답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 가끔은 시를 쓰는 시인이 직접 되 보는 것도 좋은 방법 입니다. 작가의 문학적 입장과 그 변화 과정을 이해해 보도록 해봅시다. 한 편의 문학 작품을 이해하는 데 있어서 가장 중요한 것은 이해하려는 노력과 관심입니다. 그러기 위해서 우리는 흔히 내·외적인 접근을 통한 종합적 접근 방식을 사용하는 것 도 좋은 방법 입니다. 그리고 시를 통한 문학적 체험을 자신의 삶과 밀착 시켜보는 것도 좋은 방법 입니다. 자신의 삶에서 얻은 체험의 시적 승화는 삶을 어떻게 바라 보느냐에 좌우 한다고도 할 수 있습니다. 우리는 대체로 비슷한 삶을 살고 있기에 타인의 삶을 마치 나의 삶처럼 공감하게 되고, 독서를 통해 작가나 시인이 설정한 삶에 공감하며 재미를 느낄 수도 그리고 감동을 받을 수 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 태종 당시에 만든 우리나라 최초의 세계 지도인 혼일강리역대국도지도는 1400년대 조선에서 어떻게 지구 건너편의 아프리카까지 그려 넣은 지도입니다. 그게 가능 했던 이유는 중국과 일본을 오가던 사신들이 들여온 지도들에 이회의 팔도도를 합쳐 완성한 것입니다. 아프리카뿐 아니라 한반도 역시 정교하게 나와 있지만 미국 대륙은 아직 지리상의 빌견 전의 일이라 빠져 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. . 일본 다이쇼 시대( 1920-1920년도)에 어린이의 인격을 존중하고 어린이의 행복을 도모함과 동시에 어머니에게 감사한다라는 것을 목표로 만들어진 어린이날은 1948년에 에 공포하였고, 공휴일법에 의해 제정되었다고 합니다. 5월 첫째주 일주일간 연휴를 일본에서는 골든 위크 라고 하는데 이를 구성하는 요일 중 하나 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 같은 귀족이지만 성골은 왕족 내부의 혼인으로 태어난 집단이기에 오리지날 로얄 패밀리에 속하고 진골은 왕족과 다른 귀족의 혼인으로 태어난 집단입니다. 같은 왕족이면서도 성골과 진골로 구별되는 것은 모계(母系)에 의한 것이며 원래 신라에서는 성골만 왕이 되다가 진덕여왕 이후에 성골이 더 이상 없자 진골 왕이 탄생 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 보통 우리가 빗자루를 가지고 바닥을 쓰는 행위를 영어로 스위핑 이라고 합니다. 야구 에서는 '스위퍼(sweeper)' 열풍이 뜨겁다고 하는데요. 보통 슬라이더와 비슷한 구질 이지만 수평으로 꺾이는 각도가 훨씬 크며 이렇게 마치 빗자루질 하듯 좌우를 휩쓴다 해서 '스위퍼'란 명칭이 붙었다고 합니다. 타자가 굉장히 치기 어려운 공의 구질입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 레인 아트라고 하는 것은 모형 제작이나 캐스팅에 활용하는 합성수지를 활용해서 제작 하는 공예를 총칭하는 말로서 레진에 색상이나 재료들을 섞어 원하는 색상과 형태로 주로 팬던트, 컵홀더 목걸이, 귀걸이 등 액세서리 제작에 많이 이용하는 예술 이라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 정선군에서 전해지는 효구총 설화는 어미 개의 죽음과 어미 개의 뼈를 묻어주고 지쳐 죽은 강아지를 통해서 부모에 대한 효를 교훈으로 주는 이야기인데요 효구총 설화는 최상수가 1946년에 펴낸 『조선민간전설집(朝鮮民間傳說集)』에도 수록하고 있다. 현재까지도 정선군에서는 ‘효성 깊은 개의 무덤’을 내용으로 한 설화가 전해지고 있다고 합니다. 옛날 한 농부는 어미 개와 강아지 한 마리를 키웠는데 그러나 가정형편이 어려워 사람 먹을 식량마저도 모자랐기에 어미 개와 강아지를 함께 키울 수 없었기에 농부는 많이 먹는 어미 개를 팔기로 하였고 . 그런데 흉년으로 워낙 어려운 시절이라 어미 개를 사려하는 사람들이 없었다고 합니다. 하는 수 없이 농부는 가족과 동네 사람들과 함께 어미 개를 잡아먹었는데 그런데 그 새끼 강아지는 그 어미가 죽은 후 버려진 뺘를 묻어 주고 자신도 산기슭에서 죽었다고 합니다. 비록 강아지일지라도 어미의 죽음을 슬퍼해서 뼈를 묻고, 그 자리에서 죽은 것을 보니 효성이 지극하다는 생각이 들었다고 합니다. 농부는 마을로 돌아와 자신이 보았던 것을 마을 사람들에게 이야기 해주었고 마을 사람들도 모두 슬퍼하며, “우리 조금씩 돈을 모아서 사람보다도 효성이 있는 강아지의 효성을 기념해야 할 것 같다고 하며 어미 개의 뼈를 묻은 자리에 강아지도 묻어주고 ‘효구총(孝狗塚)’이라는 비석을 세워주었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 김홍도가 활동하던 시기, 일본에서는 토슈사이 샤라쿠(東洲齊寫樂), 키타가와 우타마로(1753?-1805), 카츠시카 호쿠사이( 1760-1849) 등 풍속화를 그리는 화가들이 이름을 날렸다고 합니다. 그 중에서도 샤라쿠(寫樂)는 1794년 5월 어느 날 에도(江戶, 지금의 東京)에 홀연히 나타나 10개월간 140여 점의 그림만 남기고 사라졌다고 합니다.샤라쿠(寫樂)의 우키요에는 마네, 모네, 드가 등 전기인상파를 비롯해서 고호의 후기 인상파에 이르기까지 유럽의 회화에 크게 영향을 끼친 일본이 자랑하는 세계적 화가 입니다. 샤라쿠(寫樂)의 명성이 세상에 알려지게 된 것은 1901년 독일의 유리우스 쿠루트가 쓴 『Sharaku』」에 의해서이다. 유리우스 쿠루트는 이 책에서 "샤라쿠(寫樂)는 렘블란트, 베라스케스와 함께 세계 3대 초상화가의 한 사람"이라고 평가하였는데 그런데 희한한 것은 이 샤라쿠(寫樂)가 어디에서 출생하여 누구로부터 그림을 배웠고 언제 어디서 어떻게 죽었는지 지금까지 아무도 모른다는 것입니다. 그래서 이러한 풍문이 나오게 되었고 김홍도가 조선시대 화가로써 일세를 풍미한 단원 김홍도가 동일인물이라는 주장입니다. 샤라쿠 그림의 화풍, 활동시기 등이 김홍도의 화풍과 잠적기간과 동일하고 또한 김홍도는 정조 임금에 의해 일본에 밀파되었다는 주장인데 과연 그것이 사실 인지는 지금도 학자들 사이에 갑론 을박이 펼쳐 지고 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 절제를 어떤 계급이 지배할 것 인지에 관한 모든 계급의 합의로 보고, 절제가 생산계급만이 아니라 모든 계급에게 필요한 덕이라고 보았다고 합니다. 그 의미는 성향상 한결 나은 쪽과 한결 못한 쪽 사이에 어느 쪽이 지배를 해야만 할 것인지에 대한 합의라고 정의(定意)합니다. 즉, “한 마음(homonoia) 한 뜻의 의미로 사용하는 것이 맞는 것 같습니다. 합의하는 것이 절제이기에 절제를 가져야 할 부류 역시 나라 전역에 걸치는 것으로 설명합니다. 그래서 절제는 지혜나 용기와는 그 필요 대상이 다르다고 주장합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 경강이란 지금의 한강을 말하며 한강주변 지역이 경강 상인의 주요 활동 무대 엿습니다. 연변에는 전국의 주요 산물이 조운을 통해 운반, 집적되었다고 합니다. 따라서 이곳은 15세기 초부터 많은 상인이 집결해 하나의 경제권역을 형성했고, 경강 상인의 활동무대가 됩니다. 그들의 주요 상행위는 정부의 세곡(稅穀)과 양반층의 소작료의 임운(賃運)이었고 그러한 활동은 조선 전기에도 있었지만, 활기를 띠기 시작한 것은 대체로 17세기 이후부터였다고 합니다. 그 무렵에 운행되던 경강선(京江船)의 수와 규모에 대해서는 정확하게 알 수 는 없습니다.