안녕하세요 김선도 전문가입니다.
Q. 음악에서 박자에 대한 용어들을 알고 싶은데요?
음악에서 박자를 표현하는 여러 가지 전통적인 이탈리아어 용어들이 있습니다. 이러한 용어들은 일반적으로 곡의 템포를 지시하는 데 사용되며, 음악의 속도나 박자를 표현합니다.다음은 몇 가지 기본적인 템포 표시 용어와 그들의 의미입니다:Largo: 매우 느린 템포를 나타냅니다.Adagio: 느린 템포로, 'Largo'보다는 약간 빠릅니다.Andante: 보행자의 속도를 나타내는 템포로, 'Adagio'보다는 빠릅니다.Moderato: 적당히 빠른 템포를 나타냅니다.Allegro: 빠른 템포를 나타내며, 활기찬 분위기를 뜻합니다.Presto: 매우 빠른 템포를 나타냅니다.이러한 용어들 외에도 이탈리아어 접두사나 접미사를 추가하여 템포의 뉘앙스를 더욱 세밀하게 표현할 수 있습니다. 예를 들어, "Allegro ma non troppo"는 "빠르지만 너무 빠르지 않게"라는 의미를 가지며, "Andante moderato"는 "Andante보다 약간 빠르게"를 의미합니다.또한, 템포는 곡 중간에 변경될 수도 있습니다. 이럴 때 사용하는 표현으로는 "Accelerando" (점점 빨라지며), "Ritardando" (점점 느려지며), "A tempo" (원래 템포로 돌아오는) 등이 있습니다.이러한 용어들은 곡의 분위기나 감정을 표현하는 데 중요한 역할을 하는 요소이며, 각각의 곡과 연주자의 해석에 따라 약간씩 다르게 적용될 수 있습니다.출처 : https://muzia.net
Q. 아동문학상 중 페닝겐상은 어떤 상인가요?
안녕하세요. 김선도 인문·예술전문가입니다.혹시 https://web.joongna.com/product/detail/56871085 이런 것을 보신 것일까요?https://www.penninghen.com/network/prix-met-penninghen-design-award 에 있는 상인것 같습니다.해당 링크의 내용에 따르면, Penninghen은 프랑스의 주요 예술 및 디자인 학교로서, 그들의 디자인 상(Prix Met & Penninghen Design Award)에 대한 정보를 제공하고 있습니다.이 상은 페닝겐 학교와 프랑스의 고급 주얼리 브랜드인 메트(Met) 사이의 협업으로 이루어집니다. 이는 페닝겐 학생들이 메트의 재료를 사용하여 독특한 디자인 프로젝트를 만드는 것을 권장하는 프로그램입니다.이 상은 두 가지 주요 부문으로 나눠집니다: "장신구" 부문과 "테이블웨어" 부문. 각 부문에서 가장 우수한 디자인을 제출한 학생들은 메트와 페닝겐으로부터 상을 수여받습니다.마지막으로, 이 디자인 대회는 페닝겐 학교의 교육 철학의 일부로, 실무 경험과 현장에서의 창조적 해결책을 통해 학생들이 직접 배우고 성장하는 데 중점을 둡니다. 이런 경험을 통해 학생들은 그들의 예술적, 기술적 능력을 발전시키고, 실제 산업에 적용할 수 있는 실용적인 해결책을 제시하는 능력을 키울 수 있습니다.
Q. 우리나라에 일손부족을 해결하기 위한 외국인 취업비자에 대한 역사가 궁금합니다.
한국에서 외국인 노동력을 활용하는 제도는 대략 1980년대 후반부터 시작됐습니다. 이때는 주로 산업체에서의 생산직과 공사현장 등에서 불법체류 외국인 노동자들이 일하며, 이 문제를 어떻게 해결할 것인지에 대한 고민이 시작된 시점입니다.그러나 공식적으로 외국인 취업비자 제도가 도입된 것은 1990년대 중반입니다. 1993년 '외국인의 출입국 및 법적 지위에 관한 법률'이 개정되면서 외국인 노동자에 대한 관리체계가 구축되기 시작했습니다.1994년에는 '외국인기술연수생제도'가 시작되었는데, 이 제도는 훈련의 명목 하에 외국인 노동자를 취업시키는 것이었습니다. 그러나 이 제도는 많은 문제점을 안고 있었고, 이후 사회적 합의를 거쳐 2004년부터 '외국인근로자취업허가제(근로자특별허가제)'가 도입되었습니다.이후 외국인 노동자 관리는 '고용허가제'와 '비자변경제' 두 가지 체계로 운영되고 있으며, 외국인 노동자의 권익 보호와 관리 개선을 위한 다양한 노력이 계속되고 있습니다.단, 현재까지도 외국인 노동자와 관련하여 체류관리 문제, 인권 문제, 노동환경 문제 등 다양한 사회적 과제가 존재하며, 이를 해결하기 위한 노력이 지속되고 있습니다.
Q. 조선시대 때 화폐는 엽전으로 알고 있는데, 그러면 삼국시대때는 어떤 화폐를 사용했나요?
삼국시대에는 주로 금, 은, 철 등을 이용한 금속화폐가 사용되었지만, 각 나라별로 정확한 화폐 제도가 있었던 것은 아닙니다. 또한 자연물 화폐인 녹봉제도(곡물과 천 등을 화폐 대신 사용)가 널리 퍼져 있었습니다.삼국시대에는 국가마다 화폐 제도가 확립되지 않아, 주로 교환무역의 형태로 상거래가 이루어졌습니다. 실제로, 삼국시대의 화폐에 대한 구체적인 기록은 매우 부족합니다.이후 고구려에서는 군자와 삼도라는 동전이 등장했습니다. 이는 고구려가 화폐 제도를 어느 정도 확립하려 노력했다는 것을 보여주며, 이런 노력이 삼국통일에 이바지했다는 견해도 있습니다. 그러나, 이 동전들은 주로 기념품이나 상징물로 사용되었으며, 현대적 의미의 화폐로서의 기능을 제대로 발휘하지는 못했습니다.따라서, 삼국시대에는 화폐보다는 물물교환 혹은 녹봉제 등이 주를 이루었으며, 화폐의 사용은 비교적 제한적이었던 것으로 파악됩니다. 화폐 제도의 본격적인 확립은 고구려와 신라의 통일 이후인 통일신라 때부터 이루어지게 됩니다.
Q. 이슬람교 창시자 무함마드에 대해서 알려주세요.
무함마드(570년 - 632년)는 이슬람교의 창시자로서, 사우디아라비아의 메카에서 태어났습니다. 그는 사업가이자 상인으로 일하다가 40세 때 천사 가브리엘의 계시를 받았다고 주장하였습니다. 이 계시에 따르면, 그는 전지전능한 신 '알라'의 종이자 그의 말을 전하는 사도라는 것이었습니다.이후 무함마드는 알라의 말씀을 사람들에게 전하게 되었는데, 이것이 이슬람교의 기본적인 교리인 "코란"이 되었습니다. 그의 가르침은 다양한 사회적, 경제적, 정치적 계층에서 넓은 범위의 사람들에게 퍼져나가면서 이슬람교는 점차 성장하였습니다.그럼에도 불구하고, 그의 가르침은 초기에는 많은 반발을 받았습니다. 특히 그의 독창적인 가르침은 메카의 정치적·종교적 지도자들에게 위협으로 작용하였고, 무함마드와 그의 추종자들은 프러시아에서 영향력을 늘려나갔습니다.히지라(Hijrah, 이주)라는 중요한 사건은 622년 무함마드와 그의 추종자들이 메카에서 메디나로 이주한 것을 가리킵니다. 메디나에서 그는 자신의 종교적 지도력을 바탕으로 정치적인 힘을 쌓아 나갔고, 이슬람 공동체는 더욱더 성장하였습니다.메디나에서의 성공은 무함마드에게 메카를 재통일하는 데 필요한 군사적 힘을 부여하였습니다. 그는 결국 메카를 장악하고 그곳의 거주민들에게 이슬람교를 받아들이도록 만들었습니다. 그의 죽음 후, 이슬람교는 중동을 넘어 아프리카, 유럽, 아시아로 빠르게 확산되었습니다.무함마드가 천사의 계시를 받았다고 주장한 것이 사람들에게 어떻게 받아들여졌는지에 대한 질문에 대해 말하자면, 그의 교리는 그의 고결함, 지혜, 그리고 리더십에 대한 존경으로부터 크게 이익을 보았습니다. 또한 그의 가르침은 당시 사회에서 불만을 가진 많은 사람들에게 희망과 안식처를 제공하였고, 이런 이유로 많은 사람들이 그를 믿게 되었습니다. 그러나 그의 가르침을 받아들이지 않는 사람들도 많았고, 이로 인해 많은 충돌과 분쟁이 일어났습니다.