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안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.

안녕하세요. 최은서 인문예술전문가입니다.

최은서 전문가
성신학원
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Q.  고려청자를 현대기술로 재현이 가능한 지 궁금합니다.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.현대 과학으로 답이 없다는 이야기는 사실이 아니며, 청자가 쇠퇴기에 들어서면서 비색을 온전히 내지 못하게 되고 결국 현대에까지 유약을 재현하지 못하면서 나온 이야기 입니다.연구 끝에 색 자체를 내기 위해 철분 함량을 3%정도로 맞추면 된다는 결과가 나왔습니다.경주의 도자기 장인 김해익이 고려청자를 재현했고 이 기술로 2016년 특허를 받았습니다.
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Q.  조선 최초의 통화기록은 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.한국에 처음 전화기가 소개된 것은 1882년이지만 본격적으로 설치 , 운영된 것은 1898년이며 덕률풍이라 불렀습니다.1896년 궁 내부에 자석식 교환기가 설치되며 최초의 전화통화가 이루어지며, 백범 김구가 사형을 당하기 직전 고종이 직접 전화로 김구의 사형을 연기하도록 명해 사형을 면했다는 이야기는 논란이 있습니다.현재 남아있는 최초의 통화기록은 1898년 1월 24일 광무 2년으로 그 내용은 외국 함대가 나타났다 입니다.
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Q.  불교와 원불교는 실제로 다른 종교인가요.
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.원불교는 1916년 4월 28일 소태산 박중빈이 창시한 신종교로 일원상의 진리와 함께 불법의 생활화, 대중화, 시대화를 추구하며 불교와는 별개의 종교 입니다.
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Q.  우리나라가 NATO에 가입되지 않은 이유는 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.나토는 냉전 시대 당시 동유럽권 공산주의 세력에 대항하기 위해 창설된 일종의 국방 조직으로 당시 북아메리카와 유럽의 30여개 회원국가로 구성된 군사 동맹체 입니다.즉 대서양을 사이에 두고 마주보는 미국을 비롯한 유럽 여러 국가가 나토회원국으로 우리나라는 가입 자격이 되지 않습니다.
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Q.  곤장은 무조건 하의내리고 맞았나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.여성의 경우 단의결벌이라는 원칙으로 간통죄가 아니면 속옷은 입고 집행하는 방식을 택했습니다.
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Q.  인도 세포이의 반란은 어떤일이 있었나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.동방무역을 위해 인도에 진출했던 영국 동인도회사는 인도에 진출해있던 프랑스와 전쟁에서 승리하고 인도를 지배하게됩니다.영국계 동인도회사는 인도인을 용병으로 고용해 자체적인 군대를 편성해 인도에 대한 지배력을 유지하지만 1875년 5월 10일 델리 근교에 있는 소도시 메러트에서 인도인 용병이 영국 식민지 지배에 대해 항쟁을 일으킵니다.세포이 용병을 해외로 파병하는 문제가 항쟁의 직접적인 발단이 되었는데 동인도회사는 파키스탄과 아프키니스탄, 미얀마로 세포이 용병을 파병해 인도 서쪽으로 진출하고자 의도 하지만 세포이 용병들은 자신들의 의지와는 무관하게 해외로 파병되는 것을 반대, 이뉴는 그들은 인도에서도 신분이 비교적 높은 계급에 속했기 때문에 열악한 조건의 해외로 파병되는 것을 받아들일 수 없었습니다. 이에 영국동인도회사는 파병에 반대하는 용병은 더이상 고용하지 않겠다는 입장을 공표, 세포이 용병들의 불만은 높아지며 델리 근교에 있는 작은 도시인 메러트에 주둔하고 있던 제 3기병대에 새로운 총포가 지급되는데 그 총포에는 소와 돼지의 기름이 칠해져있었습니다.힌두교와 이슬람교도 출신이 대부분인 세포이들 사이에서 총포에 칠해진 소와 돼지의 기름은 자신의 종교를 부정하는 일로 받아들여졌고, 이러한 소문이 세포이 용병들 사이에 퍼지게 되며, 해외파병과 영국인 사관과 다르게 차별적인 대우로 촉발되었던 항쟁은 동인도 회사의 폭압적인 식민지지배의 폐지로 초점이 맞춰집니다.세포이 용병들은 나나 사히브를 지도자로 항쟁을 일으켜 영국인 장교를 살해, 무기를 탈취하며 델리로 진격해 무굴제국의 황제인 바하두르 샤 2세를 옹립하며 무굴제국의 재건을 꾀하고자 했습니다.항쟁은 북인도의 갠지스강 유역으로 전파, 이어 중부 인도와 서부 인도로 파급되며 이 항쟁의 주역은 인도인 용병이었지만 점차 하층 농민으로 확산되며 일부 상인들도 항쟁에 동정적이어서 자금 지원을 하게 됩니다.델리 근교에서는 병사와 농민의 공투회의가 설립, 지주제도의 비판, 토지의 직접 경작자에 대한 분배 등이 제기되었습니다. 항쟁은 먼저 병사와 영국군과의 대결이라는 국면을 거쳐 병농통일행동이라는 제 2국면을 맞이했고, 이어 농민의 유격전이라는 최종 국면을 맞이했습니다.그러나 세포이 항쟁은 강력한 통일 지도조직을 가지지 못했고 몰락 직전에 있는 무굴제국 황제의 복권과 제국의 회복이 비현실적이었으며 무굴제국의 황제는 이미 황제로서의 역할을 상실, 민중항쟁을 하나의 힘으로 결집시킬 힘이 없었으며 여러 종교, 신분, 지역적 차이로 통일된 항쟁의 효과를 이루지 못했습니다.때문에 지속적 저항을 전제로 하는 최종적 승리를 기대할수 없었고 영국은 동인도회사의 요청을 받아 영국 정부군이 대대적으로 파견, 최신식 무기를 앞세워 직접 항쟁 진압에 나섰습니다.영국측의 강력한 군사작전으로 1857년 9월 델리를 정복하고 무굴 황제는 체포, 1858년 무굴황제는 양곤으로 유배형을 받았고 무굴제국은 역사에서 사라지게 됩니다.세포이 항쟁은 이후 1년이 더 지속되었다가 1859년 완전히 진압되었습니다. 그래 영국은 인도의 실질적인 지배를 공고히 하기 위해 동인도 회사를 폐지, 인도는 인도정청을 통해 영국의 직접 지배하게 놓이며 영국의 빅토리아 여왕이 인도를 지배하는 영국령 인도의 역사가 시작, 본격적인 영국의 식민지배를 받게 됩니다.
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Q.  역사서적보니 귀양을 많이보내던데 귀양가면 현대 감옥처럼 먹을거하고 다주는지 궁금해요
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.유배지에 도착 후 주막이나 정해진 집과 주변 지역 외에 관리의 허가를 받지 않으면 바깥으로 나가지 못했고, 국가는 유배된 자들을 위한 지원을 전혀 하지 않아 유배당한 죄인의 생활비는 본인이 부담하는 것이 원칙이었고 없으면 유배지에서 본인이 벌어서 먹고 살아야 했습니다.그래서 당상관 정도 되면 이를 대비하기 위해 상단을 휘하에 두는 경우도 있었고 평소 그 상인들을 휘하에 두고 비호해주다가 삭탈관직 당하고 유배를 가게 되면 같이 데려가 그들이 벌어다 바친 돈으로 먹고 살았습니다.가끔 가족들이 물건을 보내는 경우는 있었으나 제대로 전달되기 힘들었고, 역적으로 몰리는 경우 엄중한 처벌을 받기 때문에 제대로 지원하기도 힘들었습니다.
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Q.  현대에도 한의학의 기준이되는 동의보감은 무엇인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.1610년 허준이 저술한 의학서적으로 동아시아 의학을 집대성한 것으로 평가받습니다.동의보감은 목차 2권, 의학 내용 23권으로 이루어지며 의학 내용은 5편으로 구성되는데 이는 내경편, 외형편, 잡병편, 탕액편, 침구편 입니다.신체에 관한 내용을 안팎으로 나누어 신체 내부와 관련된 내용을 내경편에, 신체 외부와 관련된 내용을 외형편, 신체 관련 내용에 포함되지 않는 각종 병 이론과 구체적인 병 내용은 잡병편, 주요한 치료수단인 약에 관한 이론과 구체적인 약물에 관한 지식은 탕액편, 또 하나의 의료수단인 침, 뜸의 이론과 실제는 침구편에 있습니다.내경편에는 신형, 정, 기, 신, 혈, 몽, 성음, 언어, 진액, 담음, 오장육부 , 포, 충, 대소변 등 내과에 딸린 질병과 함께 수양, 양로병들과 목록이 부기되며 외형편에는 두, 면, 이, 비, 구설, 치아, 인후, 두항, 배에서 흉, 복, 요, 협 및 사지, 피, 육, 골근, 모발, 전후음 등에 이르는 외과적 질병이 기록되어있습니다.잡병편에는 천지운기, 심병, 변증, 진맥, 용약 등 진단법으로부터 풍, 한, 서, 조, 화, 내상, 허로, 곽란, 구토, 해수, 적취, 부종, 창만, 소갈, 황달, 온역, 괴질 등 내과질환과 옹저, 제창, 제상 등 외과질환들이 혼잡되어있고 그 밖에 부인과, 소아과가 따로 첨부되어 각 병상들은 그 증후에 따라 배열했습니다.탕액편에는 탕액서례로서 채약법, 건약법, 삼품약성, 수제법, 제약법, 당산환법, 자약법, 복약법, 오미약석, 기미승강 등의 사례를 기록, 다음에 전 약물을 수부35종, 토부 18종, 곡부 107종 등 140여부로 나누어 그 약명 아래 우리의 속명을 붙이고 그 다음에 약성, 약미, 약독의 유무 및 약효와 채취 시기 등에 관한 본초학적 지식을 간략히 기록했습니다.침구편에는 구침제법에서 연침법, 화침법, 점혈법, 제애법, 구법, 침보사법 등과 같이 서설적 논제 등을 들고 그 다음에 십이경맥의 유, 주, 수혈 들의 소재 부위를 자세히 적었습니다.
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Q.  일본사신은 왜 부산까지만 왔나요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.조선에서 일본으로 통신사를 보낸 것처럼 역으로 일본에서도 조선을 사신단이 왔으나 이들은 조선 수도 한양까지는 가지 않고 부산 돌래부까지만 왔다 갑니다.임진왜란의 기억으로 조선은 도쿠가와 정권도 완전히 믿지 못해 일본 사신단이 한양으로 가고 다시 돌아오면서 주변 지리를 익혀둘수도 있기 때문입니다.
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Q.  수니파 시아파는 어쩌다가 서로 싸우게 된것인가요?
안녕하세요. 최은서 인문·예술전문가입니다.661년 1월 24일 칼리프 알리의 암살로 이슬람에서는 수니파와 시아파의 분열이 시작됩니다. 무함마드의 사촌이자 사위인 알리는 칼리프 우스만이 살해당한 후 656년 칼리프가 되었고 우스만의 통치하에 칼리프가 다스리는 영토는 넓어졌으나 정복한 지역에서 들어오는 돈이 균등하게 분배되지 않았고 이로 인해 우스만에게 반대하는 이들이 늘었습니다.아랍인들이 제국의 전리품을 두고 다투는 사이, 많은 무슬림이 이슬람의 메시지를 잊어갔고 알리는 무함마드의 가까운 칙척이므로 칼리프 자리가 예언자 무함마드의 가족들에게만 한정되어야 이슬람이 가장 순수해질 수 있다고 믿는 무슬림들의 지지를 얻게 되며 시아투 알리 즉 시아 라 알려지게 됩니다.알리가 칼리프 자리를 요구할 자격이 있는 것은 확실했지만 그가 권력을 얻은 방식은 그의 정통성에 의문을 남기며 , 그는 곧 우스만의 사촌 무아위야가 일으킨 반란을 직면, 무아위야는 알리가 자신의 동족을 죽인 자들을 처벌하기를 거부해 격분합니다. 처음으로 무슬림과 무슬림이 싸웠고, 칼리프 제도 자체를 부정했던 카와리지 파는 알리와 무아위야를 둘 다 살해하려 계획하나 알리만 죽였고 무아위야는 칼리프가 되었으며 그의 추종자들은 아랍어 순나에서 온 명칭인 수나라 불리게 됩니다.
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