답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 정강의 변(靖康之變)이란 1126년 송나라가 여진족의 금나라에 패하고, 중국 사상 정치적 중심지였던 화북을 잃어버리며, 금 태종에 의해 황제 휘종과 흠종이 이 금나라에 사로잡힌 사건을 말합니다. 정강(靖康)은 당시 북송의 연호 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 최명길은 조선 중기 문신으로 조선시대 이조판서, 우의정, 영의정 등을 역임한 문신입니다. 1586년 (선조 19)에 태어나 1647년 (인조 25)에 사망했다ㅗ 합니다. 인조반정에 가담하여 정사공신 1등에 봉해졌느데 병자, 정묘호란 당시 주화론의 대표론자 입니다. 전쟁 중 주화론을 주장해 청나라의 첩자로 오해 받는 등 많은 지탄을 받았으나 인조의 각별한 신뢰를 받았고 아울러 이괄의 난과 정묘호란 때에도 위험을 무릅쓰고 활약하여 공로를 인정받았다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. ‘밑 빠진 독에 물 붓기’와 ‘작은 고추가 더 맵다’라는 속담은 일본어 표현에는 없고, 한국에서 사용되는 속담 입니다. ‘밑 빠진 독에 물 붓기’는 ‘아무리 애써 하더라도 아무 보람이 없는 경우, 혹은 아무리 벌어도 쓸 곳이 많아 항상 모자라는 경우’를 ‘밑이 빠진 독’을 비유로 사용된 속담인데 고추가 우리나라에 조선 중기에 전해 진것으로 미루어 조선 중기에 생겨 난 것으로 보입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.미국의 어려 사건 중에 가장 중요한 사건 중의 하나가 메이플라워호(Mayflower)를 타고 1620년 잉글랜드 출신 이민자 102명을 북아메리카 대륙의 매사추세츠주 플리머스까지 건너 온 사건 입니다. 미국인들은 이들을 ‘필그림 파더스(순례자)’라고 부르는 데 이들이 바로 미국의 조선 이였고 선박의 승무원은 25명에서 30명 정도였고, 이민자 102명중 35명만이 청교도(Puritan)였습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 인류가 잠을 밤에 자기 시작한 것은 인류의 탄생과 같은 시기 라고 보여 집니다. 불이 발견 되기 전까지 밤에는 아무 것도 보이지 않았기에 잠을 자는 것 말고는 할수 있는 것이 아무것도 없었기 때문 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우리 나라 혀대 미술을 대표 하는 공통적이 단어로는 ‘경계’, “여성”, “현실”, “매체”, “제도”라는 다섯 가지 키워드로 한국 현대미술을 살펴본『키워드로 읽는 한국 현대미술』이라는 글에서 언급 하고 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 투호는 마당 이나 마루 에 항아리 를 세운 다음 창을 던져 누가 항아리 안에 더 많이 넣는지 겨루는 전통놀이 입니다. 중국 에서 당나라 시기에 만들어져, 삼국시대 에 한반도 로 전래된 놀이이나 정확한 전래시기는 불명확하다고 합니다. 투호는 왕실이나 귀족들이 몸과 마음을 다스리고 긴장을 푸는 수양의 방법 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼정의 문란이란 조선 후기 국가 재정의 세금 수입 가운데 대다수를 차지하는 전정(田政)·군정(軍政)·환곡의 운영이 중앙의 통제를 벗어나 지방 관아의 수탈도구로 전락하여 문란해진 일을 말합니다. 삼정의 문란은 농민의 주된 불만 사항이었고 조선이 이를 해결할 수 있는 제도적 방안을 마련하고자 했습니다. 군역을 사실상 군포를 납부하여 대신하는 대납제를 일반화하였는데 국가는 군포 납부의 대상을 지나치게 높게 설정하여 강제함으로써 삼정 문란을 피할 수 없게 합니다. 조선은 16세 이상 60세 이하의 양인 남성인 양정에게 군역을 부과하여 일정 주기에 따라 번을 서는 것을 원칙으로 하고 있었으나 양반의 경우 각종 특전으로 실제 군역을 부담하는 경우가 거의 없어 실제 군역으로 번을 서는 속오군은 궁핍한 양인이나 천민들만 징집되어 천민이나 종들만 부역하는 군대라는 의미의 천예군(賤隷軍)이란 멸칭으로 불리기에 이르게 됩니다. 환곡은 고대부터 있던 국가의 핵심 기능 가운데 하나로 곡물을 저장하였다가 식량이 부족한 시기에 대여하는 진휼 제도인데 그러나 조선 후기 지방 관아는 이를 각종 세금의 부족분을 환곡에 대한 이자를 물어 해결하는 방법을 택했고 점차 고리대금업화 하게 변하게 됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 독이라는 상징적 소재로 부정적 현실에 대한 저항 의지를 드러냄 그럼 본격적으로 김영랑 시인의 (毒)은 먹으면 죽는 독약 할 때의 독 (毒)입니다. 여기서 '독을 차고'의 의미를 생각해보면 부정적인 현실로 인해서 화자 자신을 비롯하여 남을 해할 수 있는 독을 품을 정도로 악에 바쳤다는 정도로 생각을 할 수 있습니다. 일제 말기의 고통 스러운 삶을 대변 해서 표현 했다고도 할 수 있을 듯 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 어느 국가나 민주주의의 혼란 속에 독재 정부가 발생 할 수 있습니다. 하지만 그것은 과거의 일이고 하지만 이미 모든 사회 체제가 안정적이고 발전된 국가 체제 하에서는 그런 일들이 일어 나기 어렵습니다. 인터넷과 스마트 폰의 발달 또한 그런 일들이 일어 나기 힘들게 만들기도 합니다.