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답변 내역

만주사변은 무엇이고, 어떤 시기에 발생한 사건인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.만주사변은 1931년 9월 일본이 류타오후(柳條湖) 사건을 일으켜 만주 지역을 침략한 전쟁을 말합니다. 일제는 남만주 철도 주식회사(만철)와 수비대로서 관동군을 주둔을 통해 남만주 일대에서 지배권을 확보해 갔습니다. 가상 적국인 소련과 우리나라 독립군의 근거지를 간도를 지배하고 조선 통치의 안정화와 만주에 대한 지배권을 강화하였습니다.중국이 북벌을 추진하는 과정에서 일제는 만주와 몽골 지역을 중국과 분리시켜 자신의 지배 영역으로 삼고자 계획을 세웠으며, 만주 봉천 군벌 장작림(장쭤린)을 제거하고 그 아들 장학량(장쉐량)과 손을 잡고 추진하였습니다. 그런데, 장쉐량이 장제스와 연대하여 북벌을 동참하고 만주에 대한 주도권을 회복하려 하자 전쟁을 계획합니다. 만주 군벌 류타오후 사건이 일어난 곳의 인근에는 장쉐량 군대가 주둔지 베이다잉(北大營)이 있는 곳으로 사건 즉시 일본군은 장뤠랑의 부대의 주둔지와 펭탄을 포격하면서 시작하였습니다. 일본은 1932년 3월 만주국을 세우고 청나라 마지막 황제 선통제 푸이를 황제로 즉위시켜 괴뢰국으로 지배하게 됩니다.이에 중국은 국제 연맹에 침략 행위를 호소했지만 조사단을 파견하여 일본군의 철수를 권고하는 수준이었으며, 대공황으로 어려움을 겪고 있었던 미국과 영국도 적극 대응하지 못했습니다. 만주 사변을 계기로 일제는 1933년 국제 연맹을 탈퇴하고 침략 노선을 확대하였습니다.
학문 / 역사
23.11.15
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구한말 서울진공작전이 실패한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1907년 11월 전국의 의병들이 이인영 등 전국의 1만여 명의 의병들은 13도 창의군을 조직하여 서울로 진격하여 일본을 한반도에서 몰아내기 위해 경기도 양주에 집결하였습니다. 1908년 1월 허위가 이끄는 선발대가 동대문 앞 30리 앞 까지 진격하였으나 일본군의 반격이 심해 대패한 후 해산하였습니다. 실패한 이유는 일본에 비해 의병의 화력의 열세입니다. 두번째는 유생 의병 중심의 창의군의 신분적 한계입니다. 연합부대 창설시 평민들의 합류를 거부하는 하는 등 조직력에 문제를 나타냈습니다. 세번째는 지휘력의 미약입니다. 총대장 이인영이 부친강으로 이탈하자 아쉽게 해산되어 2차 3차 공격으로 이어지지 못했습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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과거 광해군은 어떤 평가를 받는 인물이었으며 왜 반정이 일어났나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선은 성리학적 유교 국가입니다. 성리학은 이기론, 대의명분과 의리를 중시합니다. 특히 사림이 권력을 장악하고, 성리학적 지배질서는 더욱 확고하게 되었습니다. 폐모살제를 범한 광해군은 서인에게는 약점이 되었습니다. 또는 외교적으로도 명을 배신한 중립외교도 마찬가지입니다. 이와 같은 이유로 광해군의 처사는 사림, 특히 서인의 공격까리가 되었습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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대조영의 세력은 어느쪽이 주도권을 가지고있었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.영주에서 이진충이 반란을 일으켰을 때 고구려와 말갈 유민이 탈추합니다. 이과정에 관련 사료로 <신당서>에는 "사리(舍利) 걸걸중상이란 인물이 말갈 추장 걸사비우와 고구려 유민과 함께 동쪽으로 달아나 요수를 건너 태백산 동북을 확보하고 오루하(지금의 목단강)를 의지하였다. 측천무후가 걸사비우를 책봉하여 허국공(許國公)을 삼고 걸걸중상으로 진국공(震國公)을 삼아 죄를 용서하였다. 그러나 걸사비우가 그 명을 받지 않으므로, 측천무후가 옥검위대장군 이해고와 중랑장 색구(索仇)를 시켜 쳐 죽였다. 대조영은 곧 걸사비우의 무리를 합병하여 지역이 (당나라와) 먼 것을 믿고 나라를 세워 스스로 진국왕(震國王)이라 불렀다."라고 기록되어있습니다.<신당서>의 기록을 통해 걸걸중상과 걸사비우는 대등한 인물로 확인할 수 있습니다. 또한 말갈의 군장 걸사비우는 변방에서 고구려를 끝까지 지키던 장수였으며, 고구려 멸망이후 대조영과 함께 영주로 강제 이주당한 세력의 리더였습니다. 끝까지 대조영과 운명을 함께한 걸사비우는 고구려의 정규군에 편입된 세력이 아니라, 변방의 독자 세력으로서 말갈 추장이라 불렸던 인물입니다.
학문 / 역사
23.11.14
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동양에서 하늘에 제사지내는것이 왜 황제만의 권한이었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.중국의 주나라서 부터 황제는 하늘의 아들 '천자'로서 천명사상을 바탕으로 세상을 지배하였다고 여겼습니다.따라서 천자(황제)는 하늘의 아들로서 하늘에 제사지내고, 제후는 땅(사직)에 제사 지내는 원칙이 정립됩니다. 이런 지배자의 논리가 동아시아에 적용되어 중국을 사대라는 우리나라, 특히 조선은 명의 제후국으로 사직을 모시는 의식이 있었습니다. 그런데, 1897년 고종은 환구단에서 하늘에 제사 지내고, 황제국을 선포하였습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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조공받는 황제국에서 더 많은 하사품을 주어야했던 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.중국에서 조공 무역의 대표적인 나라는 명나라입니다. 특히 조선과 명은 조공책봉의 외교 및 경제적 관계였습니다. 조선은 대외적으로 사대와 책봉을 통해 국왕의 권위를 인정받고, 체제를 공고히 할 수 있었습니다. 또한 조공의 대가로 회사를 통해 경제적 이익을 챙길 수 있었습니다. 따라서 조공은 실리적인 공무역이었습니다. 또한 조공을 하는 나라가 더 적극적으로 세종 때는 정기 사절 이외에도 사유를 만들어 조공하는 사례가 있었으며, 오히려 명에서 부담스러워 하기도 하였습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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6.25 전쟁 당시에 쌀을 받았다고 간첩으로 몰리곤 했나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.영화의 내용은 국민보도연맹 사건을 말합니다. 보도연맹은 과거 좌익 경력이 있는 사람들이 남한 사회에서 전향시켜 '보호하고 선도한다'의미로 조직한 단체입니다. 그러나 조직을 구성하는 과정에서 공무원들이 실적을 높이려고 좌익 경력이 없는 사람들까지 가입 경쟁하면서 사은품으로 비료, 보리쌀을 주며 가입시키게 됩니다. 따라서 보도연맹원의 대다수가 좌익 이력이 없는 사람들이 포함됩니다.그런데, 6.25 전쟁 초기 국군이 후퇴하면서 보도연맹이 인민군에 협조할 것이라는 확정 의심을 하면서 경찰 및 반공 단체로 부터 곳곳에서 학살되게 됩니다. 이와 같은 민간인 학살을 보도연맹 사건이라 합니다.
학문 / 역사
23.11.14
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왜 우리나라 야구단은 다 기업 이름을 끼고 있게 되었나요?
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.기업은 광고를 통해 기업의 이미지를 올릴 수 있습니다. 특히 일부로 기업은 광고비를 내고 TV, 인터넷, 옥외 광고를 통해 광고를 할 수 있습니다. 그런데, 이상과 같은 것은 지출 대비 효과에 대해 미지수입니다. 그러나 프로 야구 등을 스포츠 구단을 운영한다면 지속적으로 광고를 할 수 있어 기업 이미지를 유지할 수 있습니다. 또한 야구는 오랜 중계 시간으로 광고 효과가 유리합니다. 따라서 구단 운영에 어려움이 있으나 기업이 프로 구단에 관심을 가지는 이유입니다.두번째는 프로구단 운영을 위해서는 많은 자본이 필요하기 때문에 개인적으로 진출하기 어렵습니다. 그러나 미국, 유럽 같은 경우는 개인 자본가가 진출하고, 광고 수익과 선수 이적비 등을 통해 수입을 창출할 수 있기 때문에 개인 자본가가 진출하고, 지역 브랜드화 하는 경우가 많습니다. 그러나 우리나라는 대규모 자본이 필요한 프로 스포츠 구단에 접근 자체가 쉽지 않습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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오페르트 도굴사건에 대해서 알려주세요
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.독일의 사업가 오페르트는 두 차례(1866. 3월과 8월)나 조선에 들어와 개항과 통상을 요구했으나 모두 거절당하였습니다. 그러자 흥선대원군의 아버지인 남연군의 묘를 도굴하여 부장품을 탈취하여 이것을 가지고 조선과 협상하여 조선을 개항하고 하였하였습니다.이에 병인박해를 피해 탈출한 프랑스 선교사 페롱, 미국인 자본가 젠킨스의 지원을 받아 무장한 선원들을 데리고 1868년 5월 8일 덕산군 관아를 습격하였습니다. 또한, 흥선 대원군의 아버지 남연군의 무덤을 도굴하려 했으나 주민의 항거로 실패하였습니다. 이 일로 조선에서 서양인에 대한 반감이 더욱 확산되었고, 흥선 대원군도 서양 세력에 대해 더욱 강경한태도를 갖게 되었습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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치명일기란 무엇인지 알고싶습니다.
안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선교구의 제8대 교구장으로 임명된 주교 뮈텔(Mutel, G. C. M.)이 1891년 2월, 11년 만에 서울에 들어와 1866년 병인박해로 목숨을 잃은 순교자들의 자료를 수집하여 1895년 간행한 천주교서입니다. 그는 4년에 걸쳐 전국 각지에서 모은 순교자들의 행적을 지역적으로 정리 간행하여 전국의 공소에 배포하였습니다. 당시 순교한 875명의 순교자와 2건의 마을 단위 순교자들에 대한 사실을 수록하였습니다.
학문 / 역사
23.11.14
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