답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국시대 이후 중국에서 건너 온 번체자를 우리는 아직도 사용하고 있습니다. 우리오 같이 이렇게 오래된 형식의 번체자를 쓰는 나라가 대만, 홍콩, 한국 입니다. 중국대륙은 현재 1950년대 마오저뚱이 외국인들이 쉽게 배우고 익히게 하기 위해서 약자인 간체자를 도입해서 쓰고 있습니다. 그리고 일본은 우리 나라에서 건너 간 한자어를 자기 들만의 방식으로 약간씩 변형 시켜 사용하고 있지요. 그래서 사실 우리가 쓰는 한자어 정통 한자어라고 봐야 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 마자르 족이란 헝가리인의 원류가 되는 우랄어계 부족인데 기존에 우랄 산맥남쪽에 모여살다가 기후 변화와 여타 유목민족들의 압박으로 점차 서쪽으로 이동하였다고 합니다. 그 과정에서 인근의 불가르, 하자르, 슬라브족과 차별화하기 위해 이러한 명칭이 생겼다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. . 몽골 제국은 너무나 거대했습니다. 몽고의 멸망은 역참제도의 부패가 주된 원인인데 역참은 전통시대 공공 업무를 수행하기 위하여 설치된 교통 통신기관인데 국가의 명령과 공문서 전달, 변방의 긴급한 군사 정보 및 외국 사신 영접, 공공 물자 운송 등을 위하여 설치된 교통 통신기관입니다. 원나라는 동쪽으로 고려, 서쪽으로 프랑스에 이르기까지 그들의 영향력이 확장되어 있었는데 인력으로 감당할 수 있는 그러한 국가의 규모가 아니었 습니다. 때문에 몽골제국은 국가운영 대책방안으로 역참 제도를 실시하여 순전히 역참에 의존해 거대 국가를 운영했던 것입니다. 몽골제국 초기 물자 운송에만 이용되던 역참이 국가 행정을 위한 문서 전달에도 이용되면서 그 사용빈도가 증가했다고 합니다. 당연히 역참 운영을 책임지는 참호들의 부담이 커지고 이와 더불어 역참이 남용되는 일이 빈번했다고 합니다. 역참 이용 증명서 없이 자신의 직위를 내세워 역참을 이용한다든지, 상인들이 고위관직과 의기투합하여 역참을 이용하는 사례가 많아졌고 당시 국가는 너무나 거대했고 역참의 수는 헤아릴 수 없을 만큼 많았기 때문에, 국가 차원에서 이러한 역참 남용을 금하려 해도 좀처럼 사라지지 않았다고 합니다. 또한 역참 운영의 책임은 순전히 참호들에게 있었기 때문에 이들은 곤경에 처하게 되었고 역참을 버리고 도망치는 참호들이 증가하기 시작했다고 합니다. 결국 국가운영의 전반적인 역할을 담당했던 역참의 기능이 악화되면서 몽골 제국은 멸망의 길로 치닫게 되고 이후에 명을 건국한 한족에게 전쟁에서 패배하여 역사의 뒤안길로 사라 지게 됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 삼국 시대나 고려 시대에는 족보가 없었습니다. 족보가 처음 출현한 것은 1423년(세종 5)으로 이때에 간행된 문화 유씨 (文化柳氏)의 ≪영락보 永樂譜≫가 최초의 족보로 알려져 있다고 합니다. 즉, 조선 초기 기록된 족보에는 전부 다 한자 로만 기록이 되어 있었습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 특히 불교 문화에서 많이 보여 지는데요 원효, 강수, 설총 이 발전시킨 불교와 유교 문화는 일본 하쿠호 문화의 성립에 기여하였습니다. 특히, 심상에 의하여 전해진 화엄 사상은 일본 화엄종을 일으키는 데 많은 영향을 주었습니다. 그러나 8세기 말에 이르러 일본이 수도를 헤이안으로 옮긴 후부터는 외국 문화의 영향에서 벗어나려는 움직임이 일어났다고 하는데 하쿠호 (白鳳) 문화 7세기 후반에 발달한 일본의 고대 문화로, 당과 통일 신라의 영향을 많이 받았고 불상, 가람 배치, 탑, 율령 과 정치 제도에서 그러한 점이 보여 집니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 우리 나라가 유럽과 처음 교역한 것에 대한 정확한 기록은 없지만 고려말 벽란도에서 거래를 할 때 대식국등 페르시아 및 중동 지방 사람들도 거래를 하러 왔다는 것으로 미루어 짐작해 볼 때 터어키등지의 상인 들도 벽란도에 들어 왔을 것으로 추측 됩니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 대사의 출가 동기는 어러가지 말들이 많습니다. ‘석장비명’에서는 그가 13세 때 황악산 황유촌 문하에서 <맹자>를 배우다가 ‘세속의 학문은 저속하다’고 탄식하면서 불가로 귀의하였다고 한다고 전해 집니다. 그러나 정작 본인이 지은 시나 상소문에서 ‘문호의 영락과 부모의 서세 때문’에 승려가 되었다고 합니다. 결국 그가 신묵화상에게로 정식 출가한 것은 부모가 돌아가신 후 16세 이후의 일로 보아야 한다는 의견이 지배적입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. , 1996년 제1회 대회의 대흥행으로 전국적인 인기를 끌게 됩니다. 그리고 이후 셀 수도 없이 유사 영화제(광주국제영화제, 여수국제해양영화제, 춘천국제영화제, 충무로국제영화제 같은 영화제들)가 우후죽순으로 생겼다가 대다수가 사라졌으며 부천국제 영화제와 , 전주 국제 영화제등이 괜찮게 남은 편입니다. 영화 상영과 이벤트가 서로 이원화가 되어 불편함을 겪었는데 그 이유는 부산 시가지 남쪽과 동쪽 끝에 있는 남포동과 해운대 간에는 어림잡아 1시간이 넘는 이동 시간이 걸렸기 때문 입니다. 결국 영화의 전당 등 핵심 시설이 완공된 2011년 16회 BIFF에서는 이러한 문제를 해결하기 위해 해운대 일대에서만 모든 것을 진행 및 상영하였다가, 남포동 일대 상인들의 엄청난 반발로 인해 2012년 17회부터는 메가박스 부산극장이 다시 상영관으로 추가되었다고 합니다. 하지만 이마저도 역부족이였는지 2017년 제22회부터는 새로 개관한 부산영화체험박물관을 포함해 비프광장에서 각종 행사를 추가 진행하기로 했습니다. 이후 2019년 제24회 부산국제영화제부터는 롯데시네마 대영 상영관으로 공식 상영작들을 다시 상영하게 되었다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 중국은 30개가 넘는 성과 도시와 자치구로 이루어 져 있습니다. 그 30개의 성 혹은 도시는 각기 언어가 다 다릅니다. 즉 남쪽의 홍콩의 광동어를 북경 베이징 사람들은 전혀 알아 듣지 못합니다. 즉, 의사 소통 자체가 안된다는 것 입니다. 중국의 입장에서는 우리 나라도 자신들의 하나의 성이라고 생각을 하는 것 입니다. 같은 한자를 쓰지만 발음만 틀리게 한다고 생각하는 것이지요. 하지만 우린 우리말과 글인 한글을 가지고 있고 비록 한자어가 우리 말에 많이 포함되어 있긴 하지만 우리만의 문법 체계를 가지고 있고 언어체계를 가진 한글이 있기에 중국과 다른 문화권을 형성 하고 있고 일본도 중국의 한자어를 많이 쓰긴 하지만 자기들만의 히라가나 가카가나를 만들어서 독자적인 언어 체계를 세워 나간 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 맞습니다. 그런점도 있습니다. 국가적 차원에서 '동북공정'을 추진한 더 큰 이유는 미국과의 패권전쟁을 벌이고 있기 때문입니다. 한마디로 '동북공정'의 목적은 한반도의 지정학적 가치, 즉 동북아의 전략적 요충지인 한반도를 점령할 명분을 만든 것이라는 게 전문가들의 공통적 견해라고 합니다.