답변 내역

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.식읍은 해당지역의 수조권 뿐만아니라 지역민의 노동력 착취까지 가능한 권합니다. 신라는 공신에게 식읍 500호, 고려에서는 1,000호를 봉해주었습니다. 식읍 규모가 크면 거의 마을이나 심지어 도시 몇 개를 받았다는 것과 동일합니다. 예를 들어 신무왕이 장보고한테 식읍 2천 호를 내려줬다고 하는데, 오늘날로 보면 중소 도시 몇 개를 보너스로 받았다는 것과 같은 의미입니다. 그리고 경순왕은 신라를 고려에 바친 대가로 태조에게 경주 전체를 식읍으로 받았는데, 신라의 소유권만 가져가고 자치권은 계속 지배하도록 한 것입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선에서 천주교가 확산되면서 선교사들이 입국하게 됩니다. 이들 가운데 프랑스 선교사 장 바티스트 레지스는 조선의 신분제가 중국과 비슷하다고 하면서, 양반과 노비의 차이가 매우 크다고 언급하였습니다. 그는 양반은 국가의 관리가 되고, 노비는 양반의 재산이 되는 것이 부당하다고 생각하였습니다. 또한 이러한 제도는 인간의 본성과 어긋난다고 비판하였습니다. 선교사 샤를 달레는 조선의 신분제가 그리스도교의 가르침과 상충한다고 주장하였습니다. 그는 조선의 신분제가 인간의 평등을 부정하고, 양반의 특권을 보호하는 것이라고 비난하였습니다. 그는 이러한 신분제가 사람들의 사랑과 행복을 방해하고, 인간의 자유를 억압하는 것이라고 비판하였습니다.그들은 조선의 신분제를 예수의 가르침과 비교하면서 인간의 평등과 자유를 침해하는 것으로 비판하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선은 건국 초기 약 550만명이었며, 15세기 2배 정도로 증가하여 942만명정도 됩니다. 당시 양반의 비율은 약 7%정도였습니다.그런데 임진왜란과 병자호란으로 인구가 감소했다고, 조선후기인 17, 18세기 평화와 농업 및 상공업이 발달하면 인구가 증가하여 1865만명에 이릅니다. 당시 양반 중심의 신분제가 붕괴되어 납속, 공명첩, 족보 매입 등으로 양반의 비율은 70%까지 증가했습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.우리나라가 전기를 처음으로 사용하기 시작한 시기는 1887년 3월 6일 경복궁의 건천궁에 전등이 설치되면서 부터입니다. 1883년 미국에 보빙사로 파견된 민명익, 홍영식 등 일행이 전기 발명품을 보며 감탄했다고 합니다. 당시 사절단의 보고를 들은 고종이 미국에 전등 설치를 주문하게 되었습니다. 이 때 발전 설비를 주문한 회사가 에디슨 전등회사였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.암행어서는 임금이 비밀리에 파견한 특별한 감찰관이기에 수령들의 비리를 적발하여 처벌할 수 있었요. 암행어사는 정3품 이상의 권한을 가졌으므로 지방 수령들보다 높았습니다. 또한 임금에게 장계를 올려서 파직시킬 수 있지만 급한 경우는 선참후계 방식으로 먼저 파직하고 자예를 올릴 수 있습니다. 또한 관청의 공문서와 청고를 검열할 수 있었습니다. 즉 억울한 죄인이나 재판 사례가 있으면 재심하여 해결하고 관리의 부정이나 파행이 발견되어 창고를 봉인하고, 파직하였습니다. 그리고 암행어사는 귀환하여 서계(보고서)를 국왕에게 제출하였습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.인구밀도가 높은 나라 순으로 평방 키로미터당 인구수로 본다면 1위는 마카오(20,806명)입니다. 사실 마카오는 중국령이니 순위를 정하기 애매모하네요. 2위는 모나코(18,343명)입니다. 그리고 우리나라는 23위로 514.6명입니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.조선시대애도 35도가 넘는 독주가 있었지만 주로 마시는 술은 6~7도 정도의 술이었다고 하네요. 소주는 45도 넘는 독주였고 너무 비싸서 서민들이 마실수 없었다고 합니다. 탁주는 6~7도로 서민들이 즐겨 마셨으며, 청주(맑은술)는 10~15도 정도로 양반들이 즐겨 마셨다고 합니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.'하여가'와 '단심가'는 이방원과 정몽주가 선죽교에서 나눈 시조라고 전해집니다. 하지만 이 시조들이 실제로 그 당시에 지어진 것인지는 확실하지 않습니다. 일부 학자들은 이 시조들이 조선 시대에 만들어진 허구의 작품이라고 주장하기도 합니다.문헌 기록에서 '단심가'는 1617년 간행된 '해동악부'에서 처음 소개됩니다 1439년 편찬한 정몽주 문집 '포은집' 초판에는 이 시가 수록되지 않았고, 1719년 정몽주 후손 정찬휘가 제작한 포은집 속록에 들어갔습니다. 단심가 저자에 대한 의심은 역사학계뿐 아니라 일찍이 국문학계에서도 제기되고 있습니다. 즉 정몽주를 충절의 표상으로 만든 이야기 '선죽교 사망설'과 '단심가'는 조선 후기에 제작된 창작의 산물일 확률이 높다는 주장도 있습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.고조선은 기원전 194년 위만이 집권하면서 철기 문화를 적극적으로 수용하여 군사력을 강화하고, 진과 한 사이에 중계무역으로 성장하자 한나라에 위협이 되었습니다. 고조선의 성장에 한나라에 위협이 되자 5만 대군을 보내 공격하였습니다. 고조선은 험한 지형을 이용하여 한나라의 군대를 물리칩니다. 한나라는 전열을 다시 가다듬고 난 후에 다시 공격해 오자 고조선의 지도부는 성문을 굳게 닫고 싸웠지만 시간이 흐르면서 강경파와 온건파로 분열되었습니다. 조선상 역계경은 강화를 주장하다 남쪽으로 가 버렸고, 조선상 노인, 노인 음, 중군 왕 겹은 몰래 성을 빠져나가 한나라에 항복을 하고 말았습니다. 그래도 우거왕은 계속 싸우자 니계상 참이 우거왕을 죽이게 됩니다. 그렇지만 우거왕은 대신하여 성기가 계속 항거합니다.힘으로 왕검성을 무너뜨릴 수 없다고 판단한 한나라는 우거왕의 아들인 태자와 조선상 노인의 아들을 꾀어 성기를 죽이게 하였습니다. 결국 기원전 108년 왕검성이 1년만에 함락되고, 한나라는 4군현을 설치하여 다스렸습니다.

안녕하세요. 유영화 인문·예술전문가입니다.세종 대왕의 사망의 가장 큰 원인은 당뇨병입니다. 세종은 육식을 좋아하고, 운동을 적게하여 혈류 순환 장애와 혈탁, 소갈증을 질병을 앓고 있었다고 합니다. 실록에 세종 23년 병이 온천욕으로 차도가 있다는 내용이 있습니다. 또한 세종은 성병으로 고생했다고 합니다. 그는 42세에 임질을 앓고 통증 때문에 말도 못했다고 할정로 힘들었다고 합니다. 임질 치료로 죽엽석고탕을 하루에 3번씩 섭취했다네요. 그외에도 안질(눈병)로 인해 시력이 저하되고 통증을 겪었다고 합니다. 아마도 당뇨 합병증일 것 같습니다.