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이번 노벨문학상 받은 소설가 한강 작가님의 작품은 어떤것들이 있나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.<채식주의자>, <소년이 온다>, <희랍어시간>, <작별하지 않는다>가 있습니다.
학문 / 문학
24.10.12
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시에서 이미지를 만드는 세가지 방법은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.시에서 나타내는 생각이나 정서를 시의 이미지 즉, 시상이라고 합니다. 시상은 소재나 시구의 일정한 규칙과 질서에 따라 배치합니라. 이것을 시상 전개 방식이라 합니다.시간의 흐름, 공간의 이동(시선에 따른), 인과관계의 구성, 기승전결 구조(연), 점층적 전개, 연상작용, 이미지의 대립, 수미쌍관식 배열, 선경후정 등의 여러가지 표현방식이 있습니다.
학문 / 문학
24.10.12
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출판사에 문학 작품 응모하고 싶은데...
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.상관없습니다.작품으로 보는 것이지 나이로 참가여부를 묻지 않습니다. 다만 청소년 백일장, 시니어 백일장 등 애초에 참가대상을 한정지어놓은 것이 아니라면 다 참가 가능합니다.청소년 문학상은 작품의 내용이 독자가 청소년인 작품이고 영어덜트소설상도 독자가 영어덜트인 것입니다.
학문 / 문학
24.10.12
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우리나라노벨상은총몃번째인지요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.노벨상으로서는 김대중 전 대통령의 노벨평화상 이후 2번째 수상자이고, 노벨문학상으로서는 대한민국 최초이고, 아시아 여성으로서 최초입니다. 노벨문학상 아시아 수상으로는 5번째입니다.
학문 / 문학
24.10.11
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이번에 노벨상 받은 한강 작가님의 대표작이 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.한강 작가님의 대표작은 '채식주의자' '소년이 온다' '희랍어 시간' '작별하지 않는다'가 있습니다.
학문 / 문학
24.10.11
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1명 평가
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당신이 생각하는 성공의 정의는 무엇이며, 그 정의가 당신의 삶에 어떻게 적용되고 있는지 궁금합니다.
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.성공이라 함은 자신이 하고자 하는 일을 일생 동안 멈추지 않고 할 수 있다면 그 성과의 정도와는 상관없이 성공하였다고 생각합니다. 그것이 행복이고, 그것이 만족이고, 그것이 가치라고 생각합니다. 그 일이 금전적으로 도움이 적더라도 다른 일로 금전적인 것을 보완해나가면서도 하고자 하는 일을 계속 영위해나간다면 저에게는 성공한 삶이라 여겨집니다 그래서 저의 경우도 글을 쓰겠다고 생각한 이후로 계속해서 글을 써오고 있고, 그 글을 마음 편히 쓰기 위해 다른 직업도 가지며 저의 일을 계속 해나가고 있습니다.
학문 / 문학
24.10.11
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소설가 한강분의 대표 소설은 어떤것들이 있나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.많은 작품들이 장편, 중편, 단편, 시 등 다양하게 있지만,한강의 대표소설은 '채식주의자' '소년이 온다' '희랍어 시간' '작별하지 않는다'로 보시면 됩니다.
학문 / 문학
24.10.11
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이번에 노벨문학상을 받은 한강작가는 우리나라에서 최초인가요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.대한민국에서 노벨상은 2번째입니다. 그 첫번째가 김대중 전 대통령의 노벨평화상입니다.하지만 노벨문학상으로는 첫번째입니다. 노벨문학상의 아시아 최소 수상자는 인도의 시인 라빈드라나트 타고르입니다. 연도별 순서대로 인도 타고르(1913), 일본의 가와바타 야스나리(1968), 오에 겐자부로(1994), 중국 모옌(2012)대한민국 한강 (2024)로 아시아 5번째 수상자입니다. 하지만 아시아 여성으로는 최소의 수상자가 바로 '한강'입니다.
학문 / 문학
24.10.11
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한강 작가의 작품은 어떠한 것들이 있나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.한강 작가의 작품으로는 내 여자의 열매채식주의자소년이 온다아기 부처바람이 분다. 가라작별하지 않는다회복하는 인간희랍어 시간에로우파여수의 사랑흰이 있습니다. "한강 작가의 노벨문학상 수상을 축하합니다."
학문 / 문학
24.10.11
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성악설과 성선설중에 어디가 맞다고 생각하나요?
안녕하세요. 이기준 전문가입니다.성선설과 성악설의 논쟁은 오래된 논쟁입니다. 제 생각은 사람은 사실 무의 상태로 태어난다고 생각하지만, 두 가지 설 중 하나를 선택하라고 하면 성선설에 가깝다고 할 수 있습니다 성악설은 인간의 본성이 태생부터 악하다는 것인데 인간은욕구라는 것이 있고 그것은 자기 중심적이므로 악한 것이라고 보는 관점인데 살기 위한 본능을 상대적 악으로 규정하는 것은 무리가 있다고 생각합니다. 그냥 인간이 무로 태어나지만 본능이 있고, 그 본능은 악이 아니나 살아가면서 그 본능이 욕심이나 과도한 욕망으로 자라나게 되면 악이 되는 것이라 생각하기 때문에 악을 후천적으로 봅니다. 따라서 선으로 태어나 여러 환경에 의해서 악으로 변질되던가 선을 지키며 살아가던가 하는 것이 아닌가 싶습니다. 그 선을 지키며 사는 법을 강화하기 위해 인간은 규율을 만들고 교육을 하여 선을 지향하도록 하는 것으로 이해합니다.
학문 / 문학
24.10.11
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