답변 내역

연산군이 갑자사화 당시 김국균을 법적 형량에 따라 장 100대와 도형 3년이었습니다. 하지만 즉시 장 100대를 때리면 고령에 죽을 수 있기 때문에 과잉 처형으로 비판받을 것을 고려하여 유배하여 사사하는 방식으로 진행한 것입니다. 게다가 연산군 자체도 병약하여 즉각적인 형 집행이 어려운 상황이었습니다. 따라서 유배 후 자진 형태를 취해 연산군에 대한 비판을 최소화한 것입니다.

"부관참시"란 죽은 사람의 관을 열어 세체를 베거나 목을 자르는 공개 처형 방식입니다. 부관참시는 극형이지만 산 사람을 대상으로 하는 것이 아니며 법적으로 연좌제가 적용되지 않습니다. 하지만 정치적으로 극형이기에 후손들에게 불이익이 갈 수박에 없습니다. 예를 들어 연산군이 1494년 한명회를 부관참시한 이유는 폐비 윤씨 사건의 주모자로 판결했기 때문입니다. 한명회의 부관참시는 후손들의 정치적 기반이 붕괴를 초래했으며, 반역자 가문으로 낙인되는 계기가 되었습니다.

악연, 업보, 카르마는 불교, 힌두교 등에서 나타나는 종교 관념입니다. 현재의 모습을 전생과 연결하여 윤회적으로 보는 인생관입니다. 하지만 지금의 마음 고생은 실제 생활의 스트레스 정신 건강 문제로 판단됩니다.업보를 이유로 삼기보다는 전문가와 상담하거나 지인들과 고민을 나뉘어 해결하는 것을 추천합니다. 그리고, 정치적, 신체적으로 지쳐있으니 충분한 휴식을 권장합니다. 너무 스스로를 책망하지 말고, 조금씩 쉬어가는 것이 좋습니다.

한국, 중국, 일본은 한자문화권이지만 문화적 차이로 민족적 정체성이 다릅니다. 한국인들은 눈치를 잘 보고, 개인보다는 조직을 우선시하는 것, 그리고 빨리빨리 문화로 유명합니다. 중국은 자신만만한 태도, 개인을 중시하고 만만디라고 할 정도 여유가 있습니다. 일본은 규칙적이고, 조직과 집단을 우선시합니다. 일본도 비교적 느린 행동이 특징입니다.

무오사화는 연산군 재위시기 1498년 사초문제로 초래된 사화입니다. 성종 때 이후 언론 기관으로 진출한 사림파의 세력이 커지지 훈구파들의 견제가 있었습니다. 훈구파를 대표하여 유자광은 김종직이 쓴 조의제문(세조의 찬탈과 단종 시해 비판 비유)을 그의 제자 김일손의 사초를 연산군에 비밀리에 알리면서 비롯되었습니다. 평소 서얼 출신인 유자광은 사림파의 대간들에 평소 견제를 받았으며, 특히 김종직으로부터 무시를 받았다고 느껴 앙심을 품었습니다. 결국 유자광의 개인적 앙심이 연산군의 마음을 흔들어 무오사화가 일어났습니다.

고대 이집트에 미라를 만든 것은 이집트인들의 사후관과 관렵됩니다. 이집트인들은 죽으면 영혼 '카'가 사후 세계로 가지만 훗날 시체가 돌아와 부활한다고 합니다. 그런데, 돌아온 영혼이 머무는 육신 '하'가 부패하지 않고 온전해야 부활 가능하다고 믿었습니다. 그리고 이집트의 오시리스 신화에 근거하여 사후 세계에 믿음이 있었습니다.이런 이유로 사후 세계에 대한 믿음 때문에 시체를 방부처리하여 미라를 만든 것입니다.

중동 지역은 화약고라 할 정도로 전쟁이 잦은 지역입니다. 그 이유는 팔라스타인 문제가 가장 큽니다. 1948년 팔레스타인 지역에 이스라엘이 건국되면서 주변 아랍 국가들과 충돌이 반복되고 있습니다. 그리고 종교적 갈등도 큽니다. 이슬람교 내 수니파와 시아파 간에는 오랫동안 갈등하고 있으며, 시리아 내전, IS 문제의 원인이 됩니다. 그리고 석유 자원 분쟁, 민족 문제도 중동 지역의 분쟁의 요인이 됩니다. 중동 지역의 분쟁으로 이스라엘 건국 이후 1차 중동전쟁으로 이스라엘과 아랍 5개국 간의 전쟁으로 이스라엘의 승리로 종결됭었습니다. 1956년의 2차 중동 전쟁은 이스라엘, 영국, 프랑스와 이집트가 수에즈 운하를 놓고 분쟁이 일어났습니다. 그리고 1967년 이스라엘과 이집트, 시리아, 요르단과 3차 중동 전쟁이 일어났으며, 1973년에는 4차 중동 전쟁이 일어났습니다. 그 이후에도 1980년 이란-이라크 전쟁, 1990년 미국이 개입한 걸프 전쟁, 2003년 이라크 전쟁, 그리고 2011년 시리아 내전 등 분쟁이 계속되고 있습니다.