'그지없다'의 그지는 끝의 옛말이었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.그지없다는 '끝이 없다’라는 뜻을 가진 표현입니다. '그지’는 '끝’이라는 뜻의 고유어입니다. <석보상절>에서 '그지없다'란 어휘가 등장하는 데 '그지'는 '끝이'를 쉬운 발음으로 표현한 것입니다. 즉 '그지없다’는 '끝이 없이 많다’, '한량없다'라는 표현에 두루 쓰입니다
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중국과 인도와의 관계가 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.중국과 인도는 인구, 경제적 측면에서 세계적 강대국입니다. 중국은 인도의 최대 교역 파트너이지만 국경 분쟁으로 갈등하고 있습니다. 국경 분쟁은 1962년 중국, 인도 전쟁 등 군사적 충돌로 이어졌습니다. 최근 2013년 국경 분쟁이 다시 불거지고, 2020년 여름부터 길완 계곡에서 심각한 충돌이 발생했습니다.두 나라는 히말라야 산맥을 따라 3440km에 이르는 실질 통제선을 사실상 국경선으로 인정하고 있습니다. 그러나 제대로 경계가 없어 일부 지역에서 국경 분쟁을 하고 있습니다. 갈등을 하고 있는 지역은 아크사이친(인도의 라다크주와 중국의 신장 위구르 자치주 사이의 3만8천 평방민터로 중국이 실효지배)와 아루나찰 프라데시주(인도와 자무와 카슈미르주와 중국의 신장 위글 자치주 사이로 중국이 실효지배), 시킴주 북부(인도의 동북부 주와 중국의 티베트 자치구 사이)입니다.
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조선시대 사교육제도는 어떤식으로 하였는지 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선시대 대표적 사교육 기관은 서원입니다, 서원은 조선 중기 이후 사림들이 서립한 사설 교육 기관으로 오늘날의 사립대학에 해당됩니다. 서원은 선현에 대한 제사 기능과 교육 기능을 담당하였습니다. 서원은 사서오경, 시가, 역사, 법률 등을 공부하고 유명 선생님들로 부터 강의를 듣고, 학업에 집중하여 과거 응시를 준비하였습니다.
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이승만 정권 소장파는 누구를 말하는 건가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.소장파라는 어떤 조직이나 단체 안에서 주로 젊은 층이 모여서 하나의 세력을 이루고 있는 파를 말합니다. 의미적으로 본다면 소장파는 '상대 소수'와 '비주류'란 의미를 포함하고 있어요. 이승만 정권 시기는 이승만의 독재 행보에 반대하여 민주화를 요구한 소장파들이 구성되었습니다.이들은 친일파 처단과 토지개혁이라는 시대적 과제 해결에 주로 민족주의적 성향의 무소속 의원들이 앞장섰어요. 소장파들은 반민족행위처벌법, 농지개혁법 통과를 주도했습니다. 대표적인 인물로 김상덕, 조봉암, 이문원, 최태규, 김약수 등이 있습니다.
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사이버대 졸업하고 일반대학 대학원 입학 가능한까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.사이버대학도 일반 대학과 동일한 학사 학위를 받았기 때문에 대학원 진학이 가능합니다. 단 해당 대학원 진학시 성적, 면접 등의 요건을 충족해야 합니다.
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조선시대에도 보험제도가 있었는지 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.보험의 역사는 1876년 강화도 조약을 계기로 조선의 문호가 개방됨으로써 가가 나라와 체결한 통상 조약에 따라 금융 기관, 상사가 우리나라에 진출하게 되었습니다. 이를 계기로 자기나라의 보험 회사 대리점이 우리나라에 진출하게 됩니다. 영국의 보험 회사가 아편 전쟁을 계기로 중국에 지점을 설치하고, 이를 발판으로 일본과 우리나라에 대리점을 개설하였습니다. 우리나라 최최의 보험은 사람이 아니라 '소보험'으로 1897년 6월 대조선보험회사라른 곳에서 일종의 가축보험으로 처음 판매되었습니다. 보험 증서는 소의 털, 색깔, 뿔의 여부, 상태 등을 기록하였으며, 보험료는 1마리당 엽전 1냥입니다. 만약 소가 죽으면 큰 소는 100냥, 중간 크기는 70냥,작은소는 40냥을 지급했다고 합니다. 그런데, 최초의 소보험은 여러 문제로 100일만에 사려져 버렸어요.
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설날은 언제부터 생겨나게 된 것인지 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.설날은 488년 신라 비처왕(소지왕이라고도 한다) 시절 설날을 쇠었다는 <삼국유사>의 기록이 있습니다. 당시 기록에 따르면 궁중에서 궁주와 중의 간통 사건이 있어 이들을 쏘아 죽였다는 기록이 있는데, 이후 해마다 상해(上亥) · 상자(上子) · 상오(上午)일에는 만사를 꺼려 근신하였다 하여 달도(怛忉)라 했습니다. 여기서 달도는 설의 이칭이기도 하므로 설의 유래로 볼 수도 있습니다. 또한 상해 · 상자 · 상오일은 정초 십이지일(十二支日)에 해당되는 날로 이때의 금기를 비롯한 풍속은 오늘날까지 그 잔재가 남아 있습니다.
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천태종과 태교종의 차이는 뭔가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.천태종과 태고종은 한국의 불교 종파들입니다. 천태종은 중국의 천태종을 계승한 종파로 <법화경>을 주요 경전으로 화엄사상과 선종을 통합한 종파입니다. 고려시대 승려인 의천에 의해 해동 천태종으로 성립되었습니다. 조선 세종 6년 선교 양종으로 폐합되어 없어진 것을 1967년 박종각에 의해 발족되었습니다.태고종은 석가모니불을 본존불로 조선 초기 태고 보우국사를 종조로 <금강경>을 소의경전으로 삼습니다. 1970년 박대륜을 종정으로 하여 출범한 선불교 종파입니다.
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평강공주는 어떻게 바보온달을 영웅으로 만들수 있었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.평강공주는 고구려 25대 평원왕 첫째 딸로 어릴 때 울보여서 평원왕이 바보 온달에게 시집보낸다고 놀려 공주가 직접 온달을 찾아가 혼인합니다. 온달은 하급 귀족 출신으로 뛰어난 무예 실력을 가졌습니다. 결혼 후 고구려 장수로 승승장구합니다.두 사람의 이야기는 역사적 사실과 허구가 합쳐진 이야기입니다. 공주가 시집갈 나이가 되자 왕은 그녀에게 좋은 혼처를 마련해 주었는데, 당시 하급 귀족이었으나 무예가 출중해 온달도 사위 물마에 올랐던 것으로 봅니다. 그러나 하급 귀족 출신이라 반대에 부딪쳐 혼사가 무산되지만 결국 평강공주의 고집으로 결혼하였던 것입니다. 온달이 바보로 묘사된 것은 하급 귀족 출신이기 때문에 많은 귀족들의 시기와 질투로 만들어졌을 것으로 봅니다. 이런 상황을 고려하면 온달은 사실은 무예가 출중하여 평원왕과 평강공주의 눈에 들었을 것이며, 갑작스럽게 용맹한 것은 아니었을 것입니다. 다만 왕의 부마로서 하급 귀족에서 신분 상승은 가능했을 것으로 추정합니다.
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인문학계의 상들은 어떤 것을 기준으로 수상하게 되나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.문학상으로 가장 유명한 노벨 문학상, 맨부커상, 프랑스 콩쿠르 문학상의 3대 문학상입니다. 노벨문학상은 수웨던의 화학자 알프레드 노벨이 남긴 유언에 따라 1901년부터 시상한 문학상입니다. 선정 기준에는 인류의 평화와 진보에 기여한 문학 작품을 쓴 작가에게 수여합니다. 맨부커상은 영국의 부커 그룹이 1969년부터 제정한 문학상입니다. 선정 기준은 영어로만 쓴 소설에 한하여 수상작을 선정합니다. 그리고 콩쿠르 문학상은 프랑스 문학 평론가들이 1903년부터 시상하는 문학상으로 프랑스엣 그 해 가장 우수한 소설을 쓴 작가에게 수여합니다,
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