답변 내역

여피족은 영어번 프로페셔널즈 (Young Urban Professionals)의 머릿글자인 YUP에 히피 (Hippie)를 본떠 -IE를 붙인 미국의 영어 단어입니다. 여피족은 비지니스 사회의 물질주의를 부정하는 히피에 반하여 도시의 젊은 지식 노동자, 특히 뉴욕 같은 대도시의 젊은이로 지식 산업 혹은 빌딩 사무직으로 종사하는 회사원을 말합니다.1984년 민주당 미국 대통령 예비선거에 당시 선풍을 불러일으켰던 게리 하트(Gary Hart)의 지지층 대부분이 여피라고 불렸기 때문에 주목을 받게 되었다고 합니다. 1980년대 중반부터 1990년대 초반까지 북미권 젊은층의 트렌드를 주도했던 화이트칼라 문화이기도 합니다.

거북선은 <조선왕조실록>에 의하면 태종 13년(1413)에 임진강 나루를 지나다가 거북선을 왜선으로 꾸민 배와 싸우는 것으로 보았다는 기록을 근거로 이전에 이미 만들어졌음을 추정할 수 있습니다.거북선의 구조는 판옥선을 기반으로 갑판위에 뚜껑을 씌운 형태로 나무판으로 덮여 있고 선수부는 용머리 모양의 충각겸 포문이 있고 선미부는 거북의 꼬리와 화포를 쏠 수 있습니다.비록 이순신 장군이 거북선을 처음 건조하지는 않았지만 5척의 거북선을 개량 건조하였고, 처음으로 전투에 투입시켜 수군의 승리를 견인하였습니다.

통일은 민족의 과제입니다. 광복 이후 냉전 상황에서 우리의 의지와 관계없이 타의에 의해 결정된 것이 일반적입니다. 따라서 현재는 분단 상태이고, 통일을 위해서는 해결해야 풀어야할 것도 많지만 통일은 우리 민족의 당면한 과제입니다.또한 헌법 상 우리나라의 국호는 대한민국이고, 대한민국의 영토는 한반도와 그 부속도서로 북한까지 대한민국의 영토입니다. 즉 헌법적인 측면에서도 통일을 단연한 것입니다.민주주의 국가에서 개인의 의사는 존중되지만 국가와 민족이 지향해야할 바는 분명히 존재합니다. 따라서 통일은 민족과 국가가 지향해야할 과제이고, 헌법을 지키는 일입니다. 따라서 반드시 교육하고 배워야 할 내용입니다.

단군신화를 바탕으로 단군왕검이 고조선의 건국한 시조라는 사실은 1281년 일연에 집필한 <삼국유사>를 근거로 하고 있습니다. 단군에 관한 내용은 <삼국유사>의 기이 제1편에 고기를 이용하여 신화의 내용을 소개했습니다. <삼국유사> 이외에도 <제왕운기>, <세종실록> 지리지 등에도 있습니다.

'학여불급 (學如不及)'은 "배우는 데는 마치 못 미치는 듯 하라"라는 의미를 가진 사자성어입니다. 학문을 하는데 있어 끊임없이 노력해야 한다는 것을 강조하고 있습니다. 이는 논어에서 유래되었습니다. 공자는 "배움은 따라가지 못할 듯이 하고, 오히려 때를 잃을까 두려워해야 한다."( 學如不及 猶恐失之).

최근 일본에서 끌려간 도공들이 만든 18세기 한글명문 찻사발(국립중앙박물관)이 소개되었습다. 그리고 일본에서 발굴되어 들어온 17세기 '죠션국' 한글 새김 도자기(진주박물관)도 있습니다. 그런데 이들 도자기 이외에도 국내에서도 한글 새김 및 쓰여진 도자기가 많습니다. 그 사례로는 부산 기장에서 발굴된 1500년대 분청사기 파편에서도 알 수 있습니다. 또는 굽 아래에 한글을 기록한 도자기가 여러개 있습니다.

백제는 한성에서 공주, 그리고 부여로 천도했습니다. 그런데, 공주와 부여에서 왕궁지에 대해서는 명확하게 알 수 없습니다. 다만 공주(웅진) 시대 당시에 궁궐지로는 유력한 곳으로 공산성을 추정하기도 합니다. 이곳은 백제 멸망 이후 의자왕이 잠시 멸망하였고, 백제 부흥 운동의 거점이기도 했습니다. 부여(사비)의 왕궁지는 관북리 유적지로 추정하고 있습니다. 관북리 유적지에 대형 건물지와 기와 기단 건물, 창고, 연못, 배수로, 우물, 공방 등이 발굴되어 근거로 삼고 있습니다.

와이셔츠는 고대 오리엔트 조선 시절부터 사람들이 몸에 꼭 맞는 모직 셔츠를 입었습니다. 19세기 중반 이후 와이셔츠는 보편화되었고, '드레스 셔츠'라는 이름으로 정장에 받쳐 입는 셔츠로 인식되게 되었습니다.와이셔츠는 명칭은 일본에서 'White Shirt’를 '와이셔츠’로 잘못 들은 것에서 시작되었다네요. 이 것이 우리나라로 건너와서 와이셔츠로 널리 사용되었습니다.

이성계는1335년 함경도 함흥에서 이자춘의 차남으로 출생하였습니다. 1356년 아버지와 함께 쌍성총관부를 공략하여 공을 세우고, 1362년 홍건적으 2차 침입에 맞서 싸워 동북면병마사로 승진하고 원나라 장수 나하추의 침입을 격퇴하였습니다.1380년 황산대첩에서 왜구 격퇴하고, 1388년 위화도 회군을 통해 권력을 장악하였습니다. 그리고 1392년 조선을 건국하고 1393년 국호 조선, 한양 천도를 단행하였습니다.

안중근 의사는 뤼순 감옥에서 26점의 유묵을 남겼습니다. 행서와 해서체로 엄정하고, 단아한 해서 중에서도 필묵이 정확하고 법도가 엄격한 안진경류의 필법을 사용했다고 평가됩니다. 이 유묵은 안중근 의사의 사상을 보여줍니다. 유묵을 통해 그의 숭고한 정신과 헌신을 기리는 중요한 역사적 유물입니다. 이완용의 글씨는 여러개가 존재하며, 일부 사람들은 독립문의 편액이 그의 글씨라는 이야기도 있습니다. 그의 필체는 독창적이고 감성적인 면모를 보여줍니다. 그는 글씨를 밑으로 뻗치는 방식을 선호하였고, 이는 그의 즉흥적인 성격을 반영하는 것으로 보입니다. 또한 글씨에서 기교가 많고 눈속임이 강한 것으로 알려져 있어요.