안녕하세요 이현행 전문가입니다.
역사
Q. 역사 연대표를 쉽게 이해하는 법이 있을까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.역사는 시간에 따른 학문이기에 시간이 매우 중요합니다. 시험문제도 구석기시대와 신석기 시대를 구분하고 청동기와 철기 시대를 구분하는 문제가 대표적 유형입니다. 고대사도 왕별 업적이나 선후를 구별하고 배경과 결과를 구별할 수 있는가를 주로 물어봅니다. 연대표는 시간의 흐름을 쉽게 알 수 있게 도와주는 도구입니다. 교과서 본문에서 배운 내용을 시간의 흐름 속에 배치한 것이니 본문을 익히고 그다음 그것을 잘 소화했는가 체크하는 수단으로 활용하면 좋습니다.
역사
Q. 우리나라에서는 술자리에서 자작을 왜 금기시할까요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.특별히 밝혀진 것은 없으나 술은 전근대시기 고급사치품이었습니다. 많은 식량이 들어가 유럽에서도 기근 시에는 금주령을 왕이나 영주가 내리곤 했습니다. 아무래도 지배층의 음주문화가 전파된 것이 아닐까 하는데, 좌식문화 속에서 가까이에 앉아 술과 안주를 즐기다보니 술을 따라주고 건네는 문화가 생긴 것은 아닐까 추측만 할 뿐입니다. 약간은 집단적 정서로서 정을 중시하는 문화속에 술잔을 올리고 내려받는 것이 유교적 위계질서와 결합되어 나타난 것은 아닐까 합니다. 일본의 음주문화는 자기술을 자기가 따라먹고 자기가 계산하는 개인주의적 문화이지만 우리는 술과 안주를 나누고 어느 한 사람이 계산하는 문화라 차이가 있어 보입니다.
역사
Q. 양말은 일상에서 없어서는 안될 것 같습니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.양말은 서양에서 시작되었습니다. 양자라는 말이 붙은 많은 물품들이 서양에서 온 것이지요. 양말도 그렇습니다. 강화도 조약 이후 개항기에 들어온 것으로 보입니다. 그 이전에는 버선을 주로 썼는데 이는 주로 상류층의 일입니다. 면양말이 들어와 서민들도 점차 양말을 신을 수 있었습니다.
역사
Q. 조선시대 일반백성들은 육류섭취를 주로 어떻게 했었나요?
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.조선 시대 일반 백성들은 잔칫날이나 제삿날, 명절이 아니고서는 고기를 접하기 어려웠습니다. 소는 농삿일에 크게 도움을 주는 가축으로 병들었거나 나이든 소를 제외하고는 잡지 못했습니다. 돼지나 닭고기가 사치를 부릴 수 있는 최상이었습니다. 오늘날처럼 냉장기술이 없기에 바로 먹어야했고 오래 보관하기 위해 소금에 절이는 방법을 썼습니다. 더불어 물고기류가 가장 쉬이 접하는 단백질원이었습니다. 생선도 부패하기 쉬우므로 소금에 절이거나 말리거나 젓갈류로 만들어 오래 보관하여 즐겼던 것으로 보입니다.
역사
Q. 조선 초기 이종무 장군이 대마도 정벌을 할 당시에 어떤 계기로 정벌을 하게 되었는지 그 역사적 배경이 궁금합니다.
안녕하세요. 이현행 인문·예술전문가입니다.세종이 즉위한지 얼마안되어 일어난 일이 바로 3차 대마도 정벌입니다. 고려말 왜구의 침입에 박위가 1차 정벌, 태조 때 2차 정벌이 일어났습니다. 그리고 세종 대 3차정벌입니다. 이는 대마도주가 바뀌면서 기근이 일어난 탓에 왜구의 침입이 발생했고 이에 대마도주가 관련이 있다고 보고 대응해 정벌이 일어난 것입니다. 기해동정이라하는데 출정식에 상왕 태종과 세종대왕이 연회를 베풀어 기를 높이었습니다.큰 군사적 승리를 거두지는 못했습니다. 하지만 대마도주가 신하로서 복속하기를 청하고 항복하니 이에 수락했고 이에 따라 삼포 개항 시 통상의 권한을 주었습니다. 이렇게 평화적 교역이 이루어지자 왜구의 침입과 약탈을 막을 수 있었습니다.