답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.홍경래의 난(1811)에 세도 정치와 평안도에대한 지역 차별에 불만으로 일어나 농민 반란입니다. 몰락 양반 홍경래는 우군칙, 김창시 등과 함께 이 지역의 농민, 상인, 광산노동자들을 선동하여 봉기하였습니다. 결국 관군에 의해 진압되어 2983명이 체포되고, 어린 아이들을 제외하고 1917명이 처형되었다고 합니다.이렇게 가혹하게 처형한 이유는 조선시대 가장 중범죄로 강상죄와 함께 반역죄는 엄하게 처벌하였습니다. 즉 홍경래의 난에 가담자들은 모두 반역자로 엄하게 처벌하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.1398년 1차 왕자의 난 당시 박포는 이방원의 편에 가담하여 정도전, 남은, 심효생을 동정을 정탐하고, 이방원의 명령으로 민무질과 조준을 부르려고 하는 공을 세웠습니다. 그는 그 공을 인정받아 죽성공에 봉해지고 지중추부사가 되었습니다. 그러나 1등 공신에 책봉되지 못한 것을 불평하여 1400년 이방간을 도와 2차 왕자의 난을 일으켰습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.삼국동맹은 비스마르크가 독일을 통일하는 과정에서 1870년 프랑스와 전쟁 승리가 있어 가능했습니다. 그러나 프랑스를 고립시키고 유럽의 현상 유지를 위해 동맹이 필요했습니다. 이런 이유로 1879년 독오동맹, 1882년에 이탈리아가 추가되어 완성되었습니다. 그리고 여기에 독일은 1873년, 1881년 오스트리아, 러시아의 3제동맹을 통해 더욱 프랑스를 고립시켰습니다. 그러나 비스마르크가 시락되고 난 이후 빌헬름 2세가 프랑스 고립과 현상유지 정책에서 벗어나 팽창정챙을 하면서 발칸을 놓고 러시아와 오스트리아와 갈등이 심화되었습니다. 결국 러시아가 3제동맹에서 이탈하여 1894년 러불동맹이 체결 1904년 영불협상, 1907년 영러협상이 체결되어 3국동맹에 대항하게 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.불국사는 원래 법흥왕 때 창건하여 통일 신라시대 경덕왕 751년 크게 중수한 사찰입니다. <불국사고금창기> 기록에 따르면 불국사는 원래 2000여칸의 규모의 건물로 현재보다 10배나 되었다고 합니다. 임진왜란 직전인 16세기말 기록인 동경유록과 간재기 기록에서도 여전히 1000칸 이상의 큰 규모의 사찰아었다고 합니다.하지만 임진왜란 때 왜군에 의해 대부분 불타고, 그 후에도 많은 건물이 파손되거나 도난당했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.의자왕(641-660)은 백제의 마지막 왕으로 초반 해동 증자라고 불릴 정도로 효심과 우애가 컸으며, 고구려와 동맹을 맺어 영토를 확장하는데 공을 세운 국왕이었습니다. 그는 왕권 강화 작업을 추진하였습니다. 그는 주, 군을 순행하며 백성들을 위마하고 사면 조치를하였습니다. 군사적으로도 신라의 미후성과 대야성을 함락시켜 김춘추의 딸과 김품석을 죽이고 신라의 수도 근처까지 위협하였습니다. 또한 외교적으로도 고구려와 여제동맹을 형성하였습니다.그러나 후기 그는 실정을 거듭하고, 나당 연합군의 공격으로 백제의 멸망을 초래하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다. 1948년 5.10 총선거는 광복 이후 한반도 통일 정부 수립 운동의 좌절 및 분단과 관련됩니다. 광복 이후 애국지사들은 통일 정부를 고대했지만 열강은 한반도를 남과 북으로 분단시켰으며, 자신들의 입맛에 맞는 정부를 수립하고자 하였습니다. 그러나 그 결과 모스크바 3국 외무장관 회의에 따른 미소공동회가 결렬되고, 1949년 9월 미국이 유엔으로 한국문제를 상정했습니다. 그러나 유엔 총회의에서 결의한 남북한 인구 비례에 의한 남북한 총선거는 북한의 거부로 실패하였고, 결국 1948년 2월 유엔소총회에서 선거가 가능한 지역인 남한에서만 5월 10일 선거를 결의하게 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.Gun salutes(총포 경례)는 14세기에 총포와 대포가 전쟁에 사용되기 시작한 시대로 거슬러 올라갑니다. 당시 선박들은 외국 항구에 들어갈 때 평화적인 의도를 표시하기 위해 자신들의 무기를 발사했던 것에서 비롯되었습니다. 선박들은 처음에 7발의 총포를 발사했는데 그래서 육지의 포대는 답례로 21발의 총포를 발사했습니다. 21발의 총포는 국가가 표현할 수 있는 가장 높은 경의였습니다.18, 19세기에 가장 강력한 해군 국가였던 영국은 약한 국가들에게 먼저 총포 인사를 하도록 강요했고, 왕정 국가들은 공화국보다 더 많은 총포를 받았습니다. 결국, 협정에 따라 국제적인 총포 인사는 21발로 정해게 되었습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.고구려 광개토대왕 시기는 삼국 가운데 가장 막강한 군사력을 가지고 있었습니다. 그는 한강 이북까지 진출하고, 400년에는 신라를 도와 직접 5만명의 군사를 이끌고 출정하기도 히였습니다. 그러나 압도적인 군사력을 바탕으로 삼국을 통일할 수도 있었지만 북쪽 후연과 같은 경쟁 세력이 있기에 남하 진출에만 집중할 수는 없었을 것입니다. 오히려 자신이 천하의 중심으로서 백제와 신라를 멸망시키기 보다는 자신의 질서 아래 놓이길 바랬을 것입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.지석영은 종두법을 <우두신설>, <자전석요> 등을 저술한 의료인이자 국어학자입니다. 그는 의학 교육을 받지 않았으나 서학을 동경하여 서양의학책을 탐독하여 실력을 키웠습니다. 특히 영국인 제너의 종두법에 관심이 많아 수신사 일행으로 일본에 가 종두 기술과 두묘 제조법을 익히고 한국에서 우두를 보급하였습니다. 또한 의학교를 설립하여 의료인 양성에 힘을 기울였다.또한 주시경과 함께 한글 연구에 앞장선 한글 학자입니다. 그는 한글의 한글 가로쓰기를 주장한 선국자입니다. 1908년 국문연구소 위원에 임명하여 이듬해 한글로 해석한 <자선석요>를 저술했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.일반적으로 장례 때 자주 사용하는 용어로 소천(召天)과 명복(冥福)이라는 단어입니다. 먼저 소천(召天)이라는 단어는 부를 소(召)에 하늘 천(天)자를 씁니다. 문법적으로 맞지 않는 측면도 있지만, 하나님께서 하늘로 불러 주셨다는 뜻으로 사용하고 있습니다.명복(冥福)은 불교에서 사후의 세계로 일컫는 명부(冥府)에서 지옥에 떨어지는 심판을 받지 말고 복을 받기를 바란다는 말로 장례식에서 일반적으로 씁니다. 명복(冥福)을 풀어쓰면 명부(冥府)에서의 복이라는 뜻입니다. 불교의 세계관에서는 사람이 죽으면 이 명부로 가서 살았을 때 행실에 따라 심판을 받아서, 어떤 사람은 천상계로, 어떤 사람은 다시 인간계로, 어떤 사람은 짐승으로, 어떤 사람은 지옥으로 떨어진다고 믿습니다. 그래서 명복을 빈다는 것은 고인이 명부에서 심판을 받을 때, 더 좋은 곳으로 윤회하도록 복을 빌어준다는 뜻입니다.