답변 내역

서얼은 조선시대 일부일처제에 의해 부인이 아닌 첩의 자식을 말합니다. 서얼은 본처 자식에 비해 차별으로 대우받았습니다. 서얼은 양반과 양인의 첩(양첩) 자식의 서자와 천민의 첩(천첩) 자식인 얼자로 나뉩니다.

임시공휴일은 정부가 필요에 따라 수시로 지정하는 공휴일로 국무회이 심의와 대통령의 재가로 지정합니다. 지정 절차는 지정 필요성 검토, 국무회의에서 지정안 심의, 대통령 재가, 지정 공고에 따릅니다.임시 공휴일로 지정되면 관공서와 공공기관과 학교는 의무적으로 휴무에 들어가고, 민간 기업은 자율적으로 시행할 수 있습니다.

한글 이전에 사용한 문자는 한자, 이두, 구결이 있습니다. 한자는 고대부터 중국에서 전래된 문자로 일반적으로 행정 및 학자층에서 사용했습니다. 이두는 한자를 이용하여 우리말을 표기한 것으로 설총이 고안했습니다. 구결은 한자의 음과 뜻을 이용하여 우리말 문장을 해석하는 방식입니다. 그러나 이두, 구결도 한자를 기반으로 만들어진 문자이고, 일반 백성들과는 거리가 있었습니다. 이에 세종대왕은 이른 문제를 해결하고 백성들이 쉽게 우리말을 문자로 표기하여 사용하게 하기 위해 한글을 창제한 것입니다.

19~20세기 초는 제국주의 시대입니다. 산업화에 성공한 서구 열강은 독점 자본주의를 바탕으로 식민지 경쟁을 확대했습니다. 이탈리아도 1861년 통일을 달성하고, 산업화를 이루고, 제국주의 대열에 나서 식민지 경쟁에 동참한 것입니다. 1889년에 즉위한 에디오피아의 메넬리크 2섹 이탈리아와 우찰레 조약을 체결하여 재정적, 군사적 군사적 지원을 얻는 대신 오늘날의 에리트레아 지역을 이탈리아에 넘겼습니다. 그러나 조약의 조항 해석 문제가 불거져, 암하라어 판본에는 제17조가 “에티오피아는 외교권 행사 시 이탈리아의 자문을 구할 수 있다”로 되어 있었지만 이탈리아어에는 “자문을 구해야 한다”로 되어 있어 분노한 에티오피아는 조약을 파기하였습니다. 이에 이탈리아가 침공했지만 1896년 아도와 전투에서 승리하여 막아냈습니다.

조선은 건국 초기기인 15세기 통치 의정부, 6조, 삼사 등 중앙 집권적 행정 제도를 구축하여 이를 효율적으로 운영하였습니다 . 그리고 8도로 지방 제도를 일원화하고, 과거를 통한 관료 체제가 안정적으로 운영되었습니다. 그리고 성릭학 유교를 국가 이념으로 채택하여 사회질서를 유지하고, 농본 정책을 바탕으로 농업 기술을 발전시키고, 토지제도를 개혁하여 농업 생산력을 증가시켰습니다. 그외 신분제도를 통해 계층을 구분하고, 경국대전을 정비하여 사회 질서를 유지하여 오랫동안 왕조를 유지할 수 있었습니다.

베트남은 한무제에 의해 기원전 111년 복속되어 938년까지 1049년간 중국의 지배를 받았습니다. 징자매, 전이조 등 독자적인 통치 기간도 있었지만 굳건히 중국의 지배를 받았습니다. 오랫동안 중국의 지배를 받은 이유는 지리적으로 중국과 인접해 있어 중국의 침입에 노출되어 있었다는 것입니다. 또한 베트남 내부의 정치적 분열과 권력 다툼이 중국으로 부터 쉽게 벗어나지 못했습니다. 오히려 왕족과 귀족들은 중국의 문화와 제도를 수용하여 중국의 지배를 용이하게 하였습니다. 그리고 경제적으로 중국의 영향을 많이 받았고, 유교 문화와 한자를 수용하여 문화적 영향이 지속적이었습니다.

구품관인법은 구품중정법이라고도 하는 관리 임용제도입니다. 진군(陳群)은 위나라의 상서로 황초 원년인 220년에 구품제와 관인법을 창시했습니다. 그는 한나라의 향거이선제와 조조의 유재시거를 혼합하여 장점만을 골라 만들었으며, 각 지역의 존경 받은 인재를 선발하기 위해 시행한 것입니다. 이는 지방마다 중정관을 임명하여 호족의 덕행과 재능을 9품으로 나누어 평가하고 중앙 정부에 천거하는 제도입니다.9품관인법은 위진남북조 시대 문벌 형성에 결정적 역할을 하였습니다.

카스트제도는 크게 4단계로 구성되어 있습니다. 사제계급인 브라만, 왕족과 귀족 계급으로 크샤트리아, 상인과 농민인 바이샤, 그리고 노예 계급으로 수드라가 있습니다. 그러나 카스트에 포함되지 않는 불가촉천민(달리트, 자와르, 부족민 등)이 있습니다.

고려의 전성기는 10~11세기로 보는 것이 마땅할 것으로 봅니다. 10세기 초 광종은 왕권을 강화하고 호족을 견제하여 중앙 집권 체제를 확립하였습니다. 그리고 성종은 유교 이념을 바탕으로 2성 6부의 통치 체제를 확립하고 지방 행정 조직을 정비하였습니다.대외적으로도 친송 정책으로 경제, 문화적으로 교류하였으며, 993년, 1010, 1018년 거란의 침입을 격퇴하여 동아시아 평화 질서를 확립하고, 내부적으로 안정은 문벌 형성의 바탕이 되었습니다.

밀우는 고구려 동천왕이 관구검의 침략을 받았을 때 적군을 막아서 왕이 무사할 수 있도록 도왔으며, 이유 유유는 거짓 항복으로 위나라 장수를 죽이고 적진을 혼란에 빠뜨려 고구려의 승리를 견인하였습니다. 동천왕은 밀우에게 거곡과 청목곡을 하사하고, 유유에게는 구사자 벼슬을 내리고 그의 아들 다우를 대사자로 삼았다고 합니다.