답변 내역

소수림왕(371-384)은 고구려 제 17대 국왕으로 고국원왕 당시의 국가 위기를 극복하였습니다. 그는 중국의 전진과 수교하고 372년 전진의 왕 부겸이 보낸 순도를 통해 불교를 수용하였습니다. 그리고 372년 태학을 설립하여 인재를 양성하고, 373년 율령을 반포하여 국가 통치 질서와 사회질서를 확립하였습니다.

인도에서 카스트제도가 발생한 것은 기원전 1500년경 중앙아시아의 아리인이들이 인도로 남하하면서 비롯되었습니다. 이들은 인도 지역으로 이주하고, 선주민을 지배하는 과정에서 카스트제도를 만들었습니다. 이는 브라만 중심의 신분제도로 굽타 왕조 시대에 힌두교가 확산되면서 인도 사회을 지배하게 됩니다. 현재는 법적으로 폐지되었다고 하지만 아직도 흔적이 남아있습니다. 현재 영국의 귀족제도가 있습니다. 귀족 계급은 역사적으로 특권과 영향력을 갖고 있었지만, 현대에 와서는 그 역할과 영향력이 크게 줄었습니다. 그러나 일부 귀족 계급은 여전히 영국의 상원 의원 자격을 가지고 있으며, 사회적, 경제적 영향력을 유지하고 있습니다.

우리나라 초장 문화는 고추가 전래된 16세기 이후로 추정합니다. 초장은 고추와 식초를 주재료로 하여 만들어졌으며, 다양한 음식의 소스로 자리잡았습니다. 특히 일본과 다르게 생선회를 초장 찍어 먹는 문화도 이를 계기로 생겼습니다.

평장사는 고려 중서문하성의 정2품 관직으로 문하시중 다음 직책입니다. 평장사는 국왕을 보좌하고 도병마사에서 국가 중대사를 논의하는 역할을 수행했습니다. 또한 6부 판사를 겸임하여 해당 관청의 업무를 관할하였습니다.

연암 박지원(1737-1805)은 조선후기 실학자이자 문신으로 한성 부판관, 면천 군수, 양양부사를 지냈습니다. 그는 과거에 실패한 이후 벼슬에 뜻을 두지 않고 학문과 저술에 전념하였습니다. 청 사절단을 수행하여 북경과 열하를 여행한 뒤 <열하일기>를 지었습니다. 이 책을 통해 청의 발전된 문물을 수용할 것을 주장했습니다. 뒤 늦게 지방관으로 재직하며 자신의 사상을 직접 실천하기도 했습니다. <허생전>, <양반전>, <호질> 등 문학작품을 '연암집'에 실어 전합니다.

남미 최초의 노예 시장은 브라질의 살바도르입니다. 이 곳은 16세기 포르투갈이 사탕수수 농장을 위해 많은 흑인 노예들을 데리고 와 혹독하게 부렸던 장소가 여기저기에 남아 있습니다. 흑인 노예 수용소나 고문장 같은 곳도 볼 수 있습니다.

조선시대 초기 양반의 비율은 2% 내외로 극소수 였습니다. 그러나 정치적 통념상 양반은 관리를 말하지만 점차 가족까지 포함하여 신분으로 자리 잡게되었습니다. 그리고 양반들은 대부분 경제적으로 지주이기 때문에 양반지주라 불렸습니다. 즉 경제적 생활에는 문제가 없었습니다.그러나 조선 후기 신분제가 붕괴되면서 양반의 분화가 촉진되었으며, 잔반은 일반 평민들과 다름이 없었습니다. 따라서 생계를 위해 농사 등 생업을 찾아 해결해야 했습니다.

일본이 독도를 자신의 영토로 주장하는 가장 큰 근거는 1905년 2워 22일 시마네현 고시 40호에 의해 "무주지를 자신들이 먼저 영토로 편입"했다는 것입니다. 또한 태평양 전쟁 이후 1951년 샌프란시스코 강화조약에서 독도가 한국에 반환해야 할 영토로 명시되지 않은 점을 고집부리고 있는 것입니다.

우리나라 공화국의 구분은 중대한 헌법 개정을 기준으로 합니다. 즉 국가 통치 체제가 완전히 바뀌는 경우에 해당합니다. 예를 들어 1공화국에서 2공화국으로 변화는 1960년 4. 19 혁명 이후 6월 3차 개헌에 따라 급격하게 통치 형태가 변화됩니다. 즉 대통령 중심제를 폐지하고 의원내각제, 대통령 선출 방식도 직선제에서 국회에서 선출하는 간선으로 바뀌게 되면서 2공화국이 되는 것입니다.

해당 학년도 수상기록이라면 담임선생님께 문의하면 곧바로 수정할 수 있습니다. 이전 학년도라면 학교생활기록부 정정대장을 작성해야 하니, 상장 사본을 가져와 제출하고 정정하도록 문의드리면 됩니다. 특별히 부담 가질 필요는 없어요.