유대역사와 구약 작성시기는 어떻게 되나요?

유대역사와 구약 작성시기는 어떻게 되나요?

유대역사와 구약 작성시기

(슈메르를 복제한, 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’의 창조시대 → 모세의 광야시대 → 다윗왕의 유대왕국시대 → 남북 왕국시대(남유다왕국과 북이스라엘왕국) → 바빌론제국 포로시절 → 구약의 작성과 완성)~

① 슈메르 “엘리두” 창세기~ 육지 성령"마르둑", 창조신 "엔키" 그리고 “원초적인 혼돈속에, 바다의 여신 "티아마트"(바다에 사는 용)가 (바다의)어둠에 쌓여 있는데, 육지 남신인 "마르둑"이 여신 "티아마트"(용)를 잡기 위해, 바람을 타고 떠돌고 있었다. 그리고 (육지 남신)"마르둑"이 (바다 여신이며, 용을 의미하는)"티아마트"를 죽임” → 이미 “육지와 바다”가 존재하고 있었으므로, ‘무’에서 ‘유’의 창조가 아니다.

→ ① 구약~ “창조이전은 원초적인 혼돈으로 그 혼돈과 “암흑의 물”("테홈"은, "티아마트"와 같은 바다, ‘용’과 똑같은 어원)의 위에는, 성령이 바람처럼 떠돌고 있었다. 그리고 (슈메르의 남신 ‘마르둑’, 창조신 ‘엔키’를 ‘야훼로 바꾸어), ‘야훼’가 (슈메르 바다의 여신이며, 용을 의미하는, ‘티아마트’를, 히브리어 ‘리워야단’으로 바꾸어), 리워야단을 죽였다’로 바꿈 → 이미 “육지와 바다”가 존재하고 있었으므로, ‘무’에서의 창조가 아니다.

② 슈메르 “엘리두” 창세기(창조신 “엔키”), 바빌론 "길가메쉬" 창세기(창조신 “엘릴) ~ 슈메르 창조신 "엔키", 바빌론 창조신 ”엘릴”은, 바다 신 "남무"와 출산 신 "닌마"를 시켜, "진흙"을 가지고, (검은 머리의 ‘슈메르인’), 검은 머리 사람들을 만들게 하였다” → 지구에 존재하는, 진흙을 가지고, 인간을 창조했다는 것은, 태초의 “무”에서 “유”의 창조가 아니다. ​

→ ② 구약~ “우리의 형상따라, 우리 모양대로 사람을 만들고, (바다 신 ‘남무’와 출산 신 ‘닌마’를 야훼로 바꾸어), ‘야훼’ 가 "흙"으로 사람을 지으시고, "우리의 형상따라" "검은 머리" 인간을 창조했다로 바꿈 → 지구에 존재하는, 진흙을 가지고, 인간을 창조했다는 것은, 태초의 “무”에서 “유”의 창조가 아니다. 또한 ‘우리의 형상따라’라는 것은, 이미 인간이 존재하고 있다는 것을 암시하는 것이다.

① ‘야훼’에 의한 세상 창조시대~ 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’의 창조시대.

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ⓐ 슈메르 창조 신화에서의 창조신, ‘마르둑’, ‘엔키’를, 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’로 교체하며 ‘야훼’를 창조신으로 신격화하였다( 고고학자들이, 고대 “누비아”신전에서, 고대 “샘족’ 부족장으로 되어 있는, “야훼”라는 이름도 발견하였다. 한국에서는 ‘야훼’를 유일신 숫자 ‘하나’로 부른다)

ⓑ 아담과 이브(슈메르신화와 같으며, 영국 박물관에 보관된 ‘슈메르점토판’ 내용과 동일하다)

ⓒ 노아의 홍수(슈메르신화의 홍수를 일으키는 ‘엘릴’신을 ‘야훼’로 교체하고, 최후의 생존자 ‘우트나피쉬팀’을‘노아’로 이름 교체하였다)

ⓓ 바벨탑 이야기(슈메르신화의 ‘엔메르카르’왕이 엘리두에 건설했다는 ‘지구라트’(피라미드 모양의 건축물)건축때, 통일된 언어를 가졌던 사람들 언어를, 서로 다르게 하여 방해했다는 내용을 모방하여, ‘엔키’신을 ‘야훼’로 교체하고, 유대를 멸망시킨, 바빌론제국에서 신전탑 ‘에테멘앙키’를 짓는 것을 보고, 유대조상 샘족 부족장 ‘야훼’가 화가 나서, 이를 ‘바벨탑’(신전을 의미)이라며, 탑을 계속 짓지 못하도록 방해했다는 내용이다. 그러나, 바빌론제국의 ‘에테멘앙키’는, 페르시아제국에 의해 파괴되었다)

② 나라없이 지내던 광야시대~ 이집트 노예생활에서 쫒겨나, 모세가 노예집단을 이끌며, 나라없이 광야를 헤메던 시대. 광야시대는, 모세 → 여호수아→ 사무엘의, 3인 지도자로 끝난다(여호수아 집에는 "라합"이라는 창녀가 살고 있었다. 여호수아 2:1)

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ⓐ아브라함~ ‘히브리인’으로, 이슬람과 유대민족의 선대 조상이다. 슈메르신화의 ‘케레트’, ‘악카드’전설을 표절하여 ‘모세’의 직계 선조인 ‘아브라함’을 우상화한다(고대 샘족 ‘야훼’ 후손이며, ‘히브리인’ 선조 ‘아브라함’은, 첩 ‘하갈’에게서 장남 ‘이스마엘’을 낳았고, 여동생 ‘사라’에게서 차남 ‘이삭’을 낳았다고 한다. 장남 ‘이스마엘’은 이슬람교 조상이되었고, 차남 ‘이삭’은 유대교 조상이 되었다)

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'소돔과 고모라' 이야기 ~

유대왕국이 생기기전, 가나안 지역 두 도시 ‘소돔과 고모라’가 이웃 ‘엘람’제국의 침공을 받아, ‘히브리인’ 시조 아브라함 조카 ‘롯’이 포로가 되었다. 이에 아브라함은 사람들을 모아 조카 ‘롯’을 구출하고, ‘소돔과 고모라’를 회복하였다고 한다. (십일조의 기원~ 아브라함이 잡혀간 조카롯을 구출하여 돌아오던 중, ‘살렘’의 왕이며 제사장이었던, ‘멜기세덱’이 마중하며 음식을 베풀면서 신을 찬송하고 의지하라 하였기에, 그를 범상치 않게 보아 자신이 얻은 것 중에서 1/10을 주고 헤어졌다는 것이, 십일조 기원이다/창세기 14:18~20)

유대민족 포로시절에 만들어진, 구약‘소돔과 고모라’에 대한, 창세기에 의하면, 유대왕국이 생기기전, 가나안지역‘소돔’에 살고 있던 조카 ‘롯’이, 두 딸과 관계하여 아들을 낳자, ‘야훼’는 ‘소돔’과 ‘고모라’는 동성애가 창궐하고 성행위가 문란하므로, 이들 두 도시를 파괴한다고 예언을 하였고, 이 예언을 들은 아브라함이 조카 ‘롯’을 구출하자 마자, 두 도시는 파괴되었다고 한다(‘야훼’의 동성애에 대한 극한 혐오를 말하는 내용 / 누구든 동성애자는 반드시 죽여라 / 모세 오경중, 레위기 20:13).

구약은 ‘유대왕국 후반부터~ 유대왕국 멸망 후 포로시절’ 사이에, 고대샘족 부족장 야훼를, ‘슈메르신화’에서 ‘신’의 이름을 ‘야훼’로 바꾸어 작성한 것이다. 유대왕국이 생기기전, 히브리인 시조, ‘아브라함’시기에, 가나안 지역에 ‘소돔과 고모라’라는 도시가 있었다고 추정되는 지역을 찾을 수 없다. 다만 가나안 인근의 유황과 소금밭 지역으로 추정해 보지만, 그 곳에도 도시가 존재했다는 아무런 증거도 없다.

그래서, 이 이야기는, 유대왕국이 멸망한 후, 유대민족이 ‘슈메르신화’를 복제하여, 구약 창세기를 작성할 당시, 유대민족을 끊임없이 괴롭혔던, 이웃민족 ‘모압’과 ‘암만’이 있었는데, ‘이들 두 민족을, 동성애와 부도덕하고, 죄악이 가득한 민족으로 만들고, 고대 샘족 부족장 ‘야훼’를 도시를 파괴할 정도의 능력있는 ‘신’으로 만들기 위해, 이런 이야기를 만들어, 구약에 삽입한 것이다’라는 것이 다수 의견이다.

ⓑ 모세~ 슈메르신화의 ‘악카드 사르곤’, 시리아신화의 ‘마이세스 모세스’전설을 표절하여, 모세를 선지자로, 지도자로 우상화한다(모세는 ‘아브라함’ 차남 ‘이삭’의 후손으로, 유대 12지파중 ‘레위’지파에 속한다. 모세는 이집트에서 추방된 노예들을 규합한 무리를 이끌고, 나라 없이 중동지역을 방랑하며 유랑생활을 하였다. 모세가 죽은 후, 이들은 소국을 침략하고 점령하여 가나안지역에 나라를 세웠다. 이런 유랑민족 지도자 모세를, 슈메르신화를 표절하여 유대민족의 선지자, 지도자로 만들기 위해,

슈메르신화 ‘악카드 사르곤’ 탄생설화를 표절하여,

①어머니 여사제를 → 어머니가 제례 담당으로, ②갈대바구니에 아기를 → 역청바른 갈대 바구니에 아기를, ③유프라테스강을 → 나일강으로, ④ ‘아쉬타르’여신 구원으로 왕자가 되었다를 → 파라오공주 구원으로 이집트 왕자가 되었다로,(파라오는 이집트왕을 의미할 뿐이다. 시기가 맞지 않으니, 이집트왕 이름을 거명하지 않았다) ⑤ 아버지가 산신이었다를 → 산에서 유대조상 샘족 부족장 창조주 ‘야훼’를 알게 되었다로, ⑥ 제국을 이끄는 지도자가 되었다를 → 유대민족을 이끄는 지도자가 되었다로, 내용을 바꾸었다. 이렇게 슈메르신화를 복제하여, 유대민족 최상위 조상, 모세를 이집트에서 추방된 노예들 지도자와 유대민족 선지자가 되는 것은 당연한 것으로 꾸미게 되었다.

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ⓒ 모세 십계명(모세율법)~ 이때, 모세 십계명을 슈메르법전과 함무라비법전을 표절하여 만듦.

③ 유대왕국시대~ 사울왕 → 다윗왕 → 솔로몬왕. 유대왕국은 3대왕으로 BC 927년 끝난다(지혜의 왕, 솔로몬은 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’를 창조주로 믿지 않았다. 열왕기상11장)

다윗왕(모세 후손이며 왕국시대 사울왕 아들이다. 다윗왕 아들이 솔로몬왕이다)~ 다윗왕은, 유부녀 "밧세바"를 강간하고, 그 남편인 "우뢰아"를 전쟁에서 죽게 만든다. 구약에서는, 이런 강간범인 다윗왕의 후손중에서, 유대민족의 국가를 건설할 '그리스도'(구원자)가 나온다고 하였다. 이런 다윗왕 후손이 ‘베레스’이다(신약 ‘마태’복음, ‘누가’복음에는, 예수가 처녀 출생이 아니고, 유대민족 ‘베레스’ 후손이라는 예수 가짜 족보 명단이 있다).

④ 남북왕국시대~ 3번째왕 솔로몬왕이 B.C 927년 사망하자, 유대왕국은 노역부담문제로 다투며, 유대 12지파중10지파는 ‘북 이스라엘’왕국으로 독립하였고, 유다파와 베냐민파의 2지파만 ‘남 유다’왕국으로 남게 되었다.

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ⓐ 남 유다왕국 → 르호보암~~~시드기야. BC 927~BC 586년(20대, 340년 지속)에 바빌론에 멸망함.

ⓑ 북이스라엘 → 여로보암~~~호세아. BC 927~BC 722년(19대, 205년 지속)에 앗시리아에 멸망함.

ⓒ (유대왕국의 ‘솔로몬’왕과 남유다 왕국의 ‘르호보암’왕은, 샘족 부족장 ‘야훼’를 창조주로 믿지 않았고, 북이스라엘과도 서로 전투를 하였지만, ‘남 유다’왕국이 더 오래 왕국이 지속되었다)

⑤ 바빌론 포로시대~ 포로에서 풀려나자, 유대인들은 바빌론 포로시절에 배운, ‘슈메르 신화’를 참조하여, 유대인들만의 종교와 민족의 장래 희망을 위해, 예언서를 포함하는, 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’를 창조주로 하는 ‘유대교 구약’을 작성하였다(한국에서는 유대조상 고대 샘족 부족장 ‘야훼’를, 유일신이라며, 숫자 ‘하나’로 부른다)

구약의 작성시기

(구약 최종 편집시기는, '남유다'가 ''바빌론제국'에 멸망한 B.C 586년 이후, B.C 400년경으로 추정한다)~

구약 원본은 존재하지 않는다. 313년, 로마의 ‘콘스탄티누스’황제가 ‘밀라노’칙령으로 기독교를 승인하자, 카톨릭은 성서를 모집하였다. 모집한 성서 사본 중에서45권은 야훼신을 모독할 수 있다며, 완전 폐기하였고, 최종적으로 구약은, 히브리어로 쓰인 사본 39권과 유대인 70인역 사본 46권이 있었다. 유대교와 개신교는 히브리어 사본 39권 만을 구약으로 인정하였고, ‘카톨릭’은 유대인 70인역 사본 46권만을 구약으로 인정하였다.

이들 구약의 작성시기~① 모세5경은, 유대왕국시대 후반~ 포로시절 사이에 ② 예언서는, 남유다왕국~ 포로시절 사이에 ③ 소예언서는, 남북왕국시대, 남유다시절, 포로시절, 포로귀환시절에 ④ 역사서는, 포로시절~ 포로귀환 이후 시절에 쓰여졌다.

그러므로, 최초 구약성경인 모세5경은, ‘유대왕국시대 후반~ 포로시절 사이’에 작성된 것이므로, 모세가 쓴 것이 아니다. 정확한 작성자는 없다. 다만, 모세를 작성자처럼 꾸몄을 뿐이다. 최초 구약성경 모세5경 작성자는, 슈메르 신화를 복제하여, 작품의 주인공을 유대민족 지도자인, 모세로 하였다. 모세가 이집트에서 추방된 노예들을 이끌며 시작된 유대민족은, 모세가 지도자와 유대민족 선지자가 되는 것은 당연한 것으로 꾸미게 되었다. 그리하여 모세 상위조상인 히브리인 ‘아브라함’을 우상화하고, 슈메르신화를 복제하여, ‘아브라함’ 상위 조상인 샘족 부족장 ‘야훼’를 창조주로 설정한 것이 구약의 시작이었다.

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즉, 구약은 모세가 죽은 뒤 세운, 유대왕국 후반부터~ 포로시절 사이에, 슈메르 신화를 모델로, '케레트'를 '모세'로 이름을 바꾸고, 유대민족 시조 '모세'를 구약 작성자로 하였다. 구약 창세기도 슈메르 '엔키'신 등을, 유대조상 고대샘족 부족장 '야훼'로 바꿔치기하며 작성자를 모세로 하였다.

구약 시초인 모세5경은, 유대왕국 후반부터, 바빌론 포로시절 사이에, 슈메르 신화 '사르곤', 시리아신화 '모세스'를 복제하여, '모세'이름으로 누군가 작성하였다. ‘구약’은, 유대교, 기독교, 이슬람교가 함께 믿는 성서로, 기독교에서만, ‘구약’이라 부르고, 유대교와 이슬람교에서는, ‘히브리인들 경전이라는 뜻에서, ‘히브리 성경’이라 한다. 슈메르 신화를 복제하며 시작된, 구약 최종 편집시기는 '남유다'가 ''바빌론제국'에 멸망한 B.C 586년 이후, B.C 400년경으로 추정하는 데, 원본이 발견되지 않아, 사본의 오류와 조작가능성이 있다. 1947년에 발견된 ‘사해사본’도, 원본이 아니라, B.C1세기경 ~A.D1세기경 사이에 작성된 사본이다.

이슬람교~ A.D 610년, ‘무함마드’(마호메트)가 이슬람교를 창시하고, 구약의 창조신 고대 샘족 부족장 “야훼”를, 다신교시대 중동지역 ‘최고 신’으로 알려져 있는 “알라”로 이름을 바꾼 것이 "코란"이다. "알라 이외 신은 없다"하고, ‘무함마드’가 "알라"신의 계시를 받았다고 한다. 구약에서, 유대인만을 보호하며 감싸고 행동하는 '야훼'는 정당한 창조주가 아니며, 죽은 자가 육신부활하고 ‘육신승천’했다는, ‘예수’도 이상한 존재로 비판한다.

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이슬람교에서는, ‘무함마드’가 중동지역 최고의 신, ‘알라’신 사자이며, 선지자이고, 예언자라 말한다. 유대교와 이슬람은, '히브리인' 시조 ‘아브라함’을 같은 조상으로 하며, 그 상위 조상 고대 샘족도 함께하는 고대 샘족계통 종교입니다. "이슬람"이라는 말은, "절대순종"이란 뜻이며, 이슬람교를 유럽에서는 ‘무함마드교’, 중국에서는 ‘회교’ 또는 ‘회회교’라 한다.

[출처] 하나님하느님예수는누구인가? 가짜하나님이지요?|작성자 한민족정신을되찾자

더 자세한 내용은 아래의 블로그 참조

https://blog.naver.com/andsing/222397419172

유대역사와 구약 작성시기는 어떻게 되나요?