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을사조약은 무슨 조약인지 궁금합니다
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.1905년 일제에 의해 강제로 맺어진 조약인 을사늑약이라고도 불리는 것으로 일본제국주의자들은 통상을 요구하다 공격의 빌미를 유도했던 운양호 사건을 계기로 불평등조약인 을사늑약을 체결하도록 조선에게 불리한 통상 교섭 정책을 요구합니다.
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23.06.04
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인류4대문명중에서 가장 먼저 시작된 문명은 어느 문명인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.메소포타미아문명이 가장 빠른 BC3600년경이고 이집트문명이 BC3200년경 인더스문명 BC2600년경 중국문명이 BC1600년경으로 추정되며 가장 찬란한 문명의 꽃을 비운 것도 역시 가장 오래된 메소포타문명이라고 볼 수 있습니다
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23.06.04
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전 세계 역사에서 가장 광활한 영토를 확장했던 국가는 어디인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.그리스 시대에 알렉산더 대왕에 의한 동서제국 건설이 아닐까 생각합니다. 북쪽으로는 북유럽과 남쪽으로는 아프리카 그리고 동쪽으로는 인도까지 대제국을 건설하였고 헬레니즘문화 즉 동서융합문화를 이룩하기도 하였습니다.
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23.06.03
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조선시대에 '백정'이라는 신분의 위치는 어떠하였나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.조선시대에 백정은 소나 개를 잡는 일을 한 사람으로 노비들보다 천한 일을 하는 존재로 인식되어 엄청난 신분적 차별과 박해를 받았뎐 존재입니다.
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23.06.03
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‘나는생각한다. 그러므로 나는 존재한다.’ 라고 한 철학자는 누구인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.데카르트는 사유의 제1원리로 나는 생각한다. 그러므로 존재한다.라고 하여 사유하는 존재는 부정할 수 없는 존재라고 보았습니다. 데카르트는 모든 것은 부정할 수 있지만 사유하는 존재인 나는 부정할 수 없다는 방법적 회의론을 주장하였습니다.
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23.06.03
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발해도 우리나라 역사로 보고있나요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.발해는 고구려 유민들이 주축이 되서 이뤄진 국가로 신라가 삼국을 통일했다고 하지만 당나라를 끌여들여 이룬 성과로 발해를 축소 왜곡시킨 측면이 있습니다. 결론적으로 고려를 세운 주축세력이 발해인들이 였음은 부인할 수 없는 사실입니다
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23.06.03
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임진왜란이 일어나게 된 배경은 무엇인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.1592년에 일어난 임진왜란은 토요토미 히데요시가 일본을 천하통일하는 과정에서 여러 파벌들끼리의 싸움으로 내부가 혼란스럽자 이를 외부로 돌리고자 대국을 정벌하고자 하였고 대국으로 가는 길목에 있는 조선을 먼저 친다는 정명가도(정한론)를 주장하면서 일어난 전쟁입니다. 임진왜란과 정유재란으로 5만-10만의 명나라 군사들이 죽고 조선도 83만-100만명이나 희생된 전쟁이었습니다. 일본도 13만-30만명이 죽은 전쟁입니다.
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23.06.03
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인도에서 카스트제도가 아직도 있는것인가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.인도는 불교발상지이지만 불교의 흔적은 찾아볼 수 없고 힌두교에 바탕을 두고 있는 나라입니다. 인도 전통적 신분차별제도인 카스트제도가 아직까지 남아있다는 것이 아이러니합니다. 카스트제도는 저1계급인 브라만(승려계급) 제2계급인 크샤트리아(왕 귀족계급) 제3계급인 바이샤(평민계급) 제4계급인 수드라(노예계급) 그리고 계급에도 끼이지 못하는 불가촉천민이 있어서 멸시와 천대의 삶을 살아가고 있습니다. 이런 비인간적이고 반인륜적인 카스트제도는 반드시 사라져야만 하는 것입니다.
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23.06.01
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발해와 고구려를 중국에선 자기네 나라 역사라고 우기는데, 어떤 근거로 주장하는건가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.중국은 사회과학원을 통해 역사왜곡을 감행하고 있는데 서북공정을 통해 신장위구르 지역을 복속시키고 동북공정을 통해 우리나라를 자기나라의 역사에 복속시키는 역사왜곡을 저지르고 있습니다. 고조선 시대에 한사군을 설치한 것을 자랑스러운 자신들의 역사로 보고 있으나 이는 약탈을 자행한 중국에 의한 침략적 행위임을 부인할 수 없는 사실입니다.
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23.06.01
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향약이라고 하는게 구체적으로 뭔가요?
안녕하세요. 김기태 인문·예술전문가입니다.향약은 조선시대에 향촌의 자치규약을 의미하는 것으로 덕업상권(좋은 일은 서로 권한다.) 과실상규(잘못된 일은 서로 규제한다.) 예속상교(예로써 서로 사귄다.) 환난상휼(어려울 때 서로 돕는다.) 등 4대강목의 실천을 바탕으로 하고 있습니다.
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23.06.01
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