전문가 프로필

답변 내역

일본이 아시아의 중국중심 세계에 편입되지 못한 이유가 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 중국은 책봉 관계(상명하복관계가 아닌, 의례적인 외교형태)에 있는 나라에 대해서만 조공무역을 허용했습니다. 중국적 조공질서의 동심원 안에 들어온 조선(매년3공)과 유구(琉球,지금의 오키나와 격년1공), 월남(3년에 한번조공)은 중국과 가장 밀접한 관계를 가진 국가들의 일원이었습니다.반면, 일본은 극히 짧은 시기를 제외하고는 동아시아 제국 중, 특히 조선과 비교하며 중국에 조공을 바치지 않은, 중화 질서 밖에서 자유롭게 활동했던 유일한 나라인 것처럼 자국의 교과서에 기술하고 있지만 그러나 엄밀히 말하자면 일본이 그렇게 하려고 한 게 아니라 중국에 의해서 문화 수준이 떨어 지는 나라이니 그 문화권에 낄수가 없던 것 입니다. 대신 일본은 16세기 까지 조선에 조공을 바칩니다. 즉 중국과는 맞상대로 상대가 안되는 조선 밑에 있던 나라였던 것 이지요.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

고조선의 존재가 사서에 최초로 등장하는것이 언제인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고조선에 대한 우리나라의 최초의 기록인 《삼국유사》는 2가지 계통의 기록을 통해 고조선의 사적을 전하고 있습니다. 《위서》를 인용하여 요(堯)와 같은 시기에 건국되었다고 기록하고 있다. 중국 기록으로는 송나라 때 사신으로 요나라에 갔던 왕증이 송의 변경에서부터 요나라 중경까지의 중간 경유지를 적은 글인 <왕기공행정록>에“조선하(朝鮮河)를 건너서 고북구에 당도했다”는 기록이 있습니다. 이를 근거로 지은이는 두 기록에 나오는 ‘조선하’가 오늘날 중국 허베이성 동쪽을 흐르는 조하(潮河·차오허)이며, 조선(고조선)이 있었던 지역이기에 송나라 때까지 조선하로 불렸다고 주장합니다. <무경총요>에는 ‘유주’(현 베이징 일대)의 “동쪽에 조선·요동이 있다”는 기록도 있는데 또 송나라 학자 낙사(900~1007)가 편찬한 지리지 <태평환우기>에는 “루룽(노룡)현에 조선성이 있다”는 기록이 있는데, 지은이는 이 루룽현이 오늘날 허베이성 친황다오(진황도)시의 루룽현이라고 본다고 합니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

청의 마지막 황제가 황제자리를 박차고 만주국으로 간 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 그의 선택이 아니라 일본이 중국 과의 전쟁 이후에 만주국이라는 명목상의 국가를 만들어 이의 통치를 푸이에게 맡긴 것 입니다. 어쩔 수 없이 1931년 9월 만주국의 집정관이 되지만 이에 대한 통치는 사실상 일본인이 하게 된 것 입니다. 그는 그냥 허수아비 왕이 였습니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

고르바초프가 개혁 개방을 한 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고르바초프 전 대통령은 동서 냉전의 최절정에서 소련의 최고 지도자였음에도 탈냉전 시대가 도래할 것임을 직감하고 과감한 개혁·개방을 시도했다고 합니다. 즉, 소련도 변화가 필요 하다는 것을 누구 보다더 잘 직감 하고 있었습니다. 세계 정치의 흐름을 누구보다 정확히 꿰뚫어 본 안목이 있는 사람 이였고 “고르바초프 전 대통령은 정치적으로는 민주화를, 경제적으론 개혁·개방을 추구해야 평화를 지향하는 대국이 될 수 있다는 신념이 강했다고 합니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

'무위(無爲)의 지혜'에 대해 알려주세요.
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 무위의 반대 개념인 인위는 어떠한 의도나 욕심을 가지고 억지로 하는 것입니다. 집착하면 잃게 되고 삼가지 않으면 실패하게 된다고 합니다. 성인은 억지로 하지 않으니 패하지 않고, 집착하지 않으니 잃지 않고, 욕심이 없기를 바라고, 얻기 어려운 재화를 귀하게 여기지 않고, 잔기술을 배우려 하지 않는것 입니다. 만물이 스스로 그러한 것처럼 구태여 억지로 하지 않는 것이 무위입니다. 인위와 무위의 차이는 겉모습으로는 구별하기 어렵다. 스스로 돌아보아도 구별하기 쉽지 않습니다. 그 차이는 억지로 하느냐 기꺼이 하느냐와 욕심과 의도를 가지고 하느냐 자연스럽게 하느냐에 따라 다른 것 입니다. 그것은 자기 자신을 면면히 헤아리고 성찰할 때에 느낄 수 있는 것입니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

'허수아비 때리기'라는 표현에 대해 알려주세요.
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 허수아비 때리기(straw man fallacy)란 논증의 한 종류이며, 동시에 상대방의 입장을 곡해함으로써 발생하는 비형식적 오류입니다. 허수아비 논법(straw man argument)이라는 말도 쓰이는데 꼭 상대방이 한 말만이 그 대상이 아닐 수도 있습니다. 그냥 평소의 여러 개인이나 집단의 주장이나 사회적 상황에 대해서 나름대로 뭔가 생각을 하고 공격이나 반대를 하는 경우에도 허수아비 공격은 얼마든지 행해질 수 있습니다. '허수아비 공격'의 큰 원인 중 하나는, 바로 상대가 무엇을 생각하는지, 어디까지 생각하는지 모른다는 부분입니다. 그런 것을 스스로 느껴보고 떠올려 볼 수 있는 경험치와 연습이 되어 있지 않기 때문이고 그렇기 때문에 지금 상대방은 혹은 상황은 내가 가지고 있는 생각과 다르게 하고 있는데 나는 나의 생각으로만 파악하고 대할 수밖에 없는 것입니다.
학문 / 문학
23.07.25
0
0

일본의 권력자는 왜 일왕을 그대로 두었나요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 일본의 메이지 초기, 서구 세력의 힘을 이미 실감한 메이지 정부는 무작정 서양을 배척하기보다는 서양으로부터 배워서 빠르게 같은 수준의 힘을 길러 불평등한 관계에서 탈피하는 것을 목표로 했는데 그러기 위해서는 에도 시대 250여 년 동안 정착된 일본의 봉건적 사회성을 타파해야 했습니다. 일부 지식계층과 권력가를 제외한 국민에게 일본을 하나의 국가로 인식하는 국가정체성은 제대로 확립되어 있지 않았습니다. 국가보다는 어떤 번에 속했다는 인식이 강했으며, 심지어는 천황의 존재 자체도 모르는 경우가 많았다고 합니다. 효율적인 근대화를 추진하려면 중앙정부에 권력이 집중되어야 했기 때문에 메이지 정부는 천황을 전면에 내세워 신격화하고 천황에게 절대적인 권위를 부여했지요. 교육 제도를 개편하는 등의 방법을 통해 천황은 일본 국민들에게 서서히 국가정체성으로 자리매김하기 시작합니다. 고대 문헌인 <고사기>와 <일본서기> 등을 연구하며 유교, 불교 등 타문화를 배제하고 오로지 일본 고유의 정신을 연구하는 국학이 주목받는다. 국학에 따르면 일본은 고대부터 현재에 이르기까지 역성혁명이 없는 만세일계 천황이 통치하는 국가입니다. 천황은 태양신 아마테라스의 자손이며 일본의 정체성은 바로 이 천황에게 있고 그리고 신에게 선택받은 국가를 대표하는 것이 천황이 되었습니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

삼각산은 어디에 있는 산인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼각산은 지금의 북한산입니다. 삼각산이란 이름은 고려 성종 때인 993년 고려사에 처음으로 등장하는데 이 당시만 해도 부아악이란 명칭이 같이 사용되었으나 고려 정종 때부터는 부아악이라는 이름이 완전히 자취를 감추고 삼각산으로 통일되어 사용되고 있습니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

일본이 진주만 공습을 한 이유
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 일본이 진주만 공습을 한 이유는 중일 전쟁 승리에 대한 자신감이 였습니다. 일본은 1931년 만주를 침략하고 그 여세를 몰아 1937년 중 일 전쟁을 일으켯습니다. 당시 일본군 수뇌부는 3개월 정도면 중국을 점령할 수 잇을것으로 판단했고 이러한 자신감이 결국 무모한 진주만 공습으로 이어진 것으로 보입니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0

곰탕이나 설렁탕은 언제부터 나온 음식인가요?
안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선 시대에 임금이 직접 풍년을 기원하는 제사를 올리던 선농단(先農壇) 유래설이 있으나 이는 민간 유래설이고, 고려 시대에 몽고인들에 의해 소주와 함께 전래되었다는 몽고 유래설이 가능성이 높고 일제 강점기에 소 사육 장려 정책을 펴자 쇠고기 값이 저렴해졌고, 덩달아 설렁탕 값이 싸지면서 설렁탕 식당이 번성했고 당대 최고의 외식 메뉴로 떠오르며 널리 알려지게 되었다고 하는 것이 설득력이 있어 보입니다. 이로 인해 외식 문화의 시조이자 배달문화의 원조라는 설도 있다고 합니다.
학문 / 역사
23.07.25
0
0