답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 일본에선 식전에 頂きます (いただきます) 이따다키마스라고 인사를 합니다. 보통 한국에서 일상적으로 쓰이는 잘먹겠습니다로 번역되고는 하는데요. 사실 의미가 조금 다릅니다. 잘먹겠습니다는 아무래도 식사를 준비해준 분에 대한 감사가 강한 반면 일보의 이러한 인사는 " 잘 받겠습니다" 라고 하는 식재료에 대한 공양의 의미가 추가적으로 들어 간다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 1009년 강조의 정변으로 으로 목종이 폐위 당하고, 젊은 현종이 옹립되자 그걸 명분으로 삼아 거란 황제 야율융서가 40만 대군을 이끌고 직접 고려에 쳐들어왔는데 이 무렵 양규는 도순검사(都巡檢使)가 되어 흥화진사 정성, 흥화진부사 이수화, 판관 잔호 등과 함께 3천 명의 병력으로 성을 지키고 있었는데 그런데 양규의 전임 도순검사가 바로 목종을 폐위시킨 강조 였는데 양규는 강조의 후임으로 흥화진에 부임한 것인데 아무래도 정변 직후의 군 인사는 민감한 사안이었던 만큼 강조의 추천이나 승인없이는 이 요충지에 강조의 후임으로 부임하기는 어려웠을 공산이 크다고 할수 있는데 이때문에 양규는 어떤 형태로든 강조와 관련이 있었을 것이라고 추측해 볼 수 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이방원이 아니라 이성계가 정몽주를 귀하게 대했다고 합니다. 이성계는 정몽주의 높은 성리학 성취도와 탁월한 외교 능력을 매우 높게 평가하였기 때문에 비록 현재의 정적이기는 하지만 어떻게든 설득하여 자신의 사람으로 만들고 싶어 했는데 이성계는 그의 마음을 돌리기 위해 어떻게 해야 할 지만 생각했을 뿐 그를 제거할 생각은 전혀 없었지만 이방원은 자신의 편이 되지 못할 바에야 제거 해야 할 대상이라고 생각 했습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 구쿠마츠는 마야 신화의 창조신이라고 합니다. 깃털 달린 뱀이란 뜻이며, 케찰코아틀, 쿠쿨칸과 동일시 되기도 하는데 콜루시아 섬의 A급 마물 후라칸(Huracan)의 설명에 따르면 란지트는 장군 가문의 일원으로 보이며, 장군에서 장군에게로 이국의 사역마 마법이 계승되어 왔다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 동성애라는 단어는 호모가 아니라 사실 호모섹슈얼 의 약자 입니다. 그리스어 ὁμός homos, "same"(호모 사피엔스에서처럼 라틴어 호모인 "man"과 관련 없음)에서 파생된 첫 번째 요소를 갖는 그리스어와 라틴어의 혼합어입니다. 따라서 구성원 간의 성행위와 애정을 의미합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 옛부터 경기미(米)는 조선시대 왕의 수라상에 올리던 진상미로 유명했는데 그만큼 품질면서 전국 으뜸을 자랑했던 것 입니다. 조선후기 실학자이자 농업전문가였던 서유구(1764~1845)는 ‘행포지(杏浦志)’에서 ‘여주·이천에서 생산한 쌀이 좋다(産驪州利川之間者爲良也)’라고 기록했을 정도라고 합니다. 특히 이천 쌀이 유명한 이유는 기후적으로 이천은 적정온도 범위 내에서 기온이 타지방에 비하여 다소 낮고, 특히 결실기에 일조량이 많고 밤낮의 기온 차가 커서 결실이 잘된다고 합니다. 토양은 토질은 찰흙과 모래가 적절히 혼합된 사양질토양으로 양분흡수가 적절히 잘되어 이천은 도자기로도 유명합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 한국 도시화 속도 세계 최고수준 한국 도시화율 80.8%..미국과 동일 한국의 도시화 속도가 세계 최고 수준인 것으로 나타났는데 통계청과 유엔 통계에 따르면 한국의 도시화율은 작년에 80.8%로 25년전인 지난 80년의 56.9%에 비해 23.9%포인트가 올라갔다고 합니다. 일본은 91.8% 로 우리 나라 보다 약간 더 높다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 국회의원의 1/3을 대통령 추천으로 통일주체국민회의에서 선출 가능 했습니다. 대통령에게 헌법 효력까지도 일시 정지시킬 수 있는 긴급 조치권 부여하고 국회 해산권 및 모든 법관 임명권을 대통령이 갖도록 하여 대통령이 3권 위에 군림할 수 있도록 보장했던 헌법 이였습니다. 민주주의 국가 중에서 이렇게 막대한 권력을 준 경우는 없었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다.우리나라에서는 신라시대부터 국가 또는 왕이 스승으로 삼을 만한 고승을 특별히 책봉하여 우대하였으나, 이때에도 왕사가 아니라 국사, 국로(國老) 등으로 칭하였다고 합니다. 일반적인 의미의 왕사가 아니라 불교계 고승에게 내려 준 특별한 명예직으로서의 왕사는 고려 태조대부터 사료에 등장하는데 그 뒤 고려시대에는 새로 왕이 즉위하면 국사와 함께 왕사를 책봉하는 것이 제도화되었다고 합니다. 이 제도는 조선 태조대까지 유지되었는데 왕사가 정해지면 왕의 조서를 가진 중신을 해당 고승이 머무는 사찰에 파견하여 책봉을 수락할 것을 청하는 서신지례 (書紳之禮)를 행하고 개경으로 모시고 올라왔다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국시대에는 사실 민족이라는 개념이 그렇게 없었습니다. 통일 시라 시대에도 한반도 전체를 통치 하지 못했기 때문 인데 한반도에서 ‘민족’이라는 말이 처음 등장한 것은 1900년 『황성신문』의 한 <기서>奇書라는 글이라고 합니다. 이후 신채호 선생이 독립운동을 하면서 본격적으로 ‘민족’이라는 단어를 ‘민족’=‘국민’=‘동포’와 같은 개념으로 사용하면서 한반도에 근대적인 민족개념이 탄생했습니다.