답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1960년대 독일(당시 서독)에 간호사와 광부로 파견되었던 독일거주 교포들이 대한민국에 재정착할 수 있도록 남해군에서 개발한 곳이 계기가 되어 독일마을 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.크리스트교의 성경의 지리적 배경 이스라엘, 갈릴리와 트란스 요르단의 지역입니다. 이스라앨은 여름은 덥고 봄과 가을은 맑은 편이며 겨울은 시원하고 비가 자주 옵니다. 계절에 상관없이 습기가 높고 비는 주로 10월에서 5월사이 옵니다. 겨울에는 평균 기온이 10°C에서 15°C사이라서 주로 5°C 아래로 내려가지 않습니다

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.성종은 지방에 12목은 최승로(崔承老)의 건의에 의해 설치하였어요.최승로의 시무 28조 가운데 "왕이 백성을 다스리는 것은 집집마다 가서 돌보고 날마다 이를 보는 것이 아닙니다. 그러므로 수령을 파견하여 가서 백성의 이익과 손해를 살피게 하는 것입니다...먼저 10여 주⋅현을 묶어 하나의 관청을 두고 관청마다 두세 명의 관원을 두어 백성 다스리는 일을 맡기소서.."라 주장합니다.983년(성종 2)에 양주(楊州)⋅광주(廣州)⋅충주(忠州)⋅청주(淸州)⋅공주(公州)⋅진주(晋州)⋅상주(尙州)⋅전주(全州)⋅나주(羅州)⋅승주(昇州)⋅해주(海州)⋅황주(黃州) 등 12개 주에 목(牧)을 설치하고 목사(牧使)를 파견하였습니다

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.예수가 갈릴리 유태인으로, 기원전 4년 경 태어나 30년경 사망한 인물이라는 점에는 동의하고 있으나, 성경에서 언급되는 예수의 특정한 행적에 대해서는 논란의 여지가 남아 있습니다. 예수의 생애에 있어 큰 이견 없이 받아들여지는 사건은 세례자 요한으로부터 세례를 받은 것과, 로마 총독 폰티우스 필라투스에 의해 십자가에서 처형당한 두 사건입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.발해는 우리 역사상 가장 넓은 영토를 지배한 나라입니다. 따라서 전성기 발해는 요동을 지배했어요.8세기 중엽에 일어난 안녹산의 난을 계기로 요동지역에 대한 당나라의 영향력이 급속히 붕괴되어 갔고, 이를 틈타 발해가 이곳으로 세력을 뻗쳤습니다. 발해는 9세기 전반인 10대 선왕 때에 와서 요동으로 재차 진출하여 그 영역이 적어도 요양에까지 미칠 수 있었습니다. 이에 따라 요동지방의 대부분이 발해의 판도 안에 들어오게 되었습니다. 사료에서 요동을 ‘발해지요돌(渤海之遼東)’으로 표현하였고, 요의 동경이 원래 발해의 영토로 밝히고 있어요 따라서 거란이 이곳으로 진출하기 이전에는 발해 소유였음이 분명합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.백제도 연호를 사용했을 것으로 추측하나 문헌 상 나타나지 않습니다. "태□(泰□)"는 칠지도 명문에 등장하는 연호로, 대한민국 학계에서는 대개 동진의 연호 태화(太和)로 추정하고 있으나 일각에서는 백제 근초고왕 혹은 전지왕의 독자적인 연호로 보기도 합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.마패의 말은 공무 수행자가 말의 수를 말합니다. 부릴 수 있는 말의 수는 1-10마리까지지만, 실제로는 1-3마리 정도였습니다. 암행어사의 경우도 대부분 3마리가 그려진 3마패를 썼고, 10마리가 그려진 것은 왕실에서나 사용할 수 있었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.연호(年號, 문화어: 년호)는 한문을 사용하는 동양의 군주 국가에서 쓰던 기년법을 말합니다. 그런대 연호는 황제의 통치권을 상징하였으므로 황제의 지배를 받는 모든 사람은 그 황제의 연호를 사용해야 하였습니다. 연호는 황제마다 선포하였으므로 그 연호를 선포한 황제의 호칭으로도 이용되었습니다.즉, 중국의 연호를 중국의 제후국으로 책봉을 통한 신하를 성징합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.홍대용 (1731~1783)은 1760년대 동양사람 가운데서는 가장 처음으로 ‘분명하게’ 지구의 자전을 주장한 우리나라의 실학자입니다. ‘중국’을 가운데 나라이자 중심으로 여기던 시기로 지구가 움직인다는 생각은 중국이나 일본에서도 내세운 사람이 없었습니다.홍대용은 1766년 중국에 사신으로 가는 작은 아버지를 따라 두 달 간 북경에 머물면서 서양 선교사를 세 번 만나 글을 써서 대화하고 망원경으로 태양을 관찰하는 등의 경험을 했습니다. 선진 학문 및 서양 과학 문물을 접하면서 이후 그는 서양 과학에 큰 관심을 갖고 이를 배우기에 힘썼습니다.홍대용은 ‘지금 서양의 방법은 산수에 그 근본을 두고, 기구를 가지고 참고한다’고 서양 과학의 정신을 정리했습니다. 아직 서양과학이 제대로 들어오기도 전에 이미 서양과학의 정신을 옳게 파악하고 있었던 것. 서양과학이 실험 관측의 기구와 수학 때문에 발달한 것을 파악하고 스스로 그 방면에 힘쓰기도 했습니다. 그는 서양 과학의 본질을 흉내라도 내려는 듯 <주해수용>이라는 수학책을 쓰고, 시계, 혼천의, 혼상, 구고의 등 여러가지 관측기구를 만들었습니다.그는 <의산문답>에서 우주의 무한과 지구의 자전, 대기의 굴절과 생명체의 등급까지 여러 가지 과학사상이 바로 실옹이 가르쳐준 새로운 학문으로 망라합니다.홍대용의 근대적 우주관과 자연철학관은 이후 한국 과학사상의 전개과정에서 선각자 역할을 합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.일본 전통가옥은 료칸(旅館)이라 부릅니다. 일본의 전통 가옥구조도 지역마다 다릅니다. 그러나 기본적으로 다습한 기후 때문에 난방보다는 통풍에 중점을 두는 것이 특징입니다. 고온 다습한 날씨를 이겨 내기 위해 통풍이 잘되는 목재를 이용해 집을 지었습니다. 일본에는 난방을 위해 다다미라는 형식으로 방을 따뜻하게 한답니다.가옥이 자연에 대하여 매우 개 방적이라는것. 건축에 사용되는 주된 재료는 나무, 흙 종이. 구조는 높게 짓지 않고 낮고 넓게 짓는 것이 특징입니다. 매우 다양한 지붕의 스 타일을 가지고 있습니다.