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공자는 어디에서 태어난 사람인가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.공자는 춘추시대에 노나라에서 태어났습니다. 서기전 11세기-서기전 256년까지 존속했던 나라로 수도는 곡부이고 국성은 희이며 지금의 산둥성 일부지역에 위치해있었습니다. 공자는 사회혼란의 원인을 도덕적 타락에 있다고 보고 도덕성(인) 회복을 역설하면서 제자들과 세상을 주유하였으나 자신의 뜻을 받아주는 제후가 없자 노나라에 돌아와 노나라의 역사서인 춘추를 집필하는데 주력하였습니다.
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철학
24.09.26
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죽은 다음의 세계는 정말로 영혼처럼 존재할까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.죽음 이후의 세계에 대해 과학적으로 증명되지는 않았지만 종교에서는 현실적 상황을 고통으로 보고 구원을 받아 절대자유와 평화의 경지인 이상적 상황으로 갈 수 있다고 보았습니다. 그곳이 기독교에서 말하는 천국이고 불교에서 말하는 극락입니다.
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철학
24.09.26
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왜 철학을 지혜의 학문이라고 말하는지 궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.철학의 어원적 의미가 Philos(사랑)+Sophia(지혜)=Philosophia(지혜에 대한 사랑)에서 Philosophy(철학)가 되었습니다. 그래서 철학을 지혜의 학문이라고 부르는 것입니다.
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철학
24.09.26
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불교공부를 해야하는이유가 무엇인가요
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.불교는 범신론적 입장을 취하고 있습니다. 기독교는 유일신 사상에 바탕을 두고 있는 직선적 역사관에 바탕을 두고 있으나 불교에서는 누구나 부처(깨달은 자)가 될 수 있다고 보는 순환적 역사관에 바탕을 두고 있기 때문에 개인의 수양을 통해 깨달음에 목적을 두고 있습니다.
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철학
24.09.23
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동양 철학과 서양 철학의 주된 차이점이 무엇인가요??
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.동양 사상은 통합적 종합적 사고를 바탕으로 한 반면 서양 사상은 분석적 논리적 사고에 바탕을 두고 있습니다.
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철학
24.09.23
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계몽사상의 뜻이 뭔가요??? 이해하기 쉽게..
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.18세기 서양의 계몽주의는 구질서를 무너뜨리고 새로운 질서를 세운다는 의미로 나온 사상입니다. 우리나라에서도 1935년에 발표된 심훈의 상록수라는 소설을 계몽소설이라고 합니다. 이같이 계몽은 구습이나 미신을 타파하는 개혁사상을 의미합니다.
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철학
24.09.23
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행복도불행도 싫습니다.태어나지 않는 밥법이 없나요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.태어나는 것은 선택의 문제가 아닙니다. 생물학적으로는 부모 즉 남녀의 사랑의 결정체로 만들어지는 것이고 종교적으로 불교에서는 윤회의 과정으로 봅니다. 전생의 업보에 따라 현세에 태어나는 것입니다. 어떻게 살 것인가에 대한 치열한 고민을 통해 자신의 뜻을 세우고 차근차근 실천해가는 삶을 살아야 합니다. 삶은 장미꽃을 뿌려놓은 것처럼 탄탄대로가 아니기 때문에 끊임없는 노력이 필요합니다. 모든 사람이 행복해 보일지라도 그들 또한 고민을 안고 살아가는 사람들입니다. 재벌이라고 절대권력을 가지고 있다고 모두 행복한 것은 아닙니다. 자신의 현실을 받아들이고 소소한 것에 만족할 줄 아는 삶이 행복한 삶입니다.
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철학
24.09.21
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동학의 핵심 사상은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.서학(천주교)에 반대하여 동학이라고 붙였으며 동경대전과 용담가사가 있습니다. 동학은 서양사상에 반대하는 반외세 투쟁과 신분차별과 남녀차별 철폐를 주장한 반봉건 투쟁을 전개하였습니다. 동학의 교주인 수운 최제우는 인내천 사상을 주장하여 사람이 곧 천주다라는 인간존중사상을 펼쳤으며 2대 해월 최시형은 오심즉여심을 즉 내 마음이 곧 네 마음이라는 사상을 전개하였으며 3대 손병희 때 천도교로 개칭이 되었으며 사인여천 즉 사람을 섬기기를 천주와 같이 하라는 인간 존엄성을 역설하였습니다.
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24.09.21
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왜사는가?무엇을위해사는가?의 정의
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.왜 사냐고 물으면 웃지요라고 답을 한 시인도 있지만 대부분 철학자들의 화두는 왜사느냐와 어떻게 살 것인가에 맞춰져 있습니다. 행복에 대한 관점도 잘사느냐와 바르게 사느냐로 나뉩니다. 잘사는 것이 행복이라고 주장하는 입장은 경험론적 관점으로 소피스트(프로타고라스 고르기아스 트라시마코스)-에피쿠로스-경험론(베이컨 흄)-공리주의(베담 밀)-실용주의(퍼어스 제임스 듀이)로 이어졌고 바르게 사는 것을 행복으로 보는 관점은 인문주의(소크라테스 플라톤 아리스토텔레스)-스토아(제논 에픽테투스 아우렐리우스)-합리론(데카르트 스피노자)-관념론(칸트 헤겔)이 있습니다.
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24.09.21
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배분적 정의는 어떻게 해석할수 있는건가요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.아리스토텔레스는 정의를 일반적 정의와 부분적(특수적) 정의로 구분하였습니다. 일반적 정의는 법에 따라 집행되는 것이고 부분적 정의에는 분배적 정의와 교정적 정의가 있다고 보았습니다. 분배적 정의는 비례적 정의를 의미하는 것이고 교정적 정의는 잘못된 것을 바로 잡는 것을 의미합니다. 즉 분배적 정의는 산술적 평균을 의미하는 것이 아니라 비례적 분배를 의미합니다.
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24.09.18
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