답변 내역

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.측천무후는 당고종 이치의 황후이자 무주의 여제입니다. 중국에서는 그녀를 무측천이라고도 부릅니다. 공포정치를 했다는 비난과 민생을 보살펴 나라를 훌륭히 다스린 황제라는 칭송을 같이 받고 있습니다. 그녀가 통치했던 15년을 무주의 치라고 부릅니다. 그녀는 중국의 유일한 여제였던 만큼 당나라 멸망 이후 문치주의와 유교시스템을 중심으로 성리학적 정치체제가 만들어진 송나라와 이후 명나라의 유학자들에 의해서 부정적 평가를 많이 받았습니다. 그녀의 욕심 야욕 욕망에 대한 것이 명나라 때까지의 평가였다면 청말 이후 신해혁명을 거치면서 평가가 조금씩 달라졌습니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.양귀비(양옥환)는 서시 왕소군 초선과 더불어 중국의 4대 미인으로 불리는 인물로 당 현종의 며느리였습니다. 당 현종의 18번째 아들인 수왕 이모의 비가 되었습니다. 당 현종은 사랑하던 무혜비가 죽자 외로움을 견디지 못하고 슬퍼했기에 환관 고력사는 전국의 미인들을 백방으로 수소문하였습니다. 그 와중에 수왕 이모의 양옥환이 특히 아름답다는 이야기를 들은 고력사는 그녀를 당 현종의 술자리로 부릅니다. 양옥환은 이 자리에서 음악애호가인 현종이 연주하는 가락에 맞춰 아름다운 춤을 선보이고 춤이 끝나기 전에 남녀가 할 수 있는 모든 행위가 이뤄집니다. 60세 현종의 마음에 사랑의 불길이 당겨집니다. 아들의 며느리라는 사실에 전전긍긍하는 모습을 보고 고력사는 궁녀들을 보내 설득하고 현종은 물량공세와 구애를 펼치기 시작합니다. 마침내 양옥환은 수왕을 버리고 현종을 선택하게 됩니다. 현종은 양옥환을 화산으로 도교의 도사로 입문시킵니다. 이는 도교에서 도사가 되면 속세의 모든 일들이 잊어지고 새롭게 태어난다고 믿었기 때문입니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.유대인들은 박해를 피해 전 세계로 흩어져 살게 되었는데 이를 디아스포라(유대인의 규범과 생활양식을 유지한채 흩어져 사는 유대인)로 말합니다. 온갖 박해와 혐오를 당하던 유대인들이 19세기 말 시오니즘(젖과 꿀이 흐르는 가나안 땅으로 돌아가자는 운동)으로 예루살렘으로 돌아와서 터를 잡고 살고 있던 팔레스타인들의 영역을 야금야금 침범하여 1948년 이스라엘을 수립하게 되면서 이-팔전쟁이 지속으로 발생하고 있는 것입니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.국수는 예로부터 긴 길이로 인해 장수의 상징으로 인식되었습니다. 오래 살고 싶으면 국수를 먹어라는 말처럼 생일 회갑 결혼식 등 특별한 날에 먹는 국수는 음식 가운데 길이가 긴 까닭에 장수의 뜻을 담고 있습니다. 또 결혼식 때 국수를 대접하는 것도 신랑 신부의 결연이 오래도록 이어지기를 기원하는 뜻에서 비롯되었습니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.제사 때 향을 피우는 이유는 향냄새를 맡고 저승에 있던 조상신들이 찾아올 수 있도록 한 것입니다. 분향은 향의 연기가 하늘로 올라가면서 저승과 이승을 연결해주는 역할을 한다고 여겼으며 향내는 부정을 제거하고 심신을 맑게함으로 천지신명과 통한다고 생각했기 때문입니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.나철은 조선 말기의 문인이자 대종교의 창시자이며 독립운동가입니다. 나철은 구국운동의 일환으로 민족종교 운동에 주력했으며 1900년 1월5일 한성부에서 대종교를 창시하였습니다. 이후 일제박해를 피해 만주로 옮기게 되었고 이때 서일을 비롯한 대종교인들이 독립운동에 뛰어들었습니다. 1914년에는 본사를 만주로 옮겨 포교활동에 힘썼으며 이에 위협을 느낀 일제는 1915년 10월 종교탄압안을 통해 탄압을 노골화했습니다. 1916년 8월 15일 황해도 구월산 삼성사에서 한배검(단군)에게 제천의식을 올린 뒤 순명상조(한배님께 제천하고 대종교를 위하고 한배님을 위하고 인류를 위한다는 유서)를 남기고 자결했습니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.천황은 일본의 군주입니다. 현재 일본 천황은 126대 나루히토 천황이며 2019년 5월 1일 즉위하였습니다. 연호는 레이화입니다. 직전 천황인 아키히토는 생전 퇴위하여 상황이 되었습니다. 역사적으로 일본 천황은 일본의 전통 종교인 신도의 주신인 태양의 여신 아마테라스 오미카미를 숭배하는 신앙의 제사장이었던 사람을 부르는 명칭으로 일본 제국의 사실상 종교였던 국가신도의 사실상 교주이자 일본 제국의 국가원수였습니다. 반면에 중국의 천자는 현재는 천자가 황제와 똑같은 호칭이고 실제로 황제가 곧 천자인 기간이 길었지만 황제는 진시황이 새로 만든 지위이고 중국의 한족이 그들의 군주를 텐쯔로 부른 것은 매우 오래된 일인데 기록에는 1000년 경에 이미 주의 국왕을 천자라고 불렀습니다. 즉 천자는 그 이전에도 존재했습니다. 일단 진시황이전에는 왕이 천자의 칭호였으며 오직 주나라 천자만이 왕이었고 나머지 제후들은 공 후 등으로 칭했습니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.신사임당은 엄격함과 자애로움 그리고 당당함을 갖춘 주부로서 집안 대소사에 소홀함이 없었습니다. 남편은 한양에서 홀로 된 어머니 홍씨를 신사임당은 강릉에서 친정어머니를 모셨기에 이들 부부는 근 20여년을 떨어져 지냈습니다. 셋째 아들이 조선 성리학의 거유인 율곡 이이이며 맏딸 매창과 넷째아들이자 막내인 이우가인그림으로 이름을 날렸습니다. 신씨는 현모양처의 표상이자 교육의 사표이며 변함없는 존경의 대상으로 알려졌는데 여러 명사제현들의 문헌에 서화가로서의 명성이 거론되었습니다. 신사임당은 산수 영모 묵포도 초충 등 다양한 소재의 그림뿐 아니라 시문에도 능했으며 글씨도 잘 썼습니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.589년 수나라가 중국을 천하통일하여 이에 따라 한반도와 만주에서는 고구려와 백제가 남북으로 연결되고 수나라와 신라가 동서로 연결되는 형세를 보이게 되었습니다. 수문제는 고구려를 자극하는 행동을 보였고 이에 고구려 영양왕은 선제 공격으로 요서지방을 공략하였습니다. 598년(영양왕 9년)에 고구려와 수나라의 전쟁이 시작되었습니다. 수문제는 30만 대군을 이끌고 침략해왔으나 고구려는 요서에서 막아섰고 풍수와 질병으로 수나라 군대는 퇴각했습니다. 이후 수양제가 설욕을 위해 612년(영양왕 23년) 서역의 여러 종족과 북방의 돌궐을 복속시켜 113만을 이끌고 침략해왔습니다. 수나라 침공을 받은 고구려는 제1저지선인 요동에서 수개월 동안 버티자 수양제는 우중문과 우문술에게 30만 대군으로 평양성을 공격하도록 했으나 대부분 을지문덕 장군에게 살수에서 죽임을 당하고 소수의 병사만 퇴각하였습니다. 두 번의 패배에도 또 2차례 더 침략해왔으나 두 번 다 실패하고 당에 의해 멸망하게 됩니다.

안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선과 통상교섭을 하려고 한 서양 제국주의자들이 많았으나 쇄국정책으로 통상수교가 어려운 상황에서 두 차례의 양요가 일어나게 되는데 첫째는 프랑스 신부 살해 등 천주교 박해를 빌미로 우리나라 강화도를 침략한 프랑스가 일으킨 병인양요(1866년)가 있었고 두 번째는 제너럴 셔먼호 습격사건을 빌미로 강화도를 침략한 미국에 의한 신미양요(1871년)를 들 수 있습니다. 많은 피해가 발생했지만 군관민의 협력으로 적들을 물리치고 나라를 굳건히 지켜냈습니다.