안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.
Q. 인도에서는 노동시장에서 여성의 노동 참여율이 왜이리 저조할까요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.여성 노동이 부족한 이유는 일자리 부족과 사회적 인식때문으로 산업 발달이 뒤처진 탓에 적당한 일자리를 얻기 어려우며 일자리가 있어도 사회적 압력으로 여성이 나서기 어려운 상황이기 때문입니다.인도의 경우 여성은 남성에게 종속되어있고 과거에는 소유물이기도 한 존재였으니 여성들이 쉽게 사회에 나가기 어려운 환경과 구조를 가지고 있습니다.
Q. 김홍도와 일본의 도슈사이 샤라쿠가 동일인라는 근거가 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.김홍도가 1794년 5월 일본에 갑자기 나타나 10개월 동안 200 여점의 그림만 남기고 사라진 천재 우키요에 화가 도슈사이 샤라쿠였다는 이영희 작가의 주장입니다.근거로 김홍도가 일본 쓰시마섬에 지도를 그리러 간 시기, 샤라쿠가 나타난 시기가 겹치고 화풍이 유사하며 김홍도와 샤라쿠 둘 다 발가락이 6개였으며 때문에 그들이 그린 그림 중 발가락이 6개인 그림이 있다는 점 등을 들었습니다.
Q. 조선시대에도 현재의 도서관이 있었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선시대 도서관으로는 집현전, 규장각이 있었습니다.집현전은 학문연구기관으로 도서의 수집, 보관, 이용기능, 학문 활동의 기능, 국왕의 자문에 대비하는 기능을 가지고 있었습니다.규장각은 역대 선왕들의 물품 보관 및 서적의 수집, 출판 등 왕립 학술기관으로 지금의 국립중앙도서관 격 입니다.
Q. 가우디 건축에서 인체관련 모양이나 건축물 있나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.사그라다 파밀리아 성당의 동쪽 탑은 예수의 탄생, 서쪽 탑은 수난과 죽음, 남쪽 탑은 영광을 의미하는데 가우디가 전차 사고로 죽기 전까지 건축했다는 예수의 탄생은 그 파사드 하나하나 실제 사람을 이용해 본을 떴다고 하며 이를 위해 해골을 이용해 인체구조 연구도 했다고 합니다.
Q. 발해의 4대왕인 폐왕에 대해 궁금합니다
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.문왕 대흠무가 죽은 후 원래 태자인 대굉림이 이어받아야 했으나 대굉림은 일찍 사망, 그 동생으로 확인되는 대정알은 당나라에 숙위로 가있었으며 대굉림의 아들인 대화여는 알수 없는 이유로 계승을 하지 않아 족제인 대원의가 왕위에 오릅니다.아들과 손자들이 다수 존재했음에도 족제라는 불분명한 인물이 즉위, 일반적으로 12촌 이상의 친척부터 족-을 붙여 표현하는데 당시에도 족제를 같은 의미로 쓰였는지 알수 없으나 문왕 말기 왕위 계승 다툼이 있었으므로 이 사태가 일어난 것으로 추측합니다.성질이 포악하고 시기심이 많아 신하들의 반발로 시해당했습니다.대원의 시해의 뒷배경에 문왕의 막대아들이자 제 6대 왕인 대숭린이 있었던 것으로 추정, 문왕이 동경용원부로 천도한 지 얼마되지 않아 사망하고 폐왕 사후 다시 상경용천부로 천도한 점으로 폐왕은 발해의 수도 중 하나인 동경용원부를 세력 기반으로 삼고 있었던 것으로 추측하며 공식적인 국왕이 아닌 공위 시대를 이끈 임시 국왕일 수도 있습니다. 성왕 시기 나오는 왕자 대청윤을 사신으로 보낸 기록은 대원의가 보냈을 가능성이 높으며 대원의가 시해당한 후 왕위는 대굉림의 아들 대화여가 이어받게 됩니다.