답변 내역

중국 역사를 간단하게 자세하게 정리하기는 쉽지 않습니다. 중국 역사는 스스로 전설시대인인 3황5제 시대에서 부터 시작한다고 합니다. 그리고 중국 문명의 주인공으로 기원전 2070년 하나라와 실체가 확인된 '은'(기원전 1600년)이 건국되었습니다.그리고 성립되는 기원전 1046년경에 설립된 '주'는 견융의 침입으로 기원전 770년부터 수도를 호경에서 뤄양으로 천도하여 춘추전국시대가 전개됩니다. 진은 기원전 221년 통일하였으나 기원전 206년에 멸망하고, 기원전 202년 한이 건국됩니다.한은 220년 멸망하고, 삼국시대를 280년 통일하였습니다. 그러나 북쪽으로 부터 5호가 침입하면서 화북은 16국으로 분열되었다가 북위가 통일되면서 북조, 그리고 강남으로 쫒겨난 한족은 남조를 구성합니다. 그리고 589년 수가 남북조 시대를 통일하였으나 대운하 건설과 고구려에 대한 무리한 정벌로 반란이 일어나 멸망하고, 618년 당이 건국됩니다. 당은 907년 황소의 난을 주전충에 의해 멸망하고 5대 10국으로 분열되었습니다. 960년 조광윤이 송을 건국하여 통일하였으나 1127년에 금에 멸망하고, 임안으로 쫒겨 남송으로 명맥을 유지합니다.그러나 1271년에 건국된 원에 의해 남송은 1279년 멸망하였습니다. 그러나 원의 몽골인 제일주의에 반발하여 홍건적의 난일 일어났으며, 홍건적의 지도자 주원장이 1368년 명을 건국하였습니다. 그러나 명말 북로남왜로 어려움을 겪던 명은 이자성에 멸망하고, 청이 1644년 북경을 차지하면서 중국 전체를 지배합니다.그리고 열강의 침략으로 약화된 청은 신해혁명으로 1912년 멸망하고 중화민국이 수립되었습니다. 그런데 새롭게 성장한 공산당과 국민당이 대립하다 1945-1949년 국공내전에 승리한 공산당이 중국을 차지하고 중화인민공화국이 수립되었습니다.

1926년 순종의 인산일을 계기로 천도교, 사회주의자, 그리고 학생대표들은 또다시 만세운동을 계획하였습니다. 그러나 만세 운동을 앞두고 계획이 누설되어 주도한 천도교 지도자, 사회주의자들이 발각되어 체포되었습니다.결국 학생대표들만이 만세운동을 전개합니다. 그러나 3.1운동때 처럼 전국적으로 확산되지 못했습니다. 그 것은 3.1운동 당시 놀란 일제가 사전에 대규모 경찰력을 동원하여 철저하게 봉쇄했으며, 치안유지법에 따라 강력하게 처벌했기 때문입니다.

1920년 독립운동가들은 사회주의가 독립의 대안이 될 수 있다는 판단으로 사회주의자들이 늘어났습니다. 그러나 일제는 1925년 치안유지법을 사회주의자들을 탄압하였습니다. 사회주의자들은 공개적인 활동이 불가능한 상황에서 중국의 국공합작과 소련의 코민테른의 지시에 따라 민족주의 세력과 연대의 필요성을 인식하였습니다. 게다가 당시는 민족주의와 사회주의자들이 독립을 위한 민족유일당 운동이 활발하게 전개되었습니다. 이와 같은 배경에 따라 1926년 11월 사회주의 최대 단체인 정우회는 비타협적 민족주의자들과 연대를 위한 민족 유일당 조직을 선언합니다.

이스라엘과 팔레스타인의 갈등은 1948년 이스라엘의 건국에서 비롯됩니다. 유대인 국가 건설을 목표로 19세기 유럽에서 유대인들이 겪은 차별과 박해에 대한 대응으로 등장하여 팔레스타인 지역에 이스라엘이 세워집니다. 그러나 독립은 유엔의 팔레스탄인 분할 계획에 따라 이루어졌으며, 이는 유대인과 팔레스탄의 갈등의 계기가 되었습니다.

낙랑공주는 서기 32년경 고구려 대무신왕 시기 등장하는 낙랑국의 공주로 호동 왕자와의 이야기로 유명합니다. 낙랑국은 한군현의 낙랑군과 별개의 소국일 가능성이 있으며, 고구려에 복속됩니다.선화공주는 백제 무왕 시기(서기 600년)에 등장하며 신라 진평왕의 딸입니다. 서동이 서라벌에서 '서동요'를 퍼뜨려 선화공주와 혼인하는 이야기와 연관됩니다.

고조선이 한나라의 침략을 받아 기원전 108년 멸망하고 한사군이 설치되었습니다. 한사군 가운데 낙랑군은 현재의 평창 일대에 위치한 것을 알려졌습니다. 한군현 가운데 가장 오래동안 남아 313년에 고구려에 복속됩니다.그리고 임둔군과 진번군은 한반도의 북부와 서북부에 위치하였으나 유민들의 저항으로 초기에 폐지됩니다. 그리고 현도군은 초기에는 한반도 북부에 있었으나 역사 유민들의 저항으로 만주 지역으로 이동하였습니다.

<삼국사기>는 고려 인종의 명을 받아 감수국사 김부식과 여러 학자들이 1145년(인종 23)에 편찬한 역사서입니다. 삼국사기는 유교적 합리사관에 입각하여 기전체로 기술하였습니다.<삼국유사>는 고려 1281년(충렬왕 7년)에 일연 스님이 편찬하였습니다. 불교적 신이사관에 입각하여 기사본말체에 입각하여 기술하였습니다.

위 문장은 공자가 당시 중국의 혼란스러운 상황을 비판하며, 오랑캐라도 질서가 있는 것이 혼란스러운 중국보다 낫다는 표현입니다. 공자는 유교적 가치관을 통해 질서와 통치의 중요성을 강조한 것으로 사회가 혼란했을 때 지도자의 리더십이 필요하다는 것입니다. 물론 공자가 지목하는 오랑캐의 범주에 우리나라도 포함될 수 있겠지만, 이는 당시 자문화 중심주의의 편협된 사고라 생각합니다. 반면 오랑캐의 개념은 미개하다는 것을 의미합니다. 당시 공자도 비슷한 세계관을 가지고 있었을 것으로 추정합니다.

요즘은 제사를 간소화 하거나 하지 않는 것이 대세인 듯합니다. 제사의 시작은 원시 시대에서부터 시작되었습니다. 삼국시대부터 제사 의식은 발전하기 시작했으며, 고려 중기 이후 중국으로 부터 유교가 유입되면서 조상에 대한 제사 의식은 사대부를 중심으로 보편화됩니다. 특히 조선 시대에는 성리학의 영향으로 주자가례를 기본으로 삼아 지냈습니다.그러나 오늘날은 성리학의 영향력이 쇠퇴하고, 시대 흐름에 따라 제사의식이 간소화 추세입니다. 무엇보다도 마음가짐이 중요하다고 생각합니다. 님께서 아직까지 제사에 대한 확고한 의지를 가지고 있다면 가족분들과 논의하여 간소화 하는 것을 추천드립니다.

112는 범죄 신고를 위한 번호로 1957년 범죄 신고를 위해 경찰국과 체신당국이 협의하여 112를 선정합니다. 번호는 "일일이 (一一二) 알린다"라는 의미를 가지고 있습니다. 119가 화재 신고 번호가 된 배경은 일본의 영향으로 사용되기 시작되었습니다. 일본도 119를 화재 신고 번호로 사용했는데, 다이얼식으로 1은 가장 빨리 돌리고, 9번은 길게 돌려 침착하게 연락하라는 의미입니다. 긴급사항에 빠르고 침착하게 전화를 걸 수 있도록 선택한 것입니다.