Q. 중국의 애국주의 영화가 흥행하는 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.중국의 애국주의 영화가 흥행하는 이유는 중국의 역사적, 문화적 배경과 국가의 가치관이 큰 역할을 합니다. 중국은 고대부터 황하강 유역을 중심으로 다양한 민족과 문화가 혼재하고, 국가적으로도 중국 위상을 유지하고자 하는 애국심이 강합니다. 따라서 중국의 애국주의 영화는 중국 역사나 문화를 대변하는 대표적인 작품으로, 중국 국민들의 애국심과 자부심을 자극하는 효과가 있습니다. 또한, 국가적 이념과 가치관을 강조하는 영화는 중국에서의 정치적 지지를 받을 수도 있기 때문에, 정치적 배경이나 사회적 분위기도 중요한 역할을 합니다. 그러나 이와 같은 영화는 단순히 중국에서만 흥행하는 것이 아니라, 중국을 비롯한 아시아 지역에서도 관객들의 관심을 받고 있습니다.
Q. 역사적으로 가장 재미있는 사건은 무엇이 있을까요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.역사적으로 가장 재미있는 사건은 사람마다 다르게 생각될 수 있습니다. 그러나 몇몇 사건들은 대중적으로 인기가 있으며, 이들 중 일부는 다음과 같습니다.유모차 승강기 사건 (1945년) - 뉴욕의 엘리베이터에서 유모차를 밀어넣는 엄마와 그녀의 아이들이 승강기 고장으로 사망한 사건으로, 이후 건물 안전 규정 개선에 영향을 미쳤습니다.유성 사건 (1833년) - 뉴잉글랜드 지역에서 일어난 유성이 내리는 현상으로, 이는 대중들에게 '천문학적 사건'으로 기억되고 있습니다.워싱턴 떠나기 (1783년) - 독립전쟁이 끝나고 조지 워싱턴이 버지니아주에서 떠나기로 결정한 사건으로, 이는 많은 미국인들에게 '국가 창건자'의 모범적인 행동으로 기억되고 있습니다.밤의 쇼트 칼 (1934년) - 새러토가, 캘리포니아에서 벌어진 범죄 사건으로, 이는 당시 언론에서 광범위한 보도를 받으며 '미국 범죄사'의 일부로 기억되고 있습니다.거울 살인사건 (1897년) - 프랑스에서 일어난 이른바 '거울 살인' 사건으로, 범인의 정체와 동기 등이 여전히 미스터리로 남아있어 대중들에게 관심을 끌고 있습니다.이 외에도 역사는 매우 다양하고 흥미로운 사건들로 가득 차 있습니다.
Q. 백제의 계백은 정말 가족을 죽였나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.백제의 계백(桂白)은 백제 후기(6세기)에 살았던 인물로, 백제 제17대 왕 비룡왕(非龍王)의 장남으로 태어났습니다. 계백은 어릴 적부터 인재로 자랐으며, 어렸을 때부터 뛰어난 문집 지식과 격정을 보였습니다.하지만, 계백이 자신의 아버지 비룡왕을 살해하고, 자신의 형제와 조카들을 죽인 것으로 전해지고 있습니다. 계백은 자신의 아버지와 형제들이 자신보다 약했기 때문에 이들을 죽였으며, 이를 계기로 백제의 신분제도가 붕괴되고 권력의 집중화가 심화되는 등 백제의 위기를 가져왔다는 설이 전해지고 있습니다.그러나, 계백이 실제로 가족들을 살해했는지 여부는 확실하지 않습니다. 계백이 살해했다는 이야기는 백제를 멸망시키기 위해 신라나 가야 등의 이웃 나라들이 유포한 거짓 이야기일 가능성도 있습니다. 결론적으로 계백이 가족을 살해했는지 여부는 역사적으로 확인되지 않았으며, 이는 여러 가지 입증 가능성이 없어서 언제까지나 논란의 여지가 있습니다.
Q. 동파육은 정말로 소동파가 만들었나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.동파육은 일제강점기에 만들어진 요리로, 소동파가 처음으로 만들었다는 설이 있지만, 실제로는 그렇지 않은 것으로 알려져 있습니다. 소동파는 민족주의를 고취시키고 일본에 대항하기 위해 고안한 운동으로, 일제강점기에 유학생과 민중 등이 참여하여 조직하였습니다. 이 운동에서는 일제의 언어폭력과 고문, 인신매매, 조선인 강제징용 등을 비롯한 일제의 강제적인 식생활을 거부하고, 전통적인 한식을 유지하고 확산시키는 것을 중요시했습니다. 그러나 동파육은 일제강점기 이전부터 조선에서 존재하던 요리로, 소동파가 만들었다는 주장은 역사적으로 입증되지 않았습니다.
Q. 당송팔대가란 누구를 말하며 누가 이렇게 부르기 시작했나요?
안녕하세요. 김태호 인문·예술 전문가입니다.당송팔대(唐宋八大家)는 대략 9세기 후반부터 13세기 전반까지 중국 문학계를 이끌었던 여덟 명의 문인을 일컫는 말입니다. 이 여덟 명은 각각 당(唐)과 송(宋) 시대에 활동했으며, 대표적인 문학가였습니다.이 여덟 명의 작가들은 자신들의 문학적 성향과 사조를 대표했기 때문에, 그들을 일컫는 별칭이 사용되기 시작했습니다. 이들의 이름과 별칭은 다음과 같습니다.이방(李邦) - 태백산문(太白山文)루희처(陸羽處) - 차선사문(茶仙寺門)한용운(韓愈運) - 인물도문(人物圖文)량지(梁知) - 구운몽(九雲夢)이규보(李圭甫) - 풍류곡(風流曲)손상(孫詳) - 무역도문(牧鵠圖文)장지(張輯) - 구운자전(九雲子傳)오유(吳柳) - 별박산문(別博山門)이들 중에서 가장 많은 인기를 얻고 있는 작가는 장지(張輯)입니다. 그는 당시 가장 많은 독자층을 확보했으며, 대표작인 《구운자전》은 후세에도 큰 인기를 끌며 지금까지 수 많은 인용과 패러디가 이뤄지고 있습니다.