답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.에맨은 1990년 통일된 이후 정치적 불안과 갈등을 겪어왔습니다. 예멘의 자이드 시아파인 반군 후티와 아덴으로 피난한 원래의 하디 정부, 하디 정부를 지원하는 사우디 주도 연합군, 하디 정부와 갈등하는 남예멘 분리주의자들, 알카에다 등 테러집단과 정부 세력 사이의 내전중입니다. 문제는 2015년 사우디아라비아가 후티 반군을 공습하면서 내전에 개입하였습니다. 예맨 내전은 표면적으로는 쿠데타를 일으킨 반군과 국제적 인정을 받은 정부군의 전투로 보여집니다, 그러나 사우디와 이란의 대리전의 의미가 부여되어 해결될 기미가 보이지 않고 있습니다. 그런데 이스라엘과 하마스 전쟁의 연속선에서 이슬라엘에과 적대적인 이란, 헤즈볼라, 후티 반군의 대결에 미국이 개입하면 전쟁이 더욱 확대될 우려가 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.고려시대에 병자의 치료와 빈민의 구제를 목적으로 설치한 기관으로 필요에 따라 임시적으로 설치되었습니다. 예를들면 예종 4년(1109) 5월 개경에 전염병이 크게 유행하여 다수의 사망자가 발생하고 시체를 거리에 방치하는 사태에 직면하자 구제도감을 설치하여 문제를 처리하였습니다. 유사한 기구로서 예종 원년(1106) 설치한 동서제위도감(東西濟危都監), 그리고 충목왕 4년(1348)에 설치한 진제도감(賑濟都監), 공민왕 3년에 설치한 진제색(賑濟色)을 들 수 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.아르헨티나의 밀레이 대통령 후보 시절 중앙은행 해체, 장기 매매 합법화, 정부 지출 쳐내야 한다는 공약으로 내세웠던 극우 괴짜 인물입니다. 그는 대통령 후보 시절 전기톱을 들어 보이는 유세장에 나타나 "민간 기업 현장에 있어야 할 사람들이 공직 사회에 몸담고 있다"고 정부 조직 감소 필요성을 역설해 왔습니다. 이런 이유로 그는 전기톱 대통령이라는 별명으로 불리고 있습니다.그는 고강도 감원 계획 역시 아르헨티나에서 수십 년간 관행처럼 이어져 온 '정실주의 고용'을 겨냥하고 있다고 밝힙니다. 그는 현재 18개 정부 부처를 최대 8개로 줄이는 안과 장기 매매 합법화도 예고 하고 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.소크라테스는 평생동안 단 한권을 책도 저술하지 않았습니다. 오늘날 우리가 소크라테스를 만날 수 있는 것은 그의 제자였던 플라톤과 크세노폰, 친구 아리스토파네스 등을 통하지 않고서는 불가능합니다.그 이유는 소크라테스 시대에는 글자는 보편적인 도구가 아니었습니다. 이미 상당수의 책이 존재했다고 하지만 개인적인 독서 관행은 아리스토텔레스가 나타나기 전까지 충분히 확립되지 않았습니다. 즉, 구전으로 전승되는 것이 일반적인 것이고, 나중에 문자로 정착된 것입니다. 소크라테스의 시대에 책이란 기억과 지식의 보조 역할을 했지만, 진정한 철학자라면 책 없이도 해낼 수 있어야 했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.여진족은 요의 지배를 받고 고려에 의지하며 고려 국경선 넘어 부족 단위로 생활하고 있었습니다. 그러나 유목민족의 특징상 항시 위협의 대상이 되었습니다. 그래서 1104년(숙종 9)에 여진족과 전투를 벌였다가 패하고 돌아온 윤관(尹瓘)의 건의에 따라 여진족에 대항하기 위해 설치하였습니다.별무반의 조직은 2군 6위와 별도로 보병으로 신보군(神步軍)과 기병인 신기군(神騎軍) 그리고 승려로 구성된 항마군(降魔軍)으로 구성되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.격세지감 (隔世之感) 아주 바뀐 다른 세상이 된 것 같은 느낌을 비유하는 말입니다. 격세지감은 정확히 언제 만들어졌는지 알 수 없지만 고려 말기에 절의를 지킨 세 학자 중 한 명인 야은(冶隱) 길재의 시조에 격세지감의 감정이 잘 나타나 있습니다. 1392년 고려가 멸망하자 수도인 개성을 둘러보던 길재는 산천은 예전 모습 그대로인데 사람은 없고 태평성대를 누리던 고려 시대가 꿈인 것처럼 느꼈다고 말했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.옷의 역사는 신석기 시대로까지 거슬러 올라 갑니다. 신석기 시대의 유물 가운데 뼈바늘과 방추가 발견되어 그 시대에는 이미 옷을 만들어 입었다는 것을 알 수 있습니다.한복의 역사는 기원전 108년 한군현이 설치되기 전까지 북방 유라시아 전역에 퍼져 있던 스키타이계 문화권에 해당하는 것으로 추측됩니다. 한복은 스키타이계 복식문화로 주 활동 무대였던 흑해 주변과 유럽 동북쪽을 비롯하여 북방 유라시아 스텝 지역을 지나는 초원의 길을 통해 각지로 전파되었습니다. 따라서 우리가 서양 옷의 가장 대표적인 복장이라고 생각하는 슈츠 양식과 우리의 바지저고리 양식은 원류가 같음을 알 수 있습니다. 여밈과 상하의 양식이 거의 동일한데, 이는 서양 옷과 우리 한복이 각기 다른 양식으로 발전해 왔지만 원류가 같음을 입증하는 것입니다. 그리하여 한복의 구조선은 양복화할 때 다르면서도 공통의 양식을 표출할 수 있는 것이라고 생각됩니다.그리고 삼국시대에 삼국이 비슷하게 옷을 만들어 입었습니다. 대체로 저고리, 바지, 치마, 두로마기를 중심으로 관모, 허리띠, 신발이 더해졌습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.태국의 건기 때 초미세먼지 문제의 원인은 논밭 태우기·산불이 가장 큰 원인입니다. 물론 공장과 건설 등의 원인도 있지만 태국은 지속적인 단속에도 불구하고 농사를 앞두고 화전, 밭 태우기 관행이 근절되지 않아 해마다 건기가 되면 세계 최악 수준으로 대기오염이 악화합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.설날이 언제부터 우리 민족의 최대 명절로 여겨지게 되었는지에 대해서는 정확하게 알 수 없습니다. 그러나 설날을 명절로 삼기 위해서는 우선 역법(曆法)이 제정되어야만 한다는 점을 감안할 때 설날의 유래는 역법의 제정과 밀접한 관련이 있을 것으로 여겨집니다. 우리나라가 <삼국지> 위서에 이미 부여가 역법을 사용한 사실이 기록되어 있고, 신라 문무왕 대에는 중국에서 역술을 익혀와 조력(造曆)하였다는 기록이 있습니다.서기 488년 비처왕 시절 설날을 쇠었다는 삼국유사 기록이 있으며, 고려와 조선까지 이어졌습니다. 을미개혁으로 양력이 도입되면서 1896년부터 공식적인 새해 첫날의 기능은 양력 1월 1일이됩니다. 광복 이후 이중 과세가 지속되다 대부분의 가정에서 음력설을 유지하게 되면서 1985년부터 민속의 날로 지정하여 휴일화되었습니다. 1989년 음력설을 설날로 지정하여 3일간 휴일로 지정하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.가화만사성(家和萬事成)이란 말은 집안이 화목하면 모든 일이 잘 이루어진다는 뜻입니다. 이 말은 '명심보감'에서 자효쌍친락 가화만사성(子孝雙親樂，家和萬事)이라고 적혀 있습니다. 이 문장은 자식이 효도하면 부모가 기뻐하고, 가정이 화목하면 만사가 잘 되는 것이라는 뜻을 담고 있습니다.