답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 영국도 과거 남성 우위의 왕위 계승이 일반적이었습니다. 그러나 왕실에 남성이 왕위 계승자가 없었을 경우가 있습니다. 예를 들어 엘리자베스 1세와 그렇습니다. 둘째로는 18~19세기 왕위 계승법이 되는데, 은 국교회 신자가 우선적으로 왕위를 계승할 수 있었습니다. 예를 들어 앤 여왕의 경우죠. 즉 카톨릭 신자는 왕이 될 수 없었습니다. 그리고 20세기 여성에 대한 가치관 변화로 빅토리아 여왕, 엘리자베스 여왕이 즉위할 수 있었어요.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 조선은 병자호란의 치욕, 삼전도 굴욕과 함께 소현세자 등 20만명이 인질로 끌려갔습니다. 그런데 소현세자는 청에서 고난의 8년 동안 머무르고 돌아왔지만 인조로부터 환영받지 못하고, 급기야 독살되었다는 소문도 있습니다. 그 이유는 첫번째, 인조의 콤플렉스입니다. 인조는 운 좋게 반정으로 즉위한 인물로 즉위한 인물입니다. 그리고 인조는 소현세자에 대한 시기하였습니다 소현세자능 청에 머무르는 동안 인질로 끌려간 조선인의 복리 증진과 조선을 위해 노력하고, 청 왕자들과 교유하였습니다. 인조는 이런 소식을 듣고 불편해 했습니다. 마지막으로 소현세자의 혁신적 태도입니다. 즉 서구 문물에 대한 호감과 수용하고자 하는 것을 달갑게 생각하지 않았어요.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 신라의 27대 국왕 선덕여왕(632-674)은 우리나라 최초의 여왕입니다. 그녀의 휘는 덕만이고 진평왕의 딸입니다. 그녀는 분황사, 황룡사 9층 목탑을 건축하는 등 불교를 장려하교, 첨성대를 축조합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.우리나라의 해병대 창설은 여수 순천 10.19 사건(1949)을 계기로 상륙전을 담당한 부대의 필요성에 따라 1949년 4월 15일 창설되었습니다. 최초의 해병 사령관은 신현준 중령, 해병 참모장은 김성은 통제부 교육 부장이었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.나제 동맹이 결렬되고 백제의 공격으로 위기에 몰린 신라는 648년 당나라와 동맹을 맺어 백제와 고구려를 공격하기 시작합니다. 그리고 660년 신라와 당나라 연합군은 백제를 멸망시켰습니다. 그리고 668년 고구려는 내분과 나당 동맹의 공격으로 멸망합니다.그러나 당나라는 한반도 전체에 대한 영토적 야욕에 대항하여 670년에서 부터 676년 신라는 당나라와 전쟁을 벌였습니다. 결국 676년 매소성과 기벌포 전투에서 당나라를 격퇴하고 삼국을 통일할 수 있었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 양반들은 대국인 중국에 대한 사대 개념으로 중국의 문자를 사용하는 것이 자신들의 권위와 높이는 표현이라 여겼습니다. 즉 어려운 문자인 한자를 사용하여 우월감을 올린 것이죠. 반면에서 쉬운 한글은 천한 백성들이나 사용하는 언물으로 비하하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 토론토는 야구팬이 많으나 단일 국가 야구 리그를 운영하기에 충분한 만큼 인구와 자원이 부족합니다. 오히려 미국 야구 리그에 참가하는 것이 시장 규모와 수익이 높아지기 때문에 미국 리그에 편입하여 운영합니다. 게다가 지리적으로 미국에 접해 이동 시간과 비용 등 리그 참여가 편리합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 이순신 장군은 임진왜란 중에서 한산도 대첩(1592년 7월 8일), 당항포 전투(1592년 8월 10일), 명량 대첩(1592년 8월 27일) 등에서 학익진을 펼쳐 승리하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 맥주는 처음 고대 메소포타미아와 이집트에서 발명된 주류입니다. 그들은 빵과 비슷한 재료로 만들었습니다. 그리고 그리스, 로마인에 의해 서유럽으로 전파되고 게르만족과 겔트족으로 확산되었습니다. 이들은 홉을 넣어 향과 맛을 더합니다. 그런데 그리스, 로마는 맥주보다 와인을 더 선호했습니다.서유럽에서 맥주가 발달한 이유는 중세 수도원에서 맥주 양주가 본격화되었고, 이후 도시 길드 제도가 정착되고 시민 계급의 주요 음료가 됩니다. 그리고 산업 혁명 이후 기술적 발전으로 맥주 제조의 효율성과 품질이 향상되게 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 두 역사서는 모두 고려시대에 편찬한 삼국시대 역사서입니다. 삼국사기는 1145년 고려 인종 때 김부식이 유교적 합리주의 사관에 입각하여 기전체 서술 방식으로 서술하였습니다. 삼국유사는 1281년 충렬왕 당시 승려 일연이 삼국사기에서 소홀한 다룬 신화, 설화, 전설 등을 보완하여 불교적 신이사관에 입각하여 기사본말체 형식으로 서술하였습니다.