답변 내역

수양대군은 한명회와 연결되기 전에도 이미 권력 욕이 컸을 것으로 추정합니다. 세종, 문종 시대에도 수양대군은 왕족 중에서도 가장 큰 정치적 기반과 자기 세력을 구축했으며, 그 가운데 한명회가 대표적이었습니다. 그리고 단종 즉위 직후 왕권 강화를 명분으로 자신의 정치적 영향력을 확대했습니다. 한명회는 수양대군이 책사로 들어가 수양대군의 즉위를 정당화하는 논리를 체계적으로 제시한 인물입니다. 즉, 한명회와 연결되기 이전에도 수양대군은 왕권 강화와 권력 집중을 노리는 정치 세력으로 추정됩니다.

전염병의 유행으로 국가나 사회적으로 위생 관념, 사회 및 정치 체제 변화 등의 변화에 상당한 영향을 줍니다. 중세 유럽 시기 14세기 흑사병의 유행 이후 노동력이 급속하게 부족하여지면서 노동 가치가 상승하였습니다. 이런 변화는 농노제를 바탕으로 하는 장원제가 붕괴되는 계가가 되었습니다. 그리고 흑사병의 유행 이후 유럽 여러 도시들에서 격리소, 시체의 중앙화 처리 등 최초의 공공 방역과 위생 제도가 마련되었습니다. 그리고 1918년 스페인 독감 이후 공중 보건 시스템과 역학 바이러스학이 발전하는 계기가 되었으며, 공중 보건청, 예방 역학 체계가 갖추기 시작했습니다. 그리고 최근 몇년전 코로나 유행으로 원격 교육, 재택 근무, 원격 회의 등이 출현하기도 했습니다.

2000년대 이후 국가가 완전히 사라진 사례는 없지만 나라가 합쳐지거나 분할, 국명 체제가 바뀐 사례는 있습니다. 예를 들어 세르비아 몬테니그로는 2006년 세르비아와 몬텐니그로로 분리되었습니다. 국가가 망한 것은 아니지만 하나에서 둘로 분화된 것이죠. 다만 멸망하지는 않았지만 거의 소멸 위기에 처한 나라는 있습니다. 예를 들어 소말리아, 시리아 등은 내전 등이 예입니다.

담양 청산, 무등산 안쪽 마을에 정철, 송순, 양산보 같은 유명한 문인들이 많은 이유는 조선시대 정치적으로 소외된 인물들의 낙향지였기 때문입니다. 정철 역시 아버지가 사화로 유배되었다가 풀려난 뒤 조부 선산이 있는 담양 창평으로 내려와 10년간 머물었습니다. 게다가 담양은 자연 지리적으로 영산강과 산지로 되어 잇어 은거에 이상적인 곳이었습니다. 즉 도시만큼은 아니지만 선비들이 세속 정치에서 벗어나 학문과 문학 생활하기에 적합한 환경이었습니다.

조선시대에서 관리는 철저하게 능력을 바탕으로 하는 과거제에 따라 선발했습니다. 과거제의 운연 신분 구조에 중요한 역할을 합니다. 조선 전기 과거는 가문에 관계없이 능력으로 관리에 진출하는 수단이었습니다. 물론 중기 이후 인맥이 합격에 미치는 영향이 커졌으며, 특정 가문, 붕당의 자제들이 과거를 장악하는 경우가 커졌습니다. 그리고 과거는 소수 가문이 관직을 독점, 세습하는 수단이 됩니다. 또한 입시 경쟁이 치열해제면서 뇌물, 부정과 부패가 심화되어 갔습니다. 결국 과거는 신분을 고정하고, 부정 및 파벌 정치를 이끄는 데 영향을 미쳤습니다.

신라의 여왕들의 남편은 공식적으로 ‘국서(國壻)’ 라고 부릅니다. 나라의 사위, 즉 여왕의 남편이라는 의미를 가집니다. 신라에서 여왕이 남편은 기본적으로 골품제에 따라 성골, 진골에 해당합니다. 여왕의 남편인 국서는 궁안에서 상징적 존재로 궁정 행사에 참여하며, 귀족 일가의 상징으로서 역할을 합니다. 다만 진성여왕의 남편, 위홍은 각간 출신으로 여왕의 측근, 정치적 동반자 역할을 하였습니다.

빠질 윤(淪)의 기본 의미는 '빠지다', 또는 '떨어지다'입니다. 하지만 이름으로 사용할 때는 부정적인 의미보다는 '몰두하다', '몰입' 등의 의미를 담아 해석할 수 있습니다. 그리고 깃들일 서(棲)의 의미는 '새가 나무에 깃들다', '누군가 머무르다', '정착하다'라는 의미를 가지고 있습니다. 이름으로 해석하면 안정, 평화로 해석할 수 있습니다.즉, '윤서'는 글자 그대로 해석하면 '깊이 빠져 살다', '깊이 몰입하여 살아가다'가 가능합니다. 그렇다면, '깊이 몰두해 한 곳에 깃들처럼 지켜 살아가는 사람'으로 해석할 수 있습니다.

경찰 공무원은 1945년 광복 이후 경무부가 되면서 각 도, 시에 경찰관서가 설치되고, 한국인 경찰공무원이 본격화된 것입니다. 그리고 1948년 정부 수립부터 1974년까지 내무부 산하 치안국이 중앙 경찰을 맡게 되었습니다. 1974년 유신 체제에서 치안본부가 권력, 정치 감시 기능을 강화하였습니다. 그리고 1991년 이후 경찰청이 독립하고, 2021년에는 경찰법 전부 개정과 자치 경찰제로 하여 국가 수사본부와 지방 자치 경찰로 분화되었습니다.

사도세자가 정신적 문제는 분명이 있었습니다. <영조실록>, <정조실록> 등에서 사도세자가 흥분, 분노로 내관, 궁인을 폭행 죽인 사례에 근거합니다. 그리고 스스로도 '미칠 듯이 속이 답답하고 미치겠습니다' 등 정신적 고통을 호소하는 편지를 남긴것도 있습니다. 즉, 사도세자는 우울증, 조울증 등 전신 질환을 앓았던 것입니다. 하지만 기록에서 약간 과장된 것이 있다고 일부 학자들의 비판이 있습니다. 영조가 사도세자를 뒤주에 가둔 이유는 사도세자에 대한 문제가 커지자 '조정 안정과 종묘 사직을 지키기 위해 왕세자를 제거해야 한다'는 판단을 내린 것으로 봅니다. 영조는 폐세자로 강등한 뒤 임시격리에서 시작하였다가 사도세자가 통제 불능이라 판단하여 뒤주에 가둔것으로 추정합니다.

인조의 후궁인 조귀인은 병마절도사 조기의 서녀 출신으로 전열왕후를 모시던 궁녀였습니다. 그녀는 성품이 강하고, 영리하며 인조의 감정과 망설임을 잘 읽었습니다. 인조가 생애에 가장 아끼고 사랑했던 후궁, 효명옹주를 낳은 정치적 모체였습니다.하지만 그녀는 청에서 돌아온 소현세자가 청의 스파이, 왕조를 위협하는 세력으로 끊임없이 모함하여 압박하였습니다. 역사학계에서는 소현세자의 죽음이 감염과 질병이라 하지만 동시에 누명, 저주, 독살 의혹의 중심에 조귀인이 있다고 판단합니다.