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사자성어 거안제미는 어디에서 나온 말인지 유래가 궁금해요.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.밥상을 들어 눈썹에 맞추다라는 뜻으로 남편을 깍듯이 공경함으로써 내외가 서로 신뢰를 쌓고 가정을 화목하게 함을 이르는 교훈입니다. 이 표현은 <후한서 일민열전 양홍전>의 양홍이 남의 집 방앗간 일을 할적 그가 일을 마치고 귀가하면 아내가 식사를 준비하였는데 아내는 감히 머리를 들고 남편을 바라보지 않았으며 밥상을 들어 눈썹까지 이르게 하였다라는 데서 유래하였습니다.
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24.01.27
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개로왕시기 신라구원군이 백제 귀족 지원군보다 더 빠르게 도착한 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.고구려 첩자 승려 도림에게 속아 개로왕은 대규모 공사를 벌이고 백제 재정은 파탄이 나게 됩니다. 백성들의 원성도 높아지고 결국 장수왕이 3만 대군으로 공격해 온다는 소식을 접하고 문주를 불러 구원병을 요청했으나 개로왕은 장수왕의 공격을 받아 죽게 됩니다. 문주가 신라에 가서 구원병 1만을 데려왔지만 소용이 없었습니다. 백제는 이때 한강 유역을 완전히 상실하고 수도를 웅진으로 옮기게 됩니다.
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24.01.27
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중국 명나라시대의 양명학이란 어떤 학문이였나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.진시황제가 중국을 천하통일하면서 사상적 기반으로 삼았던 사상은 이사 한비자의 법가사상이었습니다. 반면에 자신의 노선에 반대하는 유학자들을 생매장시키고 유교경전(복서 농서 등을 제외함)을 모아서 불살라버리는 분서갱유를 저질러서 한ㆍ당나라 때는 경하과 훈고학의 모습으로 송나라 때는 성리학 명나라 때는 양명학 청나라 때는 고증학의 모습으로 변모되어 왔습니다. 명나라 때 왕수인에 의해 만들어진 유학의 분류인 양명학은 존천리 거인욕(천리를 보존하고 인욕을 제거한다)의 유학의 원리에 바탕을 두고 있습니다. 모든 사물은 마음 속에 있다는 심외무리 심외무물을 주장하면서 심즉리설을 강조하였습니다. 앎과 행함을 하나로 보는 지행합일설을 주장하였으며 치양지설로 타고난 본성을 유지하기만 하면된다고 주장하였습니다. 송의 성리학이 조선 조 500여년의 사상적 기반이 된 것과는 대조적으로 양명학은 우리나라에 강화도를 중심으로 한 정제두의 강화학파로 국한되어 발전하지 못하였습니다.
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24.01.27
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백제의 한성시대가 끝나고 공주로 수도를 옮긴이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.백제는 두 차례의 천도를 단행하는데 먼저 사비(부여) 천도는 성왕 때 이루어진 것으로 백제 발전을 위해 넓은 평야지대를 끼고 있는 사비로 천도를 단행한 것입니다. 다음으로 웅진(공주) 천도는 고구려 장수왕의 침략으로 수도 한성이 무너지고 개로왕이 피살된 긴급한 상황에서 이루어진 것입니다. 불가피하게 이루어진 천도였기에 지세를 살필 시간적 여력이 없었을 것으로 보입니다.
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24.01.27
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조선에서 천민은 왜 군역이 없었나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선 초기 양천제의 입법에서는 관직에 종사하는 양반을 제외하면 양반가의 자식에게도 군역이 부과되었습니다. 양인이라면 군역의 의무를 졌습니다. 토지 소유와 균역은 연동되었습니다. 단 노비는 균역을 지지 않았습니다. 임진왜란을 거치면서 면천을 조건으로 노비를 군대에 참여시키게 됩니다. 그 제도가 18세기까지도 속오군이라는 양천 혼성병 제도로 이어집니다. 면천없이 노비가 균역을 지는 시스으로 변합니다.
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24.01.27
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연산군은 왜 왕이 못되고 폐위됐나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선 10대 왕 연산군은 어머니 폐비윤씨의 죽음의 진실을 알기전까지는 나름 정치를 잘하였습니다. 그러나 사림파의 거두 김종직의 조의제문이 증조할아버지 세조를 비판한 것이라고 하여 김종직과 한명회를 부관참시하고 사림파를 적결하는 무오사화를 일으켰고 임사홍과 연산군의 외조모로부터 어머니 페피윤씨의 죽음의 진실을 안 후에는 훈구파와 사림파 가리지 않고 폐비윤씨의 죽음과 관련된 사람들을 수십명 죽이게 되는 갑자사화를 일으켜서 중종반정으로 폐위되었습니다. 결국 사후에도 묘호를 받지 못해 왕이 아니라 연산군이 되었습니다.
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24.01.27
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이시애의 난 당시에 이시애는 왜 항복하지않았나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.회령부사를 지내다가 상을 당하여 관직에서 물러난 이시애는 유향소의 불만 불평과 백성들의 지역 감정에 편승해서 아우 시합과 매부 이명효와 반역을 음모하고 1467년(세조 13년) 5월 반란을 일으켰습니다. 그가 남도의 군대가 바다와 육지로 쳐올라와서 함길도 군민을 다 죽이려 한다고 선동하자 흥분한 함길도 군인과 민간인들이 유향소를 중심으로 일어나 다른 도 출신 수령들을 살해하는 등 함길도는 대혼란에 빠지게 됩니다. 이시애는 또 중앙에서 병마절도사 강효문 등이 신숙주 한명회 등과 결탁하여 함길도 군대와 결탁하여 모반을 꾀하려 한다는 낭설을 퍼뜨려 실제 세조가 신숙주를 옥에 가두기도 하였습니다. 그러나 관군들이 이간계를 펴서 이시애의 처조카 허유례는 이주와 황생 등 이시애의 부하를 설득하여 이시애 형제를 사로잡게 됩니다. 이들 형제는 토벌군에 의해 목이 잘린 뒤 조선 8도에 효시되었습니다.
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24.01.27
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거란족의 장례풍습에 대해서 궁금한 점이 있어요.
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.거란족의 장례풍습 중 황제의 시신을 미이라로 만들기 위해 제포(황제의 시신을 말린다는 의미)합니다. 이는 저승에서 재생하기 위해 온전한 육체가 필요하다고 보았기 때문입니다. 미이라를 금속망으로 쌓았는데 이는 시신을 온전하게 보호하기 위해서였습니다. 얼굴에 금속 가면을 씌워 완성하는 미이라입니다. 약 1000년이 된 불상 안에서 미이라가 발견되었는데 장기가 적출된 채 수행하는 자세로 있는 스님의 미이라였습니다. 수행 자세 상태로 미이라를 만든 후 불상을 제작한 것으로 보입니다.
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24.01.27
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괴벨스는 어떤 인물이었는지 알려주세요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.나치 독일의 정치인으로 베를린 관구장 및 중앙선전국장과 국민계몽선전부 장관을 역임했습니다. 아돌프 히틀러의 가장 가까운 심복 중 한명으로 인문학 엘리트의 장점을 살려 주도면밀한 대중연설 능력을 통해 독일 국민들에게 극단적인 뱌유대인주의를 설파하여 홀로코스트 등 나치의 여러 악행에 앞장선 인물입니다. 그의 행적에 대한 평가와는 별개로 그가 사용한 선전 선동 방식은 전후 세계의 정치와 언론에 큰 영향을 주었기 때문에 프로파간다의 제왕으로 칭하기도 합니다.
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24.01.27
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6조직계제가 가지는 의미가 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.왕권을 강화할 필요를 느꼈던 태종과 세조는 의정부의 권한을 축소하기 위해 6조의 판서로 하여금 모든 업무를 국왕에게 직접 보고하도록 하였습니다. 6조 판서로부터 업무에 관한 사항들이 보고되지 않게 되자 의정부의 기능은 유명무실해졌습니다. 이 제도를 6조 직계제라고 합니다.
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24.01.27
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