십자군 전쟁은 셀주크튀르크의 기독교 성지 순례자 박해로 시작되었습니다. 하지만 십자군 전쟁은 기독교와 이슬람 세계 사이에 폭력적 기억과 상호 불신을 남겼습니다. 이 슬람 세계에서는 십자군이 예루살렘과 레반트 지역을 공격한 서유럽의 침략자로 기억되었으며, 기독교 세계에 대한 경계심을 키웠습니다.
또한 4차 십자군 원정 같은 경우는 오히려 비잔티움을 약탈하면서 동방 정교회와 서방 가톨릭 사이의 균형도 발생시켰습니다. 이는 기독교 내부의 큰 상처를 남겼습니다.
다만 십자군 시기에도 무역, 외교, 과학·문화 교류와 때로는 정치적 동맹이 존재했습니다. 따라서 십자군은 오늘날 “서구와 이슬람의 충돌”이라는 상징적 역사적 상처로 재해석되지만, 현대 갈등은 십자군만이 아니라 식민지 지배·영토·정치·경제 문제 등 여러 요인이 결합된 결과입니다