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빈센트 반 고흐의 귀가 잘라져 있는 이유는?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.반 고흐가 그의 동생 테오가 결혼하게 된다는 소식이 담긴 편지를 받은 뒤 정신분열 상태에 빠져 귀를 잘랐다고도 하는데,이 결혼으로 자신과 동생사이가 벌어지고 가족 부양의 압력 때문에 동생이 재정적으로 자신을 돌보지 않을 것이라는 공포 때문이었다는가설이 있습니다.
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미술
23.02.13
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미켈란젤로의 천지창조는 무엇을 뜻하나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.이 작품은 성당 입구에서 출발하여 구약 이야기가 전개되는 중간 지점에 그려져 있는데, 이는 인간과 신이 함께 표현되는 양식을 과감히 창조적으로 표현하면서, 자신의 형상대로 인간을 만든 하느님의 창조적 힘과 인간이 만들어지는 감동적인 순간을 뛰어나게 형상화시킨 작품이다.-출처: 위키백과
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미술
23.02.13
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이중섭 화백이 소를 자주 그리시는데 이유는?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.화가 이중섭에게 소는 그의 삶을 상징하는 동물이었다. 그는 황소의 모습속에 자신을 투영했다. 소는 민족혼의 상징이며 소를 통해 일본 제국주의를 비웃었다는 분석도 있지만, 황소 그림은 이중섭의 자화상이라고 보는 게 맞을 것 같다.
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미술
23.02.13
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도자기를 구울때 표면에 유약을 바르는 이유는?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.도자기에 유약을 바르는 이유는 거친 표면을 매끄럽게 만드는것도 있지만, 도자기의 강도를 높이는 것에도 있습니다.
학문 /
미술
23.02.13
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맑은날 비가오면 여우가 시집가서 오는거라는데 왜그런건가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.어원을 알아보니, 구체적인 유래가 전해지지는 않지만, 여우가 시집가기 싫어서 운다는 말, 여우를 사랑한 구름이 슬퍼서 우는 거라는 말 등의 설이 있다네요. -출처: 티스토리
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역사
23.02.13
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고려 시대 실시한 노비안검법은 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.노비안검법은 억울하게 노비가 된 사람들의 신분을 회복시켜 준다는 명분으로 시행되었다. 그러나 실제로는 호족의 토지를 경작하고 사병(私兵) 역할을 하던 노비를 감소시켜 호족의 인적 기반을 약화시키고, 세금을 내는 양인을 늘려 국가의 통치 기반을 강화하고자 한 것이었다. 노비안검법을 실시함으로써 호족 세력을 약화시키고 왕권을 신장하는 두 가지 효과를 거둘 수 있었다.-출처: 우리역사넷
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역사
23.02.13
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고려 말기에 시작한 과전법은 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.과전법은 전국의 모든 토지를 일단 국가의 수조지로 편성한 뒤 수조권을 각 관청에 적절하게 배분하고 문·무 양반 관료들에게도 과전을 지급해 수조권을 행사할 수 있도록 하였다. 관료들은 정 1품(品)부터 종 9품에 이르기까지 18과(科)로 나뉘어 각각 다른 규모의 과전을 지급받게 되었다. 가장 높은 1과(科)의 관료는 150결을, 가장 낮은 18과의 관료는 10결을 분급 받았다. 이때의 과전은 경기 지역에 한정되었다.-출처: 우리역사넷
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역사
23.02.13
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전화기는 대한민국에 언제 처음 도입되었나요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.우리나라의 전화기도입은 1882년 상운에 의해 최초로 이뤄졌지만, 1890년대에 실용화된다.최초의 통화방식은 역시 자석식이었으며, 1908년 공전식, 1935년 자동식(기계식)에 이어 1970년대 이후 현재는 전자식(MFC)전화기가 상용되고 있다.
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역사
23.02.12
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문장력이 좋아지려면 책을 많이 읽으면 될까요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.당연히 책을 많이 읽으면 문장력에도움이 됩니다. 하지만 문장은나만의 색깔이기도 합니다.많이 읽은 만큼 글쓰기를 병행하기를권합니다. 표현은 겉으로 들어나지않으면 알수가 없으니까요.건투를 빕니다.
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역사
23.02.12
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이슬람교에서 돼지고기를 금기시 하는 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 김종호 인문·예술 전문가입니다.이슬람교의 꾸란에서는 명쾌하게 허용된 음식과 허용되지 않는 음식을 정의하고 있는데 이를 살펴보면,‘믿는 자들이여, 하나님께서 너희에게 부여한 양식 중 좋은 것을 먹되 하나님께 감사하고 그 분만을 경배하라. 죽은 고기와 피와 돼지고기를 먹지 말라. 그러나 고의가 아니고 어쩔 수 없이 먹을 경우에는 죄악이 아니라고 했으니 하나님은 진실로 관용과 자비로 충만하신 분이니라.’(꾸란 2장 172~173절)라 하였습니다.
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음악
23.02.12
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