당나라와 서역영토 사이의 영토가 일자로 좁게 되어있는 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.당의 영토가 북서쪽으로 길게 나열된 이유는 서역 지배와 관련이 있습니다. 당의 태종은 처음 둔황시 서주도호부를 설치하고 640년 안서도호부를 설치하여 서돌궐의 침입을 대비하였습니다. 안서도호부의 치소가 한 때 서돌궐의 공세로 밀려나기도 하였으나 747년 고선지 장군이 토분군을 격파하고 소발률을 점령하면서 72개의 소국이 당에 항복하면서 안서도호부의 최저넝기를 이룹니다. 그러나 751년 탈라스 전투의 패배와 790년 토번에 서역을 빼앗김으로 안서도후부가 폐지되면서 서역의 지배권을 상실합니다.결론적으로 일시적으로 당의 서역(중앙아시아 / 서돌궐) 지배로 당의 영토가 서북쪽으로 길게 늘어져 있었습니다. 또한 중앙아시아 지역은 사막과 초원 지역으로 대부분 사람들이 살기 어려운 곳이고, 오아시스를 연결하는 텐산 남북로 지역에 대한 지배를 의미합니다.
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탈라스 전투당시 왜 당나라의 휘하에 있던 카를루크 유목민족이 배반한 이유가 무엇일까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.튀르크 계통의 카를루크 유목 민족은 돌궐족의 후예로 동돌궐이 멸망하고 독자적 부족 단위로 중앙 아시아 지역에 거주하며 조직과 결속을 유지한 민족입니다. 그런데, 751년 당과 아바스 왕조의 탈라스 전투에서 고선지 장군이 이끄는 당나라 군대에 가담하였다가 배신하고 아바스 왕조 편을 들게 되면서 당이 패하는 결정적 요인을 제공합니다. 그 이유는 다양합니다. 먼저, 카를루크 유목 민족은 당에 속해있었지만 당으로 부터 독립을 원하고 있었습니다. 향후 독립을 위해 아바스 왕조에 유리하다고 판단하였을 것입니다. 두번째로는 사막길로 통해 이슬람교가 확산되었으며, 카를루크 유목 민족도 이슬람교를 신봉하면서 종교적 신념이 아바스 왕조와 일치하기 때문입니다. 세번째는 장차 비단길을 통한 아랍인들과의 교류 확대 등 경제적 이익 때문에 아바스 왕조와의 관계 개선이 필요하기 때문입니다. 결국 카를루크 유목 민족이 당을 배신하고 아바스 왕조 편을 들면서 탈라스 전투에서 당의 패배에 원인을 제공하였습니다.
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이란의 바로전 팔라비왕조는 전왕조를 없애고 어떻게 지배할 수 있었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.이란의 팔레비 왕조는 1925년에 수립되어 1979년 이란 혁명으로 붕괴된 이란(페르시아) 마지막 왕조입니다.팔레비 왕조 직전의 이란 왕조는 카자르 왕조였습니다. 그러나 카자르 왕조는 북쪽으로 러시아(나중에 소련), 동쪽으로 영국의 침략으로 주권을 행사에 제한이 있었습니다. 카자르 왕조의 마지막 통치자 아프마드 샤 당시 팔레비는 쿠데타를 통해 실권을 장악하고 샤를 퇴위시켰습니다. 결국 의회는 팔레비를 페르시아 제국의 새로운 왕으로 추대하면서 팔레비 왕조가 수립되었습니다.팔레비는 개혁과 중앙집권화를 추진하였으며, 외국과의 불평등 조약을 개정, 서구화 정책을 추진하였습니다. 그리고 일부 성직자들의 반발에도 불구하고 중산층의 지지를 받아 왕권을 공고히 하였으며, 1935년에는 '이란'이라는 국명을 처음 사용하였습니다.
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근대 사회에도 대표되는 철학적 이론이 있을까요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.17,8세기 서유럽 근대 철학으로는 합리론, 경험론, 관념론 등이 대표적입니다. 먼저 합리론은 진리의 근원을 이성에 있다고 보는 이론입니다. 대표적인 철학자로는 데카르트, 스피노자, 라이프니치가 있습니다.경험론은 모든 진리가 경험을 바탕으로 한다는 이론입니다. 따라서 관찰, 실험을 통한 경험의 역할을 중요시 합니다. 대부분 과학적 방법론은 경험주의를 기반으로 합니다. 대표적 철학가는 베이컨, 로크 등이 있습니다.독일 관념론은 진리가 정신 세계, 즉 관념에서 비롯되었다고 봅니다. 대표적인 철학가는 칸트, 헤겔 등이 있습니다. 특히 칸트는 합리주의와 경험주의를 결합하여 관념론을 정립하였습니다.
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서방교회와 동방교회의 성상에 대한 대립은 왜 일어나게 된건가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.4~6세기 게르만족이 서유럽 지역으로 이동하게 됩니다. 결국 서유럽 전체가 게르만족이 세운 나라로 대체되고, 로마마저 476년 게르만의 용병대장 오도아케르에 의해 멸망하였습니다. 로마 교회는 교황권 유지와 동로마 황제로 부터 간섭으로 부터 벗어나고 싶어 카롤루스 왕조(프랑크)와 제휴하게 됩니다. 그러나 게르만족과 이후 노르만족 등 이민족에 대한 십자가 등 성상을 이용한 선교 수단을 효과적이었습니다. 그러나 이를 지켜본 동로마 황제의 입장에서는 동서 교회 통합과 지배권 우위를 위해 726년 성상 파괴령을 결정합니다. 그러나 동로마 황제의 명령을 거부하고 오히려 로마 교회는 800년 카룰로스 대왕에게 서로마 황제의 대관을 통해 교황권의 공고히 하고, 962년에는 오토 1세에게 신성로마 제국 황제의 대관을 통해 동로마 황제로부터 벗어나려고 합니다. 결국 분열과 대립의 과정을 거쳐 두 교회는 결국 1054년 로마 교회를 중심으로 하는 로마 카톨릭, 비잔티움 교회를 중심으로 하는 그리스 정교회로 완전히 갈라서게 되었습니다.
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발해의 부흥을 이끌던 세력이 있었지만 실패한이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.발해 부흥 운동은 926년 발해가 요에 멸망 이후 발해를 계승한 국가를 세워 요, 금에 저항한 역사를 말합니다. 대표적으로 발해의 수도였던 상경에 세운 '후발해' 건국과 930년 서경압록부에 건국된 '정안국', 1029년에 동경요양부의 '흥료국'와 1116년에 세워진 '대발해' 등이 있습니다. 발해의 부흥 운동이 실패한 이유는 국가 체제의 미흡하였습니다. 그리고 금에 대한 외교 실패로 거란에 대한 협공이 실패하였습니다. 또한 다른 지역의 발해 유민 및 요동 이민족과의 연합이 순조롭지 못했고, 오히려 발해 유민들이 금의 지배 정책에 동참하거나 고위 관료가 되기도 하였습니다.
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고구려가 멸망후 당나라는 빠르게 고구려 영토 지배 실패한것은 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.당나라는 신라와 나당 동맹을 통해 백제와 고구려를 멸망에 이르게 하였지만 사실상 고구려는 당나라의 군사력 보다는 내분으로 붕괴되었으며, 오히려 나당전쟁에서 신라에 패하게 됩니다.(676) 게다가 서쪽으로도 토번과의 전쟁에서 실패하면서 외부 확장 정책을 포기하게 되었습니다.이후 측천무후가 권력을 잡고 당을 대신해 '주'라고 칭하면서 스스로 황제 재위에 올랐으며, 측천무후를 흉내내려했던 중중의 부인 위황후도 정권을 잡고 농단을 부려 정치가 어지럽게 됩니다. 이 시기를 '무위지화'(683-713)이라 할 정도로 정치적 혼란이 거듭된 시기입니다. 현종에 의해 잠시 안정을 찾지만 절도사들의 전횡과 안사의 난이 일어나면서 사실상 당의 쇠퇴의 길로 접어듭니다.결론적으로 당은 고구려의 내분과 신라의 도움으로 고구려 붕괴에 이바지 하였지만 국력 저하와 내분으로 더 이상 확장 정책을 추진할 수 없었습니다.
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백제승려 겸익은 어떠한 인물인지 궁금합니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.백제 승려 겸익은 백제 율종의 시조입니다. 백제 성왕 당시 인도에서 불교를 공부한 유학승입니다. 성왕 초기 인도에서 상가나사에 들어가 불교를 배우고 율부를 전공하였으며, 인도승 배달다 삼장과 함께 범문 율문을 가지고 들어와 율종을 전파하였습니다.겸익은 성왕의 환대를 받았으며, 흥륜사에서 율부 72권을 번역하였습니다. 당시 중국에도 전해지지 않은 '오율부' 중 음광부가지 직접 가져와 번역해 산스크리트어 된 율부를 번역을 완성하였습니다.(526년경) 겸익의 이런 활동에 힘입어 백제는 중국(당나라 도선 624년 경)보다도 100여년 이전 시기에 율종이 성립될 수 있었습니다. 이를 통해 백제의 불교가 확고히 다져지는 계기가 되었습니다.
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과거의 중식당의 음식은 과거의 화교들이 만들어서 판매한건가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.우리나라 화교의 기원은 임오군란(1882)을 계기로 파견된 청군의 허드렛일을 돕기 위해 건너온 한족 노비와 소작농 출신(주로 산동성 출신)이었습니다. 그들은 조선인들을 약탈하는데 동원되기도 하여 원성이 높았으며, 한때 배척 운동으로 본국으로 돌아가기도 하였습니다. 그러나 돌아가지 못한 중국인들이 인천 등 조계지에 거주하면서 음식점, 건설 노동자로 생활하였습니다.짜장면이 처음 탄생한 곳도 인천 월미도 근처의 중국인 조계지였으며, 처음에는 중국인 부두 노동자(쿠리)를 위해 간단하게 끼니를 해결하기 위해 춘장에 국수를 비벼 먹던 음식이었습니다. 그런데, 한국 전쟁 이후 미국의 무상으로 지원된 밀가루와 캐러멀이 혼합된 공장 춘장이 등장하면서 짜장면의 원가가 내려가 더 많은 사람들이 짜장면을 즐기게 되었습니다. 그리고 1960년대 정부의 혼분식 장려로 짜장면의 인기가 더욱 증가합니다.짬뽕은 한국유래설과 일본유래설이 있습니다. 한국 유래설은 19세기 말 인천에 살던 중국인들이 그들의 음식인 ‘차오마멘’을 한국인의 식성에 맞게 달고 맵게 변화시킨 음식이라는 주장입니다. 흔하게 구할 수 있는 채소와 해물을 섞어서 만들어서 ‘서로 다른 것을 뒤섞음’을 뜻하는 일본어 ‘짬뽕’이 붙어졌습니다. 일본 유래설은 19세기말에 나가사키의 중식당 시카이로 창업자 천핑순이 탕루시멘을 변형시킨 맵지 않은 국수에서 설입니다. 당시 푸젠성 유학생들이 가난해서 식사를 거르는 것을 불쌍히 여긴 그가 이들에게 국수를 대접하였고, 그들의 사투리로 인사를 ‘챵호(식사하셨습니까?)’라고 하는 것을 일본인들이 ‘짬뽕’이라 잘못 알아들어서 아예 국수 이름이 짬뽕이 되었다고 합니다. 두 나라의 항구에서 생겨난 다른 맛의 중국식 국수가 ‘짬뽕’이란 이름을 공유하게 되었습니다.
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발해의 시초라고 불리는 진국은 어디서 중심으로 잡은건가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.당의 영주에서 거란족(거란 추장 이진충)이 반란을 일으키자 혼란한 틈을 이용하여 말갈인(걸시바우)과 함께 영주를 탈출하여 만주 동부 지역으로 이동합니다. 이때 당은 대조영 무리를 추격하였으나 천문령 전투에서 크게 패하게 됩니다. 이를 계기로 대조영은 고구려 유민과 말갈족을 규합하여 698년 동모산 기슭을 차지하고 진국을 건국합니다. 당이 발해를 자신들의 지휘 아래 두려는 의도로 '발해군왕'이라 책봉(713년)하기도 하였는데, 이 때 발해라는 명칭을 등장하였습니다. 문왕때 진국을 대신하여 '발해'를 정식 국호로 사용되었을 것으로 추측됩니다.대조영의 진국이 처음 도읍을 정한 동모산의 위치는 현재 중국 지린성 옌벤 조선족 자치주 둔화시에 위치했을 것으로 추정합니다.
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