답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1884년 홍영식의 당상으로 설치하였으나 갑신정변으로 중단되었습니다. 그리고 1895년 을미개혁으로 우편사(郵遞司)가 설치되어 본격적으로 우편사무가 시행되었어요.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.암행어사는 오늘날 감사원에 해당하는 제도입니다. 그런데 '암행'(暗行)이라는 말 그대로 정규 관직이 아닙니다. 원래 어사라는 관직 자체는 존재하지만 암행어사는 임시 관직이며, 중국(명나라)의 제도에도 일반적인 어사는 있으나 암행어사는 없었습니다. 수나라에서는 수문제 시절에 암행어사 비슷한 비밀감찰반을 운용한 적이 있습니다. 수양제 집권 이후 비밀감찰반을 폐지했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.와신상담의 춘추전국시대 오나라와 월나라의 항쟁 과정에서 비롯된 고사성어입니다. 중국 춘추전국시대, 오왕 합려는 월왕 구천과 싸워 크게 패하고 맙니다. 합려는 죽어가면서 태자인 부차에게 반드시 구천을 쳐 원수를 갚으라고 합니다. 오왕이된 부차는 복수를 다짐하며 섶 위에서 잠을 자고 신하들에게 자신에 방문 앞에서 아버지에 유언을 외치게 했습니다. 월왕 구차는 대패하여 회계산으로 도망을 갑니다.오나라 군사가 포위하자 오갈곳이 없게된 구천은 결국 뇌물을 주고 항복을 선언합니다. 이때 오나라의 중신 오자서가 후환을 남기지 않으려면 지금 구천을 죽여야 한다고 하였으나 부차는 구천을 살려줍니다.구천은 항상 곁에다 쓸개를 놔두고 앉으나 서나 그 쓴맛을 맛보며 복수의 기회를 노렸습니다. 20년이 지나고마침내 월나라왕 구천이 오나라를 쳤습니다. 부차는 목숨을 살려준 구천의 호의를 사양하고 자결하고 맙니다. 이후 구천은 천하의 패자가 되었습니다. 이 일화를 바탕으로 와신은 부차가 합려의 원수를 갚기 위해 나무 섭위에서 잤다는 것을 뜻하고 상담은 구천이 나라를 찾기 위해 쓸개를 핥으며 지냈다는 것을 말합니다. 결국 와신상담이란 사자성어의 뜻은 훗날 원수를 갚거나 목적을 이루기 위해 괴로움을 참고 견딤을 뜻하는 말이 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.송구용신은 보낼 송(送), 옛 구(舊), 맞을 영(迎), 새 신(新)으로 이루어져 있습니다. 그냥 그대로 해석을 하면 되기 때문에 그렇게 어렵지 않은 사자성어입니다.당나라부터 송나라초기 까지 살았던 서현이라는 사람의 시구에서 유래했다고 보고 있습니다. 그가 쓴 시구 중에 송구영신료불기(送舊迎新了不欺)라는 말이 있는데, 뜻은 옛 것을 보내고 새로운 것을 맞는 일은 속임이 없다는 뜻입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.최초의 휴대용 PC 는 미국IBM 이 선보인 'IBM 5100 포터블 컴퓨터' 입니다. 1975 년도에 출시한 이 제품은 1.9MHz 의 CPU 와 5인치의 CRT 모니터가 갖춰져 있습니다. 무게가 자그만치 25kg 에 육박합니다. 휴대 까진 아니지만 그래도 이동이 가능했던 점으로 노트북의 시초가 된 제품입니다.1981년도에 '오스본1(Osborne1)' 은 일반 대중이 직접 구매가 가능한 휴대용 PC 로 4MHz 에 12kg 의 비교적 가벼운 무게로 선풍적인 인기를 끌었던 제품입니다. 이전의 노트북은 부피가 크고 외부전원이 필수 였기 때문에 휴대하면서 사용하기는 힘들었습니다. 1981년 내장배터리를 탑재한 일본 앱손의 'HX-20' 이 등장하면서 휴대용 PC 시장에 새바람이 불기 시작했습니다. 이전까지의 휴대용 PC 는 현대의 노트북의 모습과 거리가 멀었고, 외형도 제각각 이었습니다. 이런 휴대용 PC 시장을 현재의 노트북처럼 획일화 시킨 제품은 1985년 출시한 '도시바 T1100' 입니다. 현재의 노트북처럼 접어서 보관할 수 있으면서 내장배터리, 7cm 의 두께, 4.1kg 의 무게, 인텔 80C88 CPU, MS-DOS 를 탑재했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.재앙(병마, 재액, 호환)을 막고 영험을 기대하여 험상궂고 해학적인 얼굴로 깎습니다. 보통 마을 입구에 세우지만 길에 일정한 간격으로 세워 이정표 역할을 하기도 했습니다. 즉 마을의 수호신에서 나그네의 수호신으로 역할이 확장된 것입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.데릴사위제는 서옥제라고도 하며, 남자가 여자 집에 사는 제도입니다, 이때 딸만 있는 집안에서 혼인한 딸을 시집으로 보내기 않고 처각에 데리고 사는 것입니다. 혼인을 할 때 말로서 먼저 정하고, 여자의 집 본채 뒤에 서옥이라는 작은 별채를 짓습니다. 사위가 저녁에 여자 집 문 밖에 도착해서 스스로 이름을 말하고 무릎을 끓어 절을 하며 여자와 같이 살게 해달라고 두 번세번 청합니다. 여자의 부모가 이것을 듣고 서욱에서 머무른 것을 허락하면, 남자가 가져온 돈과 비단을 서옥 곁에 둡니다. 아들을 낳아서 장성하면 남편을 부인을 데리고 자기 집으로 갑니다.데릴사위제는 남자의 노동력 제공과 매매혼의 성격을 가집니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.이이의 십만양병설에 대해 주장의 존재 여부에 대해서는 논란이 있습니다. 즉 서인들이 이이를 높이기 위해 과장된 주장이라는 것입니다.이이가 병조판서 시기 1538년 올린 시무 육조에서 양병을 이야기 한 적은 있지만 구체으로 10만이라는 언급에 대해서는 확실하지 않습니다. 그리고 10만 양병설의 주장이 있었다 하더라도 당시 재정적 이유, 백성들의 부담 증가로 불가능했을 것입니다. 또한 서인을 대표하는 이이 세력보다 동인의 입지가 강하여 정책에 반영되지 못했을 것입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.대동여지도〉(大東輿地圖)는 고산자(古山子) 김정호가 1861년 제작한 한반도의 지도이며, 지도첩입니다. 제작 시기는 대략 철종 7년(1856)에 시작하여 철종 12년(1861)에 완성되었어요.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.원래 백제어 ‘다라’, ‘드르’의 음차(音借)로서 ‘성(城)’을 의미합니다. 담로는 지방지배의 거점으로서의 성을 의미하는 동시에, 그 것을 중심으로 하는 일정한 통치영역을 의미하는 말입니다.백제 무령왕은 지방에 대한 통제력을 강화하기 위해 담로를 설치하고 왕족을 파견했습니다.