안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
Q. 자신이 생각하는 이상적인 하루의 모습은?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.오늘 우리가 그저 보낸 하루는 어제 죽어간 이들이 간절히 바라던 내일이라는 싯구처럼 하루하루의 일상을 인생에서 매우 중요하다고 하겠습니다. 때로는 즐겁고 행복한 일상이기도 때로는 고통스럽고 갑갑한 일상이기도 하지만 가급적이면 가족과 친척 그리고 친구들과 함께하는 시간이 늘어났으면 좋겠습니다. 대부분 똑같이 반복되는 일상에서 익숙함과 무료함으로 보내는 시간이 대부분이지만 본인의 활동여하에 따라서는 뜻깊은 시간을 많이 만들 수 있다고 생각합니다. 더불어 사는 삶으로 인생을 살아가는 것이 행복한 삶이 되지 않을까요.
Q. 종교에서의 사이비나 이단의 기준이 무엇인지 궁금합니다.
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.종교의 기본 구조는 고통으로 가득찬 현실적 상황에서 구원을 받아 절대 자유와 절대 평화의 경지인 이상적 상황으로 이끄는 것입니다. 기독교는 고통스러운 현실적 상황에서 예수님의 구원을 받아 이상적 상황인 천국에 들어간다고 보았고 불교는 고통스러운 현실적 상황에서 부처님의 구원으로 이상적 상황인 극락으로 들어간다고 봅니다. 그런데 자칭 예수라 칭하는 목회자들이 있는데 이는 기독교 정통에 반하는 것으로 사이비집단 또는 이단이라고 부르는 것입니다. 불교에서도 부처님의 가르침에 반하는 것을 외도 즉 이단이라고 합니다.
Q. 객관적인 진리라는 것이 존재 할 수 있을까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.절대론적 윤리설의 관점에서는 절대성 보편성 객관성 당위성으로 접근을 합니다. 즉 객관적인 진리가 존재하는 것으로 보는 것입니다. 자유와 평등 인권과 자연법에 근거하고 있는 천부인권 등은 보편타당한 객관적인 진리에 바탕을 두고 있다고 보는 것입니다. 반면에 상대론적 윤리설은 상대성 특수성 주관성 시대성 사회성에 바탕을 두고 있기 때문에 진리가 시대나 사회에 따라 달라진다는 주관적이고 상대적으로 보는 것입니다.
Q. 경제적 성공이 삶의 의미와 연결될 수 있을까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.인생을 살아가는데 있어서 돈이 전부가 아니라는 말을 많이 듣습니다. 물론 경제적인 부유함만이 행복의 척도는 아닙니다. 그러나 자본주의 사회인 현대사회에서 돈이 없다면 이 또한 많은 제약을 받게 됩니다. 돈이 행복의 전부는 아니지만 윤활유역할을 할 수 있음은 부인할 수 없는 주지의 사실입니다. 그리고 자유와 영혼 사랑과 같은 정신적 가치의 충만함이 있어야 행복한 삶을 살아간다고 할 수 있을 것입니다. 결론적으로 정신적 가치와 경제적 가치가 적절히 조화를 이뤄야 한다는 것입니다.
Q. 어린아이들에게 삶의 의미를 이해시킬 수 있을까요?
안녕하세요. 김기태 전문가입니다.삶의 의미를 알려면 인생의 쓴맛 단맛을 다 보아야 알 수 있을텐데 부모님의 품안에서 선생님들의 보살핌을 받는 어린이들이 삶에 대해 알기는 쉽지 않은 일입니다. 그러나 삶의 방향성은 잡아주어야 하지 않을까요 무엇이 선이고 무엇이 정의인지 그리고 어떻게 사는 삶이 행복하고 가치있는 삶인지에 대해서는 어렸을 때부터 가르침으로써 올바른 가치관을 형성하도록 해주어야 할 것입니다.