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첫 관계 후 통증이 있는데 정상인가요?

1. 음주측정거부죄와 음주운전 사이의 관계에 대하여 주목할 만한 대법원 판결(대법원 2004. 11. 12. 선고 2004도 5257 도로교통법 위반 등 판결)에 대하여 살펴보고자 하는데, 원심 법원은 '운전자가 호흡측정기에 의한 음주 측정을 거부하여 음주측정거부죄가 기수에 도달한 경우에는 그 후 채혈 등을 통하여 음주 수치가 밝혀졌다 하더라도 음주측정거부죄로만 처벌하여야 하고, 음주측정거부 외에 주취운전을 추가로 처벌할 수는 없다.'라고 판단하였습니다.​2. 이에 대하여 대법원은 원심 판결을 파기하면서 "도로교통법 제107조의 2 제2호 음주 측정 불응죄의 규정 취지 및 입법 연혁 등을 종합하여 보면, 주취운전은 이미 이루어진 도로교통안전 침해만을 문제 삼는 것인 반면 음주 측정 거부는 기왕의 도로교통안전 침해는 물론 향후의 도로교통안전 확보와 위험 예방을 함께 문제 삼는 것이고, 나아가 주취운전은 도로교통법 시행령이 정한 기준 이상으로 술에 '취한' 자가 행위의 주체인 반면, 음주 측정 거부는 술에 취한 상태에서 자동차 등을 운전하였다고 인정할 만한 상당한 이유가 있는 자가 행위의 주체인 것이어서, 결국 양자가 반드시 동일한 법익을 침해하는 것이라거나 주취운전의 불법과 책임 내용이 일반적으로 음주 측정 거부의 그것에 포섭되는 것이라고는 단정할 수 없으므로, 결국 주취운전과 음주 측정 거부의 각 도로교통법위반죄는 실체적 경합관계에 있는 것으로 보아야 한다."라는 기준을 세워 주었습니다.​3. 헌법 제12조 제2항은 “모든 국민은 고문을 받지 아니하며, 형사상 자기에게 불리한 진술을 강요당하지 아니한다."라고 규정하여 형사책임에 관하여 자신에게 불이익한 진술을 강요당하지 아니할 것을 국민의 기본권으로 보장하고 있는데, 이에 대하여 음주 측정이 위 헌법 규정을 위반하는지에 대한 논의가 있었습니다.​4. 이에 대하여 대법원은 "도로교통법 제44조 제2항에 규정된 음주 측정은 호흡측정기에 입을 대고 호흡을 불어 넣음으로써 신체의 물리적, 사실적 상태를 그대로 드러내는 행위에 불과하므로 이를 두고 “진술”이라 할 수 없으며, 따라서 주취운전의 혐의자에게 호흡측정기에 의한 주취 여부의 측정에 응할 것을 요구하고 이에 불응할 경우에는 같은 법 제150조 제2호에 따라 처벌한다고 하여도 이를 형사상 불리한 “진술”을 비인간적으로 강요하는 것에 해당한다고 볼 수는 없으므로, 도로교통법의 위 조항들이 자기부죄금지의 원칙을 규정한 헌법 제12조 제2항에 위반된다고 할 수 없다."라는 판시(대법원 2009. 9. 24. 선고 2009도 7924 음주측정거부 판결)를 통하여 기준을 세워 주었습니다.

법률

변호사

교통사고 발생 시의 형사상의 문제(32)

1. 자동차 손해배상 보장법 상의 타인성과 관련하여, 자동차 운행자가 여러 명인 경우에는 교통사고 피해에 대하여 서로 타인성이 인정되지 않아 손해배상 책임을 주장할 수 없는데, '다른 사람'이란 자기를 위하여 자동차를 운행하는 자 및 당해 자동차의 운전자를 제외한 그 외의 자를 지칭하는 것이기 때문입니다.​2. 대법원은 "자동차 손해배상 보장법 제3조에 정한 ‘다른 사람’은 자기를 위하여 자동차를 운행하는 자 및 당해 자동차의 운전자를 제외한 그 외의 자를 지칭하는 것이므로, 동일한 자동차에 대하여 복수로 존재하는 운행자 중 1인이 당해 자동차의 사고로 피해를 입은 경우에도 사고를 당한 그 운행자는 다른 운행자에 대하여 자신이 같은 법 제3조에 정한 ‘다른 사람’임을 주장할 수 없는 것이 원칙이다. 다만, 사고를 당한 운행자의 운행지배 및 운행이익에 비하여 상대방의 그것이 보다 주도적이거나 직접적이고 구체적으로 나타나 있어 상대방이 용이하게 사고의 발생을 방지할 수 있었다고 보이는 경우에 한하여 비로소 자신이 ‘다른 사람’임을 주장할 수 있을 뿐이다."라는 판시(대법원 2009. 5. 28. 선고 2007다 87221 손해배상 판결)를 통하여 기준을 세워 주었습니다.​3. 위 사건의 원심법원은 "원고가 이 사건 승용차의 소유명의자인 소외 1로부터 그 사용 허락을 받아 이 사건 승용차를 운행하던 중, 이 사건 사고 당시 술을 마신 관계로 음주 운전을 피하기 위하여 911대리 운전에 대리운전을 의뢰하였고, 위 911대리 운전의 직원인 소외 2가 이 사건 승용차를 운전하다가 사고를 야기하여 원고로 하여금 상해를 입게 한 사실, 피고는 위 911대리 운전과 사이에 대리운전자 자동차보험계약을 체결하였고, 원고 보조참가인은 소외 1과 사이에 이 사건 승용차에 관하여 자동차책임보험계약을 체결한 사실, 위 대리운전자 자동차보험계약의 약관에서, 대인배상의 경우 피보험자가 손해배상청구권자에게 배상하여야 할 금액(지연배상금 포함)에서 자동차 손해배상책임보험으로 지급되는 금액을 넘는 손해를 보상하되, 다만 책임보험이 지급되지 않는 경우에는 이를 공제하지 아니하기로 약정한 사실을 각 인정한 다음, 원고와 911대리운전 회사 사이의 내부 관계에 있어서는 위 회사가 유상계약인 대리운전 계약에 따라 그 직원인 소외 2를 통하여 위 차량을 운행한 것이어서, 원고는 위 차량에 대한 운행지배와 운행이익을 공유하고 있다고 할 수 없고 위 차량의 단순한 동승자에 불과하므로 자동차손해배상보장법 제3조 소정의 ‘다른 사람’에 해당하여 이 사건 사고로 입은 손해에 대하여 책임보험금을 지급받을 수 있는 지위에 있으므로, 원고 보조참가인은 원고에게 이 사건 사고로 인하여 입은 손해 중 책임보험금 한도액 합계 13,000,000원을 지급할 의무가 있고, 피고는 원고에게 위 13,000,000원을 초과하는 손해만을 배상할 의무가 있다,"라고 판단하였는데, 대법원은 원심 판결을 파기, 환송하였습니다.​4. 위 사건에서 대법원은 "원고 보조참가인(운행 차량의 보험회사)과 사이에 자동차책임보험계약을 체결한 기명피보험자인 소외 1 역시 이 사건 승용차의 보유자로서 운행자의 지위를 여전히 가지고 있다고 할 것이고, 이 사건 사고 당시 원고의 운행지배 및 운행이익에 비하여 이 사건 승용차에 동승하지도 아니한 소외 1의 그것이 보다 주도적이거나 직접적이고 구체적으로 나타나 있어 소외 1이 용이하게 사고의 발생을 방지할 수 있었다고는 보이지 아니하므로, 원고와 소외 1의 관계에서는 원고는 소외 1에 대하여 위 법 제3조 소정의 ‘다른 사람’임을 주장할 수 없다고 할 것이고, 따라서 원고 보조참가인은 원고에게 책임보험금을 지급할 의무를 부담하지 않는다고 할 것이다."라는 근거로 기준을 세워 주었습니다.

교통사고 발생 시의 민사상의 문제(53)

안녕하세요. 법무법인 반향 유선종 변호사입니다.“믿었던 곳에 전 재산을 쏟아부었습니다. 그게 잘못된 줄 몰랐어요.”이 한마디 안에 얼마나 많은 시간과 상처가 담겨 있는지, 법률 상담 현장에서는 생각보다 자주 마주치는 이야기입니다. 사이비 종교나 이단 종교단체에 몸담으면서 헌금과 봉헌 명목으로 대출을 받고, 신용카드를 돌려막으며 버텨온 분들이 생각보다 많습니다.문제는, 그분들 대부분이 "이 빚이 개인회생으로 해결되는지"조차 모른 채 고통의 시간을 오래 견딘다는 점이에요. 오늘은 사이비 종교로 인해 누적된 채무, 즉 종교단체 개인회생이 실제로 어떻게 가능한지, 그리고 실무에서 어떤 부분을 주의해야 하는지를 구체적으로 풀어보겠습니다.사이비 종교 피해 채무, 개인회생 대상이 될 수 있나요?결론부터 말씀드리면, 헌금·봉헌 명목으로 발생한 채무도 원칙적으로 개인회생 신청 대상에 포함됩니다. 개인회생 제도는 「채무자 회생 및 파산에 관한 법률」(채무자회생법)에 근거하며, 채무의 '사용 목적’이 아니라 '채무의 존재 여부’와 '변제 가능성’을 기준으로 절차를 판단하는 방식이에요. 다시 말해, 해당 돈이 어디에 쓰였든 간에 법적으로 갚아야 할 빚이라면 개인회생 절차를 통해 조정·감면받을 수 있는 가능성이 열려 있습니다.다만, 채무 발생의 경위가 특수한 만큼 실무에서는 몇 가지 쟁점이 반드시 검토되어야 합니다. 종교단체에 입금된 금액이 재산 은닉 혹은 부당 이전으로 해석될 수 있어, 법원이 이를 청산가치에 반영하라는 권고를 내리는 경우가 실제로 존재합니다. 그렇기 때문에 단순히 신청서를 접수하는 것만으로는 충분하지 않고, 채무 형성 과정에 대한 구체적이고 설득력 있는 서면 작업이 핵심이 됩니다.종교단체 개인회생, 실무에서 가장 먼저 확인해야 할 기본 요건개인회생을 신청하기 위해서는 몇 가지 법적 요건을 충족해야 합니다. 현행 기준으로 무담보 채무 10억 원 이하, 담보부 채무 15억 원 이하인 경우에 신청 자격이 인정되며, 일정한 반복적 소득이 있어야 한다는 점이 전제입니다. 급여 소득, 사업 소득, 연금 등 정기적으로 수입이 발생하는 상태라면 원칙적으로 신청이 가능한 구조인데요.사이비 종교 피해자 중에는 종교 활동에 집중하느라 경력이 단절되거나 소득이 불규칙해진 경우도 있어요. 이런 경우에는 소득 입증 자료를 어떻게 구성하느냐가 중요한 변수로 작용합니다. 급여명세서나 4대 보험 자료뿐만 아니라, 일용직·프리랜서·영업직 등 다양한 형태의 수입을 법원이 수용할 수 있는 방식으로 정리하는 작업이 필요합니다. 이 부분은 서면 작성 경험이 쌓인 전문가의 조력이 실질적인 차이를 만들어내는 지점이기도 합니다.가장 큰 실무 쟁점 — 헌금·봉헌금의 ‘청산가치 반영’ 문제사이비 종교 피해 채무 사건에서 실무적으로 가장 민감하게 다루어지는 부분이 바로 청산가치 반영 문제입니다. 법원은 채무자가 지난 5년 이내에 처분하거나 이전한 재산에 대해 청산가치를 산정하도록 하고 있어요. 즉, 종교단체에 헌금으로 입금한 금액이 사실상 '재산 이전’에 해당한다고 보아, 해당 금액 전부를 청산가치에 포함시키라는 권고가 내려오는 경우가 있습니다.이렇게 되면 변제율이 급격히 상승하고, 채무자의 생계 보장과 절차 수행 가능성 모두가 위협받을 수 있습니다. 실제로 유사 사건에서 법원이 이 금액 전체를 청산가치에 반영하도록 권고했음에도, 변제 기간을 유연하게 조정하고 서면으로 수행 가능성을 입증하는 방식으로 개시결정까지 이끌어낸 사례가 존재합니다.단순히 "헌금에 썼다"는 사실을 기재하는 것만으로는 부족하고, 채무자가 자발적 의사로 지출한 것이 아니라는 점, 즉 심리적 강압 또는 의존 상태에서 이루어진 지출이었음을 뒷받침하는 서면 진술과 자료 구성이 함께 이루어져야 합니다.자발적 헌금인가, 강요된 지출인가 — 진술서 작성의 핵심개인회생 절차에서 진술서는 단순한 서류 중 하나가 아닙니다. 채무 형성 경위와 현재의 재정 상황, 그리고 절차를 정상적으로 이행할 수 있는지에 대한 판단 근거가 되는 핵심 문서예요. 사이비 종교 피해의 경우, "내 의지로 헌금했다"는 형식보다 "심리적 통제와 조직적 압박 속에서 이루어진 지출"이라는 실질이 더 정확한 경우가 많습니다.이 부분을 진술서에 얼마나 구체적이고 사실에 근거하여 기재하느냐에 따라 법원의 청산가치 판단에도 영향을 미칠 수 있습니다. 단, 과장하거나 사실과 다른 내용을 넣으면 오히려 불이익으로 돌아올 수 있어요. 실무 경험이 풍부한 변호사가 직접 내용을 검토하고, 법원이 수용할 수 있는 방식으로 구성하는 것이 중요한 이유입니다. 종교 피해를 입증하는 자료(입금 내역, 단체 관련 기록, 탈퇴 과정 등) 를 함께 정리해두면 진술서의 신뢰도를 높이는 데 실질적인 도움이 됩니다.개인회생이 기각되거나 폐지되는 주요 이유 — 미리 파악해야 합니다열심히 준비한 개인회생 신청이 기각되거나 진행 중 폐지되는 상황은 가장 피해야 할 결과입니다. 실무에서 기각·폐지 사유로 자주 등장하는 항목은 다음과 같습니다.소득 입증 불충분 — 신청 당시 소득이 불규칙하거나 입증 자료가 부족한 경우낮은 변제율 — 청산가치보다 낮은 변제율로 변제계획안이 작성된 경우채무 경위 불명확 — 채무 발생 경위가 불명확하거나 재산 은닉 의혹이 해소되지 않은 경우변제금 연체 — 변제계획안 인가 후 변제금을 연체하거나 계획 이행이 불가능해진 경우채권자 목록 오류 — 채권자 목록 누락 또는 허위 기재가 확인된 경우사이비 종교 관련 채무 사건에서는 특히 청산가치 반영 문제와 채무 발생 경위의 불명확성이 복합적으로 작용하는 경우가 많습니다. 그렇기 때문에 초기 서류 구성과 변제계획안 설계 단계에서부터 리스크를 면밀히 검토하는 것이 매우 중요합니다.지금까지의 내용을 한 번에 정리하면사이비 종교 피해로 발생한 채무도 원칙적으로 개인회생 대상에 포함됩니다.다만 헌금·봉헌금은 청산가치 반영 쟁점이 발생할 수 있어, 진술서와 변제계획안을 정밀하게 설계해야 합니다.소득 입증, 채무 경위 설명, 변제 가능성 확보가 핵심이며, 각 요소를 실무 기준에 맞게 구성하는 작업이 성패를 좌우합니다.기각이나 폐지를 피하려면 초기부터 전문 변호사의 직접적인 검토가 필요합니다.혼자 너무 오래 짊어진 짐이라면삶이 의도치 않은 방향으로 흘러갔더라도, 그 무게를 혼자 끌어안고 있을 필요는 없습니다. 종교단체로 인해 채무가 생겼다는 사실이 부끄럽거나 창피한 일이 아니에요. 오히려 그 경험을 솔직하게 털어놓고, 현실적인 해결 방법을 함께 찾는 것이 지금 할 수 있는 가장 용기 있는 선택입니다.법무법인 반향은 대한변호사협회 인증 민사·도산 전문 변호사인 유선종 변호사가 직접 사건을 맡아 처음부터 끝까지 진행합니다. 이 글이 도움이 되셨다면 잉크 채우기 꾹 눌러주세요. 개인회생과 관련된 더 많은 실무 정보를 이어서 정리해드리겠습니다. 