답변 내역

<삼국유사>에는 신화, 전설, 설화, 불교 관련 이야기, 그리고 향가가 실려있습니다. 특히 단군신화, 주몽 신화, 박혁거세, 김알지 신화와 영웅의 이야기를 수록했습니다. 그리고 불교 관련하여 전설, 고승들의 행적, 불교 전래 이야기를 수록했습니다. 그 외에도 찬기파랑가, 헌화가 등 향가 14수가 수록되어 전합니다.

조선시대 4부학당은 조선 건국초인 태조때 설치되었습니다. 한성의 동부, 서부, 남부, 중부에 있었던 관립의 중등 교육 기관입니다. 가르친 교과는 주로 소학, 효경, 사서, 오경 등의 유교 경전을 학습했습니다. 소학은 도덕과 규범, 효경은 효의 실천, 사서오경은 유교의 기본 교양과 학문을 다루었습니다. 경전 암기와 해석, 그리고 시와 제술, 교육을 중시했습니다. 지방이 향교와 동급으로 인근 지역의 양반 자제를 교육했습니다.

단군신화는 고려시대에 처음 <삼국유사>에 기록되었습니다. 그 외에도 <제왕운기>, <응제시주>에도 단군신화가 기록되어 전합니다. 일제 강점기 일부 식민지학자들이 단군신화는 근대에 조작된 것이라고 폄하였지만 실제로는 고려시대부터 천해진 민족 고유의 신화압니다.

삼국시대에서 부터 조선시대에 걸쳐 상처를 치료는 비슷한 방식으로 치료했을 것으로 추정합니다. 우선 지혈과 소독을 했습니다. 심한 경우 천으로 압박하여 지혈하고, 흙이나 재숯, 쑥, 마늘로 소독했습니다. 그리고 약재를 이용하여 염증을 완화했습니다. 쑥, 마늘 등이 상처 치료에 소독, 염증 완화 역할을 하였습니다. 그리고 주술, 기도에 의존하기도 했습니다. 무당이나 승려가 기술, 부적을 써주면 병을 쫒거나 치유가 된댜고 믿었습니다.

우리나라 성년례는 고려시대 광종 때인 965년에 세자 유에게 원복을 입혔다는 기록에서 비롯되었습니다. 이 때부터 관례, 계례같은 성년례가 일반화됩니다. 관례는 남자, 계례는 여자 성년례를 말합니다. 그리고 조선시대 중류 이상이 가장에서 일반화되었습니다. 고대 삼한, 신라 시대에도 성년과 관련된 풍습이나 의식이 있었으나 문헌상 명확하지 앟고, 고려 광종 때부터 시작된 것으로 평가되고 있습니다.

남미는 마약 카르텔로 인해 범죄가 많습니다. 1970년대 이후 멕시코와 콜롬비아 등은 미국의 마약 수요에 힘입어 가대한 마약 카르텔이 등장했으며, 이들이 막대한 자금력을 바탕으로 사회를 장악하고, 극단적인 폭력과 잔혹한 범죄가 일상화된 것입니다. 게다가 경찰, 군인, 정치인들이 카르텔과 결탁하면서 부패와 공권력이 약화되었습니다. 또한 식민지 지배, 빈부 격차, 낮은 교육 수준, 실업 등이 범죄 조직의 성장에 영향을 미쳤습니다.

종회가 촉한을 멸망시킨 이유는 위나라 실권자 사마소의 불신과 견제, 그리고 자신의 신변에 대한 위기감 때문입니다. 그는 촉한 정벌 이후 막한 군사권을 가지고 있었지만 사마소의 의심을 샀습니다. 종회 사마소가 자신의 신뢰하지 않으면 언젠가 잣니을 제거할 것으로 판단하여 불안했습니다.이런 상황에서 종회는 등애를 제거한 뒤 사마소가 대군을 이끌고 장안에 주둔하며 자신을 압박하자 살아남기 위해 반란을 일으킨 것입니다.

국밥은 우리나라에서 조선후기인 18세기 부터 본격적으로 서민들 사이에 널리 먹기 시작했습니다. 문헌상 최초의 기록은 숙종 당시 <승정원일기>와 <규곤요람>에서 찾을 수 있습니다. 이 때는 주로 고기를 장에 졸여 밥 위에 부어 먹는 방식이라 합니다. 특히 국밥이 대중화된 것은 보부상 등 이동이 잦은 서민들이 간편하고 든든하게 한끼를 해결하기 위해 국밥을 즐겨 먹으면서 서민 음식으로 자리잡게 된 것입니다.

정계와 계백료서는 고려 건국 직후에 태조 왕건이 집필한 것입니다. 이는 신하들의 기강확립과 통치 질서를 위해 편찬된 것입니다. 정계는 신하들이 지켜야 할 도리와 예절, 관리로서 자세, 국가 운영의 기본 원리를 제시했습니다. 유교적 정치 이념과 충, 신, 공, 청 등 덕목을 강조했습니다. 계백료서는 백관에게 바치는 훈계서로 신하들의 기강과 청렴, 공정한 업무 수행을 강조하는 내용입니다. 이는 중앙 관료와 호족 모두에게 군주에 대한 충성과 도리를 일깨워 중앙집권화으 정신적 기반을 마련하고자 하였습니다.

신라가 고구려와 동맹을 체결한 계기는 왜가 400년 침입하였을 때입니다. 당시 신라의 내물왕은 고구려에 구원을 요청하였으며, 고구려는 광개토대왕이 5만명의 병사들을 이끌고 내려와 신라를 구원했습니다. 이 동맹을 계기로 신라가 외세의 위협으로 부터 벗어나 중앙집권적 고대 국가로 발전하는데 도움이 되었습니다.