안녕하세요. 김기태 전문가입니다.
Q. 사회주의랑 공산주의의 차이가 정확히 어떻게 되나요?
마르크스와 엥겔스의 저서 에서 사회주의의 다음단계로 공산주의를 제시하고 있습니다. 마르크스는 계급지배의 수단이 국가인데 프롤레타리아혁명으로 계급대립이 없어지면 하나의 사회가 되어 사회주의체제가 되고 그 다음 단계로 공동생산 공동분배의 공산주의체제가 된다는 것입니다.
Q. 소크라테스(Socrates)의 명언과 그의 철학과의 관계에 대해서
소크라테스는 델포이신전에 쓰여있던 Know thyself(너 자신을 알라)를 말하고 다니면서 주체적 자각을 일깨우는 철학을 역설하다가 세상을 현혹시키고 청소년들에게 악영향을 끼쳤다는 죄명으로 독배를 마시고 죽어야 했습니다. 그의 친구들인 메논이나 크리톤 등이 해외로 도주할 것을 권했으나 소크라테스는 그의 친구들에게 내가 옆집에서 닭 한마리를 빌렸는데 갚지 못했으니 이를 대신 갚아달라는 부탁을 남기고 독배를 마시고 죽었습니다. 이는 약속은 반드시 지켜져야 한다는 의미로 후대의 위정자들에 의해 악법도 법이다라는 의미로 쓰이게 됩니다. 소크라테스가 남긴 것은 아무 것도 없으며 그의 제자인 플라톤의 대화편에서 소크라테스가 소개되고 있는 것이 전부입니다.
Q. 기독교에서 말하는 창조론의 근거는 뭐가 있나요?
창조론은 그야말로 기독교의 성경에 그 근거를 두고 있습니다. 하나님이 이 세상을 창조하였고 마지막으로 인간도 창조하였는데 아담이 외로울까봐 아담의 갈비뼈로 이브를 만들었다는 것입니다. 에덴동산에 살고 있던 아담과 이브는 선악과를 따먹어서는 안된다는 하나님의 말씀을 어겨서 에덴동산에서 쫓겨났고 부끄러움을 알게되어 옷을 만들어 입게 되었다는 것이 교부철학의 대표적인 인물인 성 아우구스티누스의 원죄설과 구원설로 만들어지게 된 것입니다.
Q. 춘추전국시대 고자의 성무선악설은 어떠한 사상인가요?
인간의 본성에 대한 입장은 세 가지로 맹자의 성선설과 순자의 성악설 그리고 고자의 성무선악설을 들 수 있습니다. 맹자는 물이 위에서 아래로 흐르듯 인간의 본성은 선하게 정해져 있다는 성선설을 주장한 반면 고자는 물은 좌를 틀면 좌로 흐르고 우로 틀면 우로 흐르듯이 정해져 있지 않은 것처럼 인간의 본성은 정해져 있지 않다는 성무선악설을 주장하였습니다.
Q. 왜 종교에 심취하면 이단아라고하는 교회에 빠지나요?
모든 종교는 현실적 상황을 고통으로 보고 구원을 받아 절대자유와 평화의 경지인 이상적상황으로 나가고자 함에 있습니다. 그러나 이런 과정에서 과도한 맹신이 나약한 인간을 이용하여 사이비종교에 빠지게 만드는 것입니다.