 쓰는 데 큰 영향을 미쳤습니다."생명의 끝에서" (Exhalation) : 이 소설은 인공지능과 인간의 관계에 대해 이야기하고 있으며, 미래의 세상에서의 인간의 삶과 기술 발전의 한계를 탐구합니다."온통 빛나는 벽" (The Lifecycle of Software Objects) : 이 소설은 가상 세계에서 인공지능과 인간의 관계를 다루고 있으며, 인공지능과 인간 간의 감정적인 유대관계를 통해 진정한 사랑의 의미에 대해 탐구합니다.위의 작품들은 테드 창의 다양한 테마와 스타일을 보여주는 작품들 중에서도 특히 인기가 많은 작품들입니다. 하지만 각 소설마다 다양한 주제와 이야기가 담겨있기 때문에, 관심 있는 주제나 스타일을 선택해 읽는 것도 좋은 방법입니다.
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Q.  절치부심의 뜻은 무엇이고 그 유래는 무엇인가요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다."절치부심"은 자신의 능력이나 업적에 대한 큰 자부심과 자신감을 뜻하는 표현입니다. 이 표현의 유래는 조선 시대의 문신인 안중근(1879-1910)이 남긴 유서에서 찾아볼 수 있습니다.안중근은 일제 강점기에 독립운동을 이끌던 지도자였습니다. 그는 일제의 체포를 피해 매우 깊은 산골로 숨어들어, 1910년 4월 26일 국외에서는 아직 국내에서는 대한제국의 유일한 군사기술교육기관인 평양 훈련소를 폭발시켜 일제에 대한 국민의 깨어짐과 항쟁의 확산을 노려보았습니다. 그러나 작전은 실패하였고, 안중근은 체포되어 형사재판을 받았습니다.그리고 안중근은 형사재판에서 "절치부심"이라는 말을 남겨, "나는 독립운동가로서, 대한독립을 위해 목숨도 바쳤으며, 이러한 나의 업적이 후세에 불멸의 업적으로 기록될 것이며, 나는 나의 절치부심에 의해 살았고, 나의 절치부심에 의해 죽을 것이다"라는 말을 남겼습니다.이후 안중근의 이 말이 자주 인용되면서 "절치부심"이라는 표현이 널리 알려지게 되었고, 이제는 자신의 업적이나 능력에 대한 큰 자부심과 자신감을 나타내는 표현으로 사용되고 있습니다.
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Q.  오키나와는 언제부터 일본의 속하게 되었나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.오키나와는 1879년 일본의 토종인 류큐인의 반란으로 일본 정부가 류큐 제국을 병합하여 일본의 속국으로 편입된 이후부터 일본의 속하가 되었습니다. 이전에는 류큐 제국이 독자적인 왕국으로 존재하였으며, 중국과 교류를 통해 문화와 경제적 발전을 이루어냈으나, 일본의 침략으로 인해 일본의 식민지가 되었습니다. 따라서 현재 오키나와는 일본의 47개 현 중 하나로 지정되어 있습니다.
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Q.  트로트와 엔카는 뿌리가 같나요? 차이점은 무엇인가요
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.트로트와 엔카는 둘 다 대중음악 장르 중 하나로서 한국에서 인기를 끌고 있는 장르입니다. 하지만 뿌리나 역사적인 배경은 서로 다릅니다.트로트는 1910년대부터 일본의 대한제국 식민지화 이후 1945년 광복 이후까지 발전해온 대중음악으로, 전통가요와 서양의 팝 음악을 접목한 형태로 발전하게 되었습니다. 특히 1960년대부터 1970년대에 이르러서는, 한국 전역에서 활발하게 발전하면서 대중음악의 대표적인 장르로 자리매김하게 되었습니다.반면에 엔카는 일본에서 발생한 장르로, "엔터테인먼트"와 "카라오케"의 합성어로, 1980년대에 일본에서 처음으로 등장하였습니다. 엔카는 전통적인 일본음악과 팝 음악, 민요 등을 접목한 형태로 발전하게 되었습니다.따라서 뿌리는 서로 다르지만, 트로트와 엔카는 비슷한 특징을 가지고 있으며, 노래의 형식이나 가사, 연주 방식 등에서 공통점이 많이 있습니다.
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Q.  우리나라에 최초에 양식당은 어디에 위치 했고 언제 생겨났나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.우리나라에 최초의 양식당은 1884년에 개업한 "셰프리스"라는 양식당으로, 당시 조선 왕조와 외교관들, 그리고 외국인들이 이용했습니다. 셰프리스는 당시의 서양식 인기와 외교적인 활동으로 인해 급속도로 성장하여, 조선의 대표적인 양식당으로 자리매김하게 되었습니다.셰프리스는 서울 종로구 종로1가에 위치하였으며, 그 후에는 부산, 인천 등 다른 지역에도 양식당이 생기면서 서양식 문화가 조금씩 퍼져나가게 되었습니다. 이후 우리나라에는 서양식 레스토랑과 패스트푸드 체인점 등 다양한 외국식 음식점들이 생겨나면서 서양식 음식문화가 국내에 뿌리내리게 되었습니다.
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Q.  아랍국가의 아랍어는 누가 만들었나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.아랍어는 아랍족의 언어로, 오랜 역사를 거쳐 발전해온 언어입니다. 아랍어의 기원은 아랍반도에 있으며, 이 지역에서 이슬람교가 탄생하면서 아랍어는 이슬람교의 성경인 코란의 언어가 되었습니다.하지만 아랍어를 만든 개인이나 조직은 따로 없습니다. 아랍어는 수천 년간 아랍족의 문화와 역사, 상황 변화에 따라 발전하고 변화하면서 현재의 모습을 갖추게 된 것입니다. 아랍어는 오늘날 22개국에서 공식적인 언어로 사용되며, 400여만 명 이상이 사용하는 세계 최대 규모의 언어 중 하나입니다.
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Q.  우리나라가 동방예의지국이 된 계기가있나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.우리나라가 동방예의지국이 된 계기는 조선시대 중기인 17세기 후반부터 18세기 초반부터의 외교적인 활동과 관련이 있습니다. 이 시기에 조선 왕조는 중국과 일본을 비롯한 동양 주요국가들과 교류하면서 동양 예의와 관습을 익히고, 그것을 지키며 사회적인 질서를 유지하는 것이 중요하다는 인식을 갖게 되었습니다. 이에 따라 조선 왕조는 외교적인 교류에서 동양 예의와 규율을 중요시하며, 이를 바탕으로 한 국가간의 관계를 유지하고자 했습니다.조선시대의 동방예의지국은 이후 19세기와 20세기 초까지 이어졌습니다. 이 시기에는 일본의 도입적인 적극외교와 서구 문명의 수용 등이 이루어지는 가운데, 조선은 동양 예의의 유지와 보존을 중요시하며, 서구 문명의 도입에 대해서는 비교적 소극적인 태도를 취했습니다.이러한 조선의 동양 예의와 규율에 대한 인식은 조선 말기에 이르러 대한제국의 탄생과 이후의 국제적인 활동에도 영향을 미치게 되었습니다. 대한제국은 동양 예의와 규율을 중요시하면서 동아시아 지역에서의 국제적인 입지를 높였습니다. 이후 대한민국 정부도 동양 예의와 규율을 중요시하면서 동아시아 국가들과의 외교적인 교류를 지속하고 있습니다.
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