답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.아비뇽의 유수는 프랑스의 국왕 필립4세와 교황 보니파키우스 8세와의 교회의 과세권을 놓고 대립하다. 1309년 아나니 전투에서 교황이 패배하면서 부터입니다. 이 사건은 교황권의 약화와 프랑스 국왕의 권력 강화를 초래했으며, 교황이 프랑스 아비뇽으로 옮기게 되었습니다. 7명의 교황이 1377년 아비뇽에서 머물면서 프랑스 국왕의 통제를 받는 시기를 아비뇽의 유수라 합니다. 1377년 교황청은 다시 로마로 되돌아갔으나, 아비뇽에서도 교황이 선출되어 서로 정통성을 내세우며 대립하였습니다(교회의 대분열, 1378~1417)

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 중남미에서 아시아계 인구의 수는 약 5백만 명으로 추산하며, 중남미 전체 인구의 약 1% 수준입니다. 그리고 아시아계 인구 5백만 명 중 약 50% 는 중국인으로 특히, 파나마, 페루, 콜롬비아, 베네수엘라 등에 많이 분포합니다. 중남미의 중국계 이민은 노예제도가 폐지되고 중국인들은 1850년대부터 철도 공사와 농업 노동력으로 유입되었습니다. 정착한 중국인들은 그들의 문화적 특성과 전통을 지켜오고 있으며, 특히 지역 내 중국 음식점과 잡화점 등은 매우 보편화되었고 China Town(barrio chino) 이 있는 경우도 많습니다. 중국인들의 이미지는 중남미 국가 간에도 일부 차이는 있겠지만 부정적입니다. 중국에 대한 저품질 제품, 일만 하는 사람들, 지저분한 사람들 등의 이미지가 그들을 "치노"라는 호칭에 반영되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.인도에서 카스트제는 현재 헌법에 의해 위법으로 명시하고 있습니다. 인도는 1947년 독립 이후 법적으로 폐지하기 시작했으며, 현재는 헌법적으로 모든 시민에게 평등한 권리와 기회를 보장하고 있습니다. 그러나 카스트 제도의 영향력은 아직까지도 인도 사회에서 존재합니다. 특히 시골 지역에서는 카스트 제도의 영향력이 여전히 강합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.원탁의 기사는 '아서왕의 이야기'과 관련된 이야기입니다. 아서왕와 그를 따르는 13명의 기사가 성배를 찾는 모험, 란슬롯과 귀네비어의 불륜, 모드레드의 반역 등 여러 사건과 전투를 다룹니다. 아서왕의 이야기는 로마군이 물러나고 5~6세기 색슨족이 브리튼 섬을 침략하고 스코틀랜드의 픽트족과 스코트족이 등장합니다. 이 때 켈트족을 이끌로 나간 영웅 신화가 이어진 것으로 추정합니다. 일반적으로 아서왕의 스토리가 대체로 이 당시 만들어진 전설로 추정합니다. 그리고 12세기 프랑스에서 창작되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 페루의 일본계는 약 10만 명으로 추정되고 브라질에 이어 남미에서 두 번째로 많다고 합니다. 페루의 일본계 인물들 중에는 알베르토 후지모리 전 대통령, 알렉산드로 토레도 전 총리, 수잔나 비아카바 전 교육장관 등이 있습니다.이렇게 페루에 일본 인구가 많은 이유는 19세말 20세기 초에 일본의 인구 증가와 경제 위기로 많은 일본인 빈농들이 남미로 이주하였습니다. 특히 페루 정부는 일본 정부와 이주 협약을 체결하여 장려하였습니다. 페루에 이주한 일본인들은 주로 농업, 어업, 상업, 교육 등 다양한 분야에서 활동하였으며, 페루 사회 발전에 이바지하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.10만 양병설은 당시 여러 이유로 반영되지 못했을 것을 봅니다. 일단 재정 문제로 10만명을 양병할 수 없었을 것입니다. 그리고 백성들에게 부담 증가로 민심의 이반을 걱정했을 것입니다. 그리고 반대 붕당인 동인파가 집권하고 있어 반대에 봉착할 수도 있습니다. 그런데 율곡 이이가 1538년 올린 시무 육조에서 양병을 이야기 하였지만 실제로 10만명을 언급했다고 사실에 대해서는 확실하지 않습니다. 그리고 이이를 숭배하는 제자 김장생이 쓴 행장이나 선조수정실록에 언급되기 때문에 진실 의혹 논란이 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 삼국시대에는 주로 금, 은, 철 등을 금속화폐를 사용하였을 것을 추정합니다. 또한 자연물 화폐인 곡물과 옷감(베, 모시, 비단, 마직물 등) 등을 사용하였습니다. 중국과의 제반 문물 교류가 활발해지고, 문물 교섭 과정에서 개원통보 등 중국 화폐도 유입되기도 하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.버스 안내양은 1961년 6월 17일 교통부 장관이 여차장 제도를 도입하면서 시작되으며 요금 수납과 승하차시 문을 여닫았습니다. 1989년 12월 30일 자동차 운수사업법 제33조 6항 '대통령령이 정하는 여객자동차 운송사업자는 교통부령이 정하는 바에 따라 안내원을 승무하게 하여야 한다’는 법 조문이 삭제되면서 사라졌습니다. 안내양이 버스 출발을 알리는 '오라이'와 만원 버스에 승객을 더태우기 위한 푸시 향위가 상기됩니다.최근 태안·보령 등 지역에서 버스 안내양이 다시 등장하여 노인·장애인 등 교통약자의 승하차를 돕고, 지역의 관광안내도 하는 홍보대사 역할을 한다고 하네요.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선시대 천민이 신분 상승할 수 있는 방법은 제한적이었지만 일부는 납속, 공명첩, 군공 등을 통해 신분을 상승하였습니다. 예를 들어 외거 노비의 재산 축적입니다. 특히 외거노비는 신공으르 하고 남은 재산을 모을 수 있었습니다. 외거 노비는 축적된 재산으로 국가에 재산을 납부하면 노비 신분을 면제해주기도 했습니다. 또는 명예 관직인 공명첩을 사서 신분을 상승할 수도 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 힌두교는 4세기 인도 굽타 왕조 시기에는 브라만교의 전통이 강화되면서 형성되었습니다. 힌두교는 브라만교를 바탕으로 민간 신앙과 불교가 융합되어 종교 형태를 갖춘 것으로, 창시자나 체계적인 교리를 찾아보기 어렵습니다다. 힌두교에서는 다양한 신을 숭배하는데, 그중 브라흐마, 비슈누, 시바를 각각 우주를 창조, 유지, 파괴하는 신으로 중시하였습니다. 특히 굽타 왕조의 왕들은 권위를 높이기 위해 자신을 비슈누에 비유하면서 힌두교를 보호하였습니다. 힌두교에서는 카스트에 따른 의무 수행을 중시하여 힌두교의 확산과 함께 카스트제가 인도 사회에 정착되어 갔습니다. 카스트제를 비롯한 각종 의례와 관습을 기록한 <마누 법전>은 인도인의 생활에 큰 영향을 미쳤습니다.힌두교는 현재 인도인들의 80%의 9억 6천명이 믿고 있는 주요 종교로 가치관, 문화, 생활 전반에 영향을 주고 있습니다. 특히 힌두교의 카르마(행위 결과), 다르마(법칙)은 인도인들의 도덕 관념과 사회적 행동을 결정합니다. 카스트제는 힌두교의 신분제도로 브라만, 크샤트리아, 바이샤, 수드라의 네계층으로 구성되었으나 수천개의 자티르로 구분합니다. 현재 카스트제는 인정하지 않지만 아직도 인도 사회에 영향을 미치고 있습니다.