안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.
Q. 프랑스 대혁명이 일어난 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.프랑스 혁명은 전형적인 시민 혁명으로 18세기 들어와 혁명 전야까지 스페인 왕위 계승 전쟁, 미국 독립전쟁을 비롯한 여섯 차례의 큰 전쟁에 참여, 참전의 결과는 프랑스의 국익에 도움이 되지 못하고 재정만 낭비하는 결과를 가져왔으며, 루이 14세 말년 국가 재정은 위기 양상을 나타내기 시작했는데 그 후 더 심각해지고 만성화됩니다. 루이 14세의 낭트 칙령 폐지와 위그노 추방은 프랑스 산업 발전에 심각한 악재로 작용했습니다.프랑스에서 부르주아의 발전은 영국에 비해 지지부진했으나 18세기 후반 중농주의자의 주장으로 대표되는 곡물 거래의 자유, 인클로저의 자유를 요구하는 세력이 대두되고 있었고 공업 부문에 있어 면직물 공업이 18세기 초부터 부상하기 시작해 재래의 모직물, 린네르 공업과 경합하게 됩니다. 18세기 후반, 길드의 규제는 여전히 강했으나 자본주의식 공장제 수공업이 각지에서 증가했습니다.1774년 중농주의자인 재무총감 튀르고는 부르주아의 발전을 저지하던 영주와 국가의 통제를 없애려했고 1776년 6가지 칙령이 공포되는데 이는 농민을 노예수준의 부담에서 해방시키고 공업에 있어서의 길드제를 폐지하며 농업과 노동에 대한 자유를 보장하는 것을 목적으로 했습니다. 이는 부르주아적 이해와 대립하는 봉건적 귀족과 그들에 기생하던 특권 상인의 세력을 약화시키는 것이 불가피한 과제가 되었습니다.이러한 부르주아적 발전에 대응해 노동자의 자본에 대한 투쟁이 조직적으로 일어나는데 견직물 공업의 중심지였던 리옹에서는 직조공들의 파업이 18세기 후반에 연이어 일어나며, 귀족계급은 성직자와 함께 봉건적 특권을 누리고 있었는데 18세기 여러 그룹으로 갈라져있었습니다.군대에 복무하는 군인 귀족과 법무에 종사하는 법조 귀족이 대표적인 귀족이었으나 약간의 귀족을 제외하고 거의 대부분의 대귀족은 궁정에 빌붙어 영지 경영에 관심을 갖지 않고 나태한 생활을 보내며, 거의 대부분의 사람은 막대한 부채를 짊어지고 있었습니다.18세기 후반 절대왕권제도와 절대왕권제의 지지자였던 귀족들 거의 대부분도 재정적 곤란해 쳐했는데 그들은 농민을 더욱 착취하여 농촌을 황폐화시켰습니다. 프랑스에서 부르주아가 발전하려면 사회적 대변혁이 불가피했습니다.계몽 사상가는 이와 같은 결함된 사회 제도를 맹비난하면서 합리적인 사회제도의 출현을 선동, 당시 프랑스는 계몽사상가인 장자크 루소와 백과전서파인 볼테르 등 사회계약설이 많은 지식인에게 영향을 주었고 그것을 국민이 공감해 당시 사회제도에 대한 반발심을 가지고 있었습니다.
Q. 이순신 장군은 화살에 맞은건가요? 총에 맞은 건가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.이순신은 노량해전에서 큰 전과를 올리나 적이 쏜 총탄에 맞아 장렬한 최후를 맞았습니다.
Q. 신라시대 이차돈은 왜 처형을 당했나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.불교를 공인하고자 하나 신하들의 반대에 부딪친 법흥왕에게 사인 염촉이 나아가 거짓 명령을 전한 죄를 물어 신을 형벌에 처하여 목을 베시면 만백성이 모두 복종하여 감히 하교를 어기지 못할 것입니다. 라고 청합니다.왕은 염촉의 말대로 온갖 형틀을 갖추어 놓고 신하들을 불러 과인이 절을 짓겠다는데 왜 일부러 늦추느냐 꾸짖었고 , 신하들은 겁에 질려 그런 일이 없다고 변명했다는 기록과 함께 주석으로 처리도니 향전에는 거꾸로 염촉이 왕명을 내세워 절을 지으라는 뜻을 신하들에게 전하자 신하들이 달여와 왕에게 반대하고 나섰고 왕은 염촉이 왕명을 거짓으로 전달했다며 염촉에게 책임을 물었다 전해집니다.왕은 염촉을 불러 꾸짖은 뒤 처형했습니다.
Q. 진짜처럼 보이지만 가짜라는 뜻의 사이비라는 말은 어디서 유래된 말인지 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.사이비는 맹자 진심장구하편에 수록된 말로 공자왕오사이비자에서 유래했습니다.이는 맹자 책 맨 마지막장의 내용으로 맹자의 제자 만장이 공자의 향원에 대한 생각에 대해 맹자에게 묻자 맹자가 향원이 사이비 라고 주장하는 내용입니다.맹자의 제자 만장이 어느 집단에서 제일 훌륭하다고 칭해지는 자는 다른 집단에 가서도 훌륭하다고 인정될 텐데, 공자님은 생전에 왜 그들을 가르치고 싶지도 않다고 하셨을 까요? 묻자, 맹자는 그들은 겉치레를 완전히 꾸며 고결하고 충직하여 믿을 만해보이게 살아가나, 실제로는 자신의 행동을 돌아보고 말을 돌아보는 선비의 덕을 지킬 마음이 없는 자들이다. 라며 그런 자들이 자신의 명예와 이익을 위해 세상을 어지럽힐 것이 두렵기 때문이다. 라고 말했습니다.즉 가짜 선, 가짜 도덕을 자기의 이익을 위해 실천하는 자라는 뜻 입니다.
Q. 청도 소싸움이 동물단체에서 반대 이런건 없나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.동물보호법 제 8조 도박, 오락, 유흥 등의 목적으로 동물에게 상해를 입히는 행위는 동물학대로 명시했으나 농림축산식품부령으로 지정한 11개 지자체장이 주관하는 소싸움 경기에 대해서만 예외조항으로 남겨두었기 때문에 동물단체들은 동물보호법 8조 소싸움 예외규정을 삭제해야 한다고 주장합니다.