답변 내역

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 강감찬은 고려 시대의 명장으로 거란이 10만 대군을 이끌고 쳐들어왔을 때 서북면행영도통사로 상원수(上元帥)가 되어 흥화진(興化鎭)에서 적을 무찔렀으며 달아나는 적을 귀주 대첩에서 크게 격파하는 전공을 세웠고 수많은 전설처럼 내려 오고 있습니다. 강감찬은 고려 현종[고려](顯宗) 대(顯宗代)에 활약한 중신으로, 11세기 초반 거란과의 전쟁을 성공적으로 끝내는 데에 중요한 역할을 했던 정치가 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 아마도 차이가 나는 것은 UN 회원국과 비회원국 떄문 일것 같습니다. 오늘날 세계에는 UN 회원국은 193개국이 있습니다. 유엔 회원국인 193개국외에 비회원 옵서버 국가인 교황청과 팔레스타인 국가 2개국이 있고 기타 비회원 국인 대만, 코소보, 북키프로스, 쿡 제도 등을 포함한 11개 주권 국가를 추가하여 총 206개 국가가 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 동 유럽의 많은 국가들이 Architecture Control( 건축 규제)이란게 있어서 지붕색을 그 도시의 정부가 관리한다고 합니다. 동유럽의 도시는 대부분 그런데,새로 지어도 예전에 지은 것과 일관성이 없으면 건축허가를 내주지 않는데 빨간색 벽돌을 만들어 옛날 경치를 보존하고 있다고 하고 또 유럽 지역의 토양이 원래 붉은 색이라서 벽돌 색도 그렇다고도 합니다. 우리나라도 경주 같은 도시는 검은 기와지붕으로 통일시키고, 고층건물을 못짓게 규제하고 있기에 보기도 좋고 많은 관광객들이 몰리는 이유라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 미야모토 무사시(宮本武蔵, 1584년 ~ 1645)는 아즈치모모야마 시대부터 에도 시대 초기의 인물로, 단 한 번의 대결에서도 패하지 않은 전설적인 검술가로 알려져 있다고 합니다. 검객뿐만 아니라 화가나 예술가로도 유명하여, 무사다운 패기가 넘치는 직선적인 그림체로 일본 미술계에서는 '니텐(이천)'이라 불리며 추앙받고 있다고 합니다. 수묵화를 잘 그렸으며 조류그림이 장기였다고 하고 불상을 조각했다는 말도 있을 정도의 전설의 검객이자 예술가 라고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 부여 의 성씨는 해씨 였지만, 고구려 를 건국하면서 시조왕 추모 가 성씨를 고씨로 고쳤다.고 합니다. 그래서 고구려 를 건국한 고주몽 (高朱蒙)이 된다고 합니다. 그러므로 해씨와 고씨의 자손은 동질적인 부여 계통의 후손일 가능성이 높다고 추정 한다고 합니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 고체 물감과 튜브형의 경우 튜브 물감 짜서 쓰는 게 확실히 경제적이기는 합니다. 그리고 실용성이나 편의성이 좋은데, 작은 고체물감은 예쁘긴 한데 실상 사용해보면 가지고 다닐 때는 아주 불편한 점이 있습니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 소현 세자가 청으로 끌려 갈 때 까지만 해도 소현 세자는 인조에게 충직하고 효심이 지극한 아들 이였지만 점차 경쟁자로 보기 시작하는 계기가 바로 청조정에서는 인조를 폐위하고 소현세자를 국왕으로 세워야한다는 말까지 나오게 되면서 입니다. 권력 앞에서 부자 지간이 결국 사이가 멀어 지게 되었고 인조는 소현 세자를 독살 해서 죽였다는 이야기도 듣게 됩니다. 소현 세자는 청에서 직접 장사도 배우고 새로운 문명도 많이 접해서 조선을 이끌고자 했으나 결국 8년 마에 조선으로 돌아와 얼마 안되 죽고 맙니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 컴퓨터라는 단어는 '계산하다', '계산하다', '생각하다', '요약하다'라는 뜻을 지닌 라틴어 'computare'에서 유래되었습니다. 컴퓨터라는 용어는 17세기 초(1613년에 최초로 기록)부터 사용되었으며 "계산하는 사람"을 의미했습니다. 즉, 전자 컴퓨터가 상용화되기 전에 수학적 계산을 수행하는 사람을 의미했다고 합니다. 아마도 당시에는 천문학에서도 많은 계산을 사람이 일일이 다 했었을 것 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 이백과 두보는 성격이나 태도에도 차이가 좀 나는 것 같습니다. 이백의 시들은 주로 호방 하고 낭만적이며 자류 로운 분위기의 인생을 노래 했다면 두보는 유교적인 사고 방식에 기반을 두고 충성된 마음으로 인간과 가족에 대한 애정을 노래 한 부분이 많다는 것이 차이점 입니다.

안녕하세요. 손용준 인문·예술전문가입니다. 조선 초기에는 실질적으로는 4개 신분으로 나뉘어 양반, 중인, 상민, 천민으로 구성되어 있었는데요, 조선 건국 초기엔 지배층이라고 할 수 있는 양반은 5%로 내외였습니다. 그러던 것이 점차 조선 후기로 가면서 신부 제도가 문란 해지며 천민들도 양반이 될 수 있는 길이 열리며 한 때 양반의 비율이 70% 까지 솟을 정도 였다고 합니다.